刘勰

其次弼违晓惑出自《文心雕龙 · 谐讔》，其次弼违晓惑的作者是：刘勰。 其次弼违晓惑是南北朝代诗人刘勰的作品，风格是：文。 其次弼违晓惑的释义是：其次弼违晓惑：指对文学作品的评价，首先要帮助纠正错误，使读者明白其中的疑惑。 其次弼违晓惑是南北朝代诗人刘勰的作品，风格是：文。 其次弼违晓惑的拼音读音是：qí cì bì wéi xiǎo huò。 其次弼违晓惑是《文心雕龙 · 谐讔》的第84句。

大者兴治济身出自《文心雕龙 · 谐讔》，大者兴治济身的作者是：刘勰。 大者兴治济身是南北朝代诗人刘勰的作品，风格是：文。 大者兴治济身的释义是：大者兴治济身：指伟大的文学作品能够振兴国家，帮助个人修养身心。 大者兴治济身是南北朝代诗人刘勰的作品，风格是：文。 大者兴治济身的拼音读音是：dà zhě xīng zhì jì shēn。 大者兴治济身是《文心雕龙 · 谐讔》的第83句。

被于纪传出自《文心雕龙 · 谐讔》，被于纪传的作者是：刘勰。 被于纪传是南北朝代诗人刘勰的作品，风格是：文。 被于纪传的释义是：被于纪传：被，通“披”，披散；纪传，指史书，即纪传体史书。释义为：散见于各种史书。 被于纪传是南北朝代诗人刘勰的作品，风格是：文。 被于纪传的拼音读音是：bèi yú jì chuán。 被于纪传是《文心雕龙 · 谐讔》的第82句。 被于纪传的上半句是：隐语之用。

隐语之用出自《文心雕龙 · 谐讔》，隐语之用的作者是：刘勰。 隐语之用是南北朝代诗人刘勰的作品，风格是：文。 隐语之用的释义是：隐语之用：指隐语在文学作品中的运用，具有含蓄、委婉、富有象征意义的特点，使作品更加生动、形象，同时也能表达作者的思想感情。 隐语之用是南北朝代诗人刘勰的作品，风格是：文。 隐语之用的拼音读音是：yǐn yǔ zhī yòng。 隐语之用是《文心雕龙 · 谐讔》的第81句

臧文谬书于羊裘出自《文心雕龙 · 谐讔》，臧文谬书于羊裘的作者是：刘勰。 臧文谬书于羊裘是南北朝代诗人刘勰的作品，风格是：文。 臧文谬书于羊裘的释义是：藏文错误书写于羊裘。 臧文谬书于羊裘是南北朝代诗人刘勰的作品，风格是：文。 臧文谬书于羊裘的拼音读音是：zāng wén miù shū yú yáng qiú。 臧文谬书于羊裘是《文心雕龙 · 谐讔》的第80句。 臧文谬书于羊裘的上半句是

庄姬托辞于龙尾出自《文心雕龙 · 谐讔》，庄姬托辞于龙尾的作者是：刘勰。 庄姬托辞于龙尾是南北朝代诗人刘勰的作品，风格是：文。 庄姬托辞于龙尾的释义是：庄姬托辞于龙尾：庄姬假借龙尾（或龙尾的传说）来委婉表达自己的情感或拒绝。这里的“庄姬”指的是春秋时期郑国的一位公主，而“龙尾”则是一个具有象征意义的意象。 庄姬托辞于龙尾是南北朝代诗人刘勰的作品，风格是：文。 庄姬托辞于龙尾的拼音读音是

齐客讥薛公以海鱼出自《文心雕龙 · 谐讔》，齐客讥薛公以海鱼的作者是：刘勰。 齐客讥薛公以海鱼是南北朝代诗人刘勰的作品，风格是：文。 齐客讥薛公以海鱼的释义是：齐客讥讽薛公用海鱼作为比喻，意指薛公所做之事荒谬可笑，如同用海鱼来开玩笑。 齐客讥薛公以海鱼是南北朝代诗人刘勰的作品，风格是：文。 齐客讥薛公以海鱼的拼音读音是：qí kè jī xuē gōng yǐ hǎi yú。

伍举刺荆王以大鸟出自《文心雕龙 · 谐讔》，伍举刺荆王以大鸟的作者是：刘勰。 伍举刺荆王以大鸟是南北朝代诗人刘勰的作品，风格是：文。 伍举刺荆王以大鸟的释义是：伍举刺荆王以大鸟：伍举以大鸟比喻荆王，用讽刺的方式表达对荆王的批评。 伍举刺荆王以大鸟是南北朝代诗人刘勰的作品，风格是：文。 伍举刺荆王以大鸟的拼音读音是：wǔ jǔ cì jīng wáng yǐ dà niǎo。

歌佩玉而呼庚癸出自《文心雕龙 · 谐讔》，歌佩玉而呼庚癸的作者是：刘勰。 歌佩玉而呼庚癸是南北朝代诗人刘勰的作品，风格是：文。 歌佩玉而呼庚癸的释义是：歌佩玉而呼庚癸：佩带玉饰而呼唤天干中的庚和癸，这里用来比喻男女之间的情爱。庚癸在古代五行中分别代表金和水，象征男女相吸的美好情感。 歌佩玉而呼庚癸是南北朝代诗人刘勰的作品，风格是：文。 歌佩玉而呼庚癸的拼音读音是：gē pèi yù ér hū

叔仪乞粮于鲁人出自《文心雕龙 · 谐讔》，叔仪乞粮于鲁人的作者是：刘勰。 叔仪乞粮于鲁人是南北朝代诗人刘勰的作品，风格是：文。 叔仪乞粮于鲁人的释义是：叔仪乞粮于鲁人：叔仪向鲁国人请求粮食。叔仪，人名；乞，请求；粮，粮食。此句描述叔仪向鲁国人求助粮食的情景。 叔仪乞粮于鲁人是南北朝代诗人刘勰的作品，风格是：文。 叔仪乞粮于鲁人的拼音读音是：shū yí qǐ liáng yú lǔ rén。