刘勰

昔风后出自《文心雕龙 · 诸子》，昔风后的作者是：刘勰。 昔风后是南北朝代诗人刘勰的作品，风格是：文。 昔风后的释义是：昔风后：指古代传说中的风神后土，寓意为古代文化或智慧的象征。 昔风后是南北朝代诗人刘勰的作品，风格是：文。 昔风后的拼音读音是：xī fēng hòu。 昔风后是《文心雕龙 · 诸子》的第13句。 昔风后的上半句是：悬诸日月焉。 昔风后的下半句是：力牧。 昔风后的全句是：诸子者

悬诸日月焉出自《文心雕龙 · 诸子》，悬诸日月焉的作者是：刘勰。 悬诸日月焉是南北朝代诗人刘勰的作品，风格是：文。 悬诸日月焉的释义是：悬诸日月焉：挂在日月之上，比喻其言论或作品具有永恒的价值和光辉。 悬诸日月焉是南北朝代诗人刘勰的作品，风格是：文。 悬诸日月焉的拼音读音是：xuán zhū rì yuè yān。 悬诸日月焉是《文心雕龙 · 诸子》的第12句。 悬诸日月焉的上半句是：腾其姓氏。

腾其姓氏出自《文心雕龙 · 诸子》，腾其姓氏的作者是：刘勰。 腾其姓氏是南北朝代诗人刘勰的作品，风格是：文。 腾其姓氏的释义是：腾其姓氏：使他们的姓氏扬名。 腾其姓氏是南北朝代诗人刘勰的作品，风格是：文。 腾其姓氏的拼音读音是：téng qí xìng shì。 腾其姓氏是《文心雕龙 · 诸子》的第11句。 腾其姓氏的上半句是：则炳曜垂文。 腾其姓氏的下半句是：悬诸日月焉。 腾其姓氏的全句是

则炳曜垂文出自《文心雕龙 · 诸子》，则炳曜垂文的作者是：刘勰。 则炳曜垂文是南北朝代诗人刘勰的作品，风格是：文。 则炳曜垂文的释义是：则炳曜垂文：即指文采光辉照耀，流传后世。 则炳曜垂文是南北朝代诗人刘勰的作品，风格是：文。 则炳曜垂文的拼音读音是：zé bǐng yào chuí wén。 则炳曜垂文是《文心雕龙 · 诸子》的第10句。 则炳曜垂文的上半句是：唯英才特达。

唯英才特达出自《文心雕龙 · 诸子》，唯英才特达的作者是：刘勰。 唯英才特达是南北朝代诗人刘勰的作品，风格是：文。 唯英才特达的释义是：唯英才特达：指只有卓越的人才才能达到这样的高度。 唯英才特达是南北朝代诗人刘勰的作品，风格是：文。 唯英才特达的拼音读音是：wéi yīng cái tè dá。 唯英才特达是《文心雕龙 · 诸子》的第9句。 唯英才特达的上半句是：疾名德之不章。

疾名德之不章出自《文心雕龙 · 诸子》，疾名德之不章的作者是：刘勰。 疾名德之不章是南北朝代诗人刘勰的作品，风格是：文。 疾名德之不章的释义是：疾名德之不章：痛心于名声和德行未能彰显。 疾名德之不章是南北朝代诗人刘勰的作品，风格是：文。 疾名德之不章的拼音读音是：jí míng dé zhī bù zhāng。 疾名德之不章是《文心雕龙 · 诸子》的第8句。 疾名德之不章的上半句是：君子之处世。

君子之处世出自《文心雕龙 · 诸子》，君子之处世的作者是：刘勰。 君子之处世是南北朝代诗人刘勰的作品，风格是：文。 君子之处世的释义是：君子之处世，意指品德高尚的人在社会交往和处理事务中的行为准则和处世哲学。 君子之处世是南北朝代诗人刘勰的作品，风格是：文。 君子之处世的拼音读音是：jūn zi zhī chù shì。 君子之处世是《文心雕龙 · 诸子》的第7句。 君子之处世的上半句是

苦纷杂而莫显出自《文心雕龙 · 诸子》，苦纷杂而莫显的作者是：刘勰。 苦纷杂而莫显是南北朝代诗人刘勰的作品，风格是：文。 苦纷杂而莫显的释义是：苦纷杂而莫显：形容事物纷繁复杂，难以显现其本质或真相。 苦纷杂而莫显是南北朝代诗人刘勰的作品，风格是：文。 苦纷杂而莫显的拼音读音是：kǔ fēn zá ér mò xiǎn。 苦纷杂而莫显是《文心雕龙 · 诸子》的第6句。 苦纷杂而莫显的上半句是

百姓之群居出自《文心雕龙 · 诸子》，百姓之群居的作者是：刘勰。 百姓之群居是南北朝代诗人刘勰的作品，风格是：文。 百姓之群居的释义是：百姓之群居：指广大民众的集体居住和生活。 百姓之群居是南北朝代诗人刘勰的作品，风格是：文。 百姓之群居的拼音读音是：bǎi xìng zhī qún jū。 百姓之群居是《文心雕龙 · 诸子》的第5句。 百姓之群居的上半句是：其次立言。 百姓之群居的下半句是

其次立言出自《文心雕龙 · 诸子》，其次立言的作者是：刘勰。 其次立言是南北朝代诗人刘勰的作品，风格是：文。 其次立言的释义是：其次立言：指的是在众多学说中，次要的、具有独立见解的言论。 其次立言是南北朝代诗人刘勰的作品，风格是：文。 其次立言的拼音读音是：qí cì lì yán。 其次立言是《文心雕龙 · 诸子》的第4句。 其次立言的上半句是：太上立德。 其次立言的下半句是：百姓之群居。