刘勰

燕然出自《文心雕龙 · 铭箴》，燕然的作者是：刘勰。 燕然是南北朝代诗人刘勰的作品，风格是：文。 燕然的释义是：燕然：指刻有功绩的石碑，此处代指刻有铭文的石碑。 燕然是南北朝代诗人刘勰的作品，风格是：文。 燕然的拼音读音是：yàn rán。 燕然是《文心雕龙 · 铭箴》的第43句。 燕然的上半句是：若班固。 燕然的下半句是：之勒。 燕然的全句是：至于始皇勒岳，政暴而文泽，亦有疏通之美焉

若班固出自《文心雕龙 · 铭箴》，若班固的作者是：刘勰。 若班固是南北朝代诗人刘勰的作品，风格是：文。 若班固的释义是：若班固：指东汉史学家班固，此处用以比喻具有深厚学识和历史功底的人。 若班固是南北朝代诗人刘勰的作品，风格是：文。 若班固的拼音读音是：ruò bān gù。 若班固是《文心雕龙 · 铭箴》的第42句。 若班固的上半句是：亦有疏通之美焉。 若班固的下半句是：燕然。 若班固的全句是

亦有疏通之美焉出自《文心雕龙 · 铭箴》，亦有疏通之美焉的作者是：刘勰。 亦有疏通之美焉是南北朝代诗人刘勰的作品，风格是：文。 亦有疏通之美焉的释义是：亦有疏通之美焉：也有条理清晰、文辞通顺的优美之处。 亦有疏通之美焉是南北朝代诗人刘勰的作品，风格是：文。 亦有疏通之美焉的拼音读音是：yì yǒu shū tōng zhī měi yān。 亦有疏通之美焉是《文心雕龙 · 铭箴》的第41句。

政暴而文泽出自《文心雕龙 · 铭箴》，政暴而文泽的作者是：刘勰。 政暴而文泽是南北朝代诗人刘勰的作品，风格是：文。 政暴而文泽的释义是：政暴而文泽：政治残暴而文采润泽。指政治手段粗暴，但文辞却非常优美。 政暴而文泽是南北朝代诗人刘勰的作品，风格是：文。 政暴而文泽的拼音读音是：zhèng bào ér wén zé。 政暴而文泽是《文心雕龙 · 铭箴》的第40句。 政暴而文泽的上半句是：

至于始皇勒岳出自《文心雕龙 · 铭箴》，至于始皇勒岳的作者是：刘勰。 至于始皇勒岳是南北朝代诗人刘勰的作品，风格是：文。 至于始皇勒岳的释义是：至于始皇勒岳：指的是秦始皇在泰山刻石记功，勒石铭文，象征着其统一六国的伟大功绩。勒岳，即勒石于岳（山），岳指泰山。 至于始皇勒岳是南北朝代诗人刘勰的作品，风格是：文。 至于始皇勒岳的拼音读音是：zhì yú shǐ huáng lēi yuè。

铭义见矣出自《文心雕龙 · 铭箴》，铭义见矣的作者是：刘勰。 铭义见矣是南北朝代诗人刘勰的作品，风格是：文。 铭义见矣的释义是：铭义已经显现。 铭义见矣是南北朝代诗人刘勰的作品，风格是：文。 铭义见矣的拼音读音是：míng yì jiàn yǐ。 铭义见矣是《文心雕龙 · 铭箴》的第38句。 铭义见矣的上半句是：详观众例。 铭义见矣的下半句是： 至于始皇勒岳。 铭义见矣的全句是

详观众例出自《文心雕龙 · 铭箴》，详观众例的作者是：刘勰。 详观众例是南北朝代诗人刘勰的作品，风格是：文。 详观众例的释义是：详观众例：详细地观察和分析各种例子。 详观众例是南北朝代诗人刘勰的作品，风格是：文。 详观众例的拼音读音是：xiáng guān zhòng lì。 详观众例是《文心雕龙 · 铭箴》的第37句。 详观众例的上半句是：吁可笑也。 详观众例的下半句是：铭义见矣。

吁可笑也出自《文心雕龙 · 铭箴》，吁可笑也的作者是：刘勰。 吁可笑也是南北朝代诗人刘勰的作品，风格是：文。 吁可笑也的释义是：“吁可笑也”意为：唉，真是可笑啊！表达了对某种情况或行为的无奈与讽刺。 吁可笑也是南北朝代诗人刘勰的作品，风格是：文。 吁可笑也的拼音读音是：xū kě xiào yě。 吁可笑也是《文心雕龙 · 铭箴》的第36句。 吁可笑也的上半句是：夸诞示后。 吁可笑也的下半句是

夸诞示后出自《文心雕龙 · 铭箴》，夸诞示后的作者是：刘勰。 夸诞示后是南北朝代诗人刘勰的作品，风格是：文。 夸诞示后的释义是：夸诞示后：指过分夸大其词，用以向后人展示。 夸诞示后是南北朝代诗人刘勰的作品，风格是：文。 夸诞示后的拼音读音是：kuā dàn shì hòu。 夸诞示后是《文心雕龙 · 铭箴》的第35句。 夸诞示后的上半句是：秦昭刻博于华山。 夸诞示后的下半句是：吁可笑也。

秦昭刻博于华山出自《文心雕龙 · 铭箴》，秦昭刻博于华山的作者是：刘勰。 秦昭刻博于华山是南北朝代诗人刘勰的作品，风格是：文。 秦昭刻博于华山的释义是：秦昭刻博于华山：指秦昭王在华山刻石以显示其博学多才。 秦昭刻博于华山是南北朝代诗人刘勰的作品，风格是：文。 秦昭刻博于华山的拼音读音是：qín zhāo kè bó yú huá shān。 秦昭刻博于华山是《文心雕龙 · 铭箴》的第34句。