刘勰

文约为美出自《文心雕龙 · 铭箴》，文约为美的作者是：刘勰。 文约为美是南北朝代诗人刘勰的作品，风格是：文。 文约为美的释义是：文约为美：指文学创作应该简练而富有美感。 文约为美是南北朝代诗人刘勰的作品，风格是：文。 文约为美的拼音读音是：wén yuē wèi měi。 文约为美是《文心雕龙 · 铭箴》的第163句。 文约为美的上半句是：义典则弘。 文约为美的全句是：赞曰∶铭实器表，箴惟德轨

义典则弘出自《文心雕龙 · 铭箴》，义典则弘的作者是：刘勰。 义典则弘是南北朝代诗人刘勰的作品，风格是：文。 义典则弘的释义是：义典则弘：指在文学创作中，要注重义理的宏大和深广。 义典则弘是南北朝代诗人刘勰的作品，风格是：文。 义典则弘的拼音读音是：yì diǎn zé hóng。 义典则弘是《文心雕龙 · 铭箴》的第162句。 义典则弘的上半句是：警乎立履。 义典则弘的下半句是：文约为美。

警乎立履出自《文心雕龙 · 铭箴》，警乎立履的作者是：刘勰。 警乎立履是南北朝代诗人刘勰的作品，风格是：文。 警乎立履的释义是：警乎立履：警醒地站立，脚踏实地。 警乎立履是南北朝代诗人刘勰的作品，风格是：文。 警乎立履的拼音读音是：jǐng hū lì lǚ。 警乎立履是《文心雕龙 · 铭箴》的第161句。 警乎立履的上半句是：秉兹贞厉。 警乎立履的下半句是：义典则弘。 警乎立履的全句是

秉兹贞厉出自《文心雕龙 · 铭箴》，秉兹贞厉的作者是：刘勰。 秉兹贞厉是南北朝代诗人刘勰的作品，风格是：文。 秉兹贞厉的释义是：保持坚定的意志和毅力。 秉兹贞厉是南北朝代诗人刘勰的作品，风格是：文。 秉兹贞厉的拼音读音是：bǐng zī zhēn lì。 秉兹贞厉是《文心雕龙 · 铭箴》的第160句。 秉兹贞厉的上半句是：无鉴于水。 秉兹贞厉的下半句是：警乎立履。 秉兹贞厉的全句是

无鉴于水出自《文心雕龙 · 铭箴》，无鉴于水的作者是：刘勰。 无鉴于水是南北朝代诗人刘勰的作品，风格是：文。 无鉴于水的释义是：无鉴：不照，不明察；于水：在水中。释义：比喻不能明察是非。 无鉴于水是南北朝代诗人刘勰的作品，风格是：文。 无鉴于水的拼音读音是：wú jiàn yú shuǐ。 无鉴于水是《文心雕龙 · 铭箴》的第159句。 无鉴于水的上半句是：有佩于言。 无鉴于水的下半句是

有佩于言出自《文心雕龙 · 铭箴》，有佩于言的作者是：刘勰。 有佩于言是南北朝代诗人刘勰的作品，风格是：文。 有佩于言的释义是：有佩于言：言辞中蕴含着美德，如同佩戴着美玉。 有佩于言是南北朝代诗人刘勰的作品，风格是：文。 有佩于言的拼音读音是：yǒu pèi yú yán。 有佩于言是《文心雕龙 · 铭箴》的第158句。 有佩于言的上半句是：箴惟德轨。 有佩于言的下半句是：无鉴于水。

箴惟德轨出自《文心雕龙 · 铭箴》，箴惟德轨的作者是：刘勰。 箴惟德轨是南北朝代诗人刘勰的作品，风格是：文。 箴惟德轨的释义是：箴惟德轨：箴言以德行为准则。 箴惟德轨是南北朝代诗人刘勰的作品，风格是：文。 箴惟德轨的拼音读音是：zhēn wéi dé guǐ。 箴惟德轨是《文心雕龙 · 铭箴》的第157句。 箴惟德轨的上半句是： 赞曰∶铭实器表。 箴惟德轨的下半句是：有佩于言。

赞曰∶铭实器表出自《文心雕龙 · 铭箴》，赞曰∶铭实器表的作者是：刘勰。 赞曰∶铭实器表是南北朝代诗人刘勰的作品，风格是：文。 赞曰∶铭实器表的释义是：铭实器表：铭文的真实内容与所赞颂的器物相符合。 赞曰∶铭实器表是南北朝代诗人刘勰的作品，风格是：文。 赞曰∶铭实器表的拼音读音是：zàn yuē ∶ míng shí qì biǎo。 赞曰∶铭实器表是《文心雕龙 · 铭箴》的第156句。

宜酌其远大焉出自《文心雕龙 · 铭箴》，宜酌其远大焉的作者是：刘勰。 宜酌其远大焉是南北朝代诗人刘勰的作品，风格是：文。 宜酌其远大焉的释义是：宜酌其远大焉：适宜考虑其长远和重大的意义。 宜酌其远大焉是南北朝代诗人刘勰的作品，风格是：文。 宜酌其远大焉的拼音读音是：yí zhuó qí yuǎn dà yān。 宜酌其远大焉是《文心雕龙 · 铭箴》的第155句。 宜酌其远大焉的上半句是

惟秉文君子出自《文心雕龙 · 铭箴》，惟秉文君子的作者是：刘勰。 惟秉文君子是南北朝代诗人刘勰的作品，风格是：文。 惟秉文君子的释义是：惟秉文君子：指那些能够掌握文辞技巧的君子。 惟秉文君子是南北朝代诗人刘勰的作品，风格是：文。 惟秉文君子的拼音读音是：wéi bǐng wén jūn zi。 惟秉文君子是《文心雕龙 · 铭箴》的第154句。 惟秉文君子的上半句是：罕施后代。