刘勰

在曲出自《文心雕龙 · 明诗》，在曲的作者是：刘勰。 在曲是南北朝代诗人刘勰的作品，风格是：文。 在曲的释义是：在曲：指在曲艺、戏曲等文艺表演之中。 在曲是南北朝代诗人刘勰的作品，风格是：文。 在曲的拼音读音是：zài qū。 在曲是《文心雕龙 · 明诗》的第23句。 在曲的上半句是：玄鸟。 在曲的下半句是：黄帝。 在曲的全句是：人禀七情，应物斯感，感物吟志，莫非自然。昔葛天氏乐辞云

玄鸟出自《文心雕龙 · 明诗》，玄鸟的作者是：刘勰。 玄鸟是南北朝代诗人刘勰的作品，风格是：文。 玄鸟的释义是：玄鸟：指燕子，古代传说中为燕子的神化形象。 玄鸟是南北朝代诗人刘勰的作品，风格是：文。 玄鸟的拼音读音是：xuán niǎo。 玄鸟是《文心雕龙 · 明诗》的第22句。 玄鸟的上半句是：昔葛天氏乐辞云。 玄鸟的下半句是：在曲。 玄鸟的全句是：人禀七情，应物斯感，感物吟志，莫非自然

昔葛天氏乐辞云出自《文心雕龙 · 明诗》，昔葛天氏乐辞云的作者是：刘勰。 昔葛天氏乐辞云是南北朝代诗人刘勰的作品，风格是：文。 昔葛天氏乐辞云的释义是：昔日葛天氏时的歌辞。葛天氏，传说中远古时代的氏族首领，其乐辞纯朴自然。 昔葛天氏乐辞云是南北朝代诗人刘勰的作品，风格是：文。 昔葛天氏乐辞云的拼音读音是：xī gé tiān shì lè cí yún。 昔葛天氏乐辞云是《文心雕龙 ·

莫非自然出自《文心雕龙 · 明诗》，莫非自然的作者是：刘勰。 莫非自然是南北朝代诗人刘勰的作品，风格是：文。 莫非自然的释义是：莫非自然：意指诗歌创作应该顺应自然，不刻意雕琢，保持天然真率。 莫非自然是南北朝代诗人刘勰的作品，风格是：文。 莫非自然的拼音读音是：mò fēi zì rán。 莫非自然是《文心雕龙 · 明诗》的第20句。 莫非自然的上半句是：感物吟志。 莫非自然的下半句是

感物吟志出自《文心雕龙 · 明诗》，感物吟志的作者是：刘勰。 感物吟志是南北朝代诗人刘勰的作品，风格是：文。 感物吟志的释义是：感物吟志：受到外物启发，引发内心情感，用诗歌表达自己的志向和情志。 感物吟志是南北朝代诗人刘勰的作品，风格是：文。 感物吟志的拼音读音是：gǎn wù yín zhì。 感物吟志是《文心雕龙 · 明诗》的第19句。 感物吟志的上半句是：应物斯感。 感物吟志的下半句是

应物斯感出自《文心雕龙 · 明诗》，应物斯感的作者是：刘勰。 应物斯感是南北朝代诗人刘勰的作品，风格是：文。 应物斯感的释义是：应物斯感：指因外物而引起的感情。 应物斯感是南北朝代诗人刘勰的作品，风格是：文。 应物斯感的拼音读音是：yīng wù sī gǎn。 应物斯感是《文心雕龙 · 明诗》的第18句。 应物斯感的上半句是： 人禀七情。 应物斯感的下半句是：感物吟志。 应物斯感的全句是

人禀七情出自《文心雕龙 · 明诗》，人禀七情的作者是：刘勰。 人禀七情是南北朝代诗人刘勰的作品，风格是：文。 人禀七情的释义是：人禀七情：指人具有喜、怒、哀、惧、爱、恶、欲七种情感。 人禀七情是南北朝代诗人刘勰的作品，风格是：文。 人禀七情的拼音读音是：rén bǐng qī qíng。 人禀七情是《文心雕龙 · 明诗》的第17句。 人禀七情的上半句是：有符焉尔。 人禀七情的下半句是：应物斯感。

有符焉尔出自《文心雕龙 · 明诗》，有符焉尔的作者是：刘勰。 有符焉尔是南北朝代诗人刘勰的作品，风格是：文。 有符焉尔的释义是：有符焉尔：指诗中表达的情感或意境与古代经典相契合，具有象征意义。 有符焉尔是南北朝代诗人刘勰的作品，风格是：文。 有符焉尔的拼音读音是：yǒu fú yān ěr。 有符焉尔是《文心雕龙 · 明诗》的第16句。 有符焉尔的上半句是：持之为训。 有符焉尔的下半句是：

持之为训出自《文心雕龙 · 明诗》，持之为训的作者是：刘勰。 持之为训是南北朝代诗人刘勰的作品，风格是：文。 持之为训的释义是：坚持并以此为准则。 持之为训是南北朝代诗人刘勰的作品，风格是：文。 持之为训的拼音读音是：chí zhī wèi xùn。 持之为训是《文心雕龙 · 明诗》的第15句。 持之为训的上半句是：义归无邪。 持之为训的下半句是：有符焉尔。 持之为训的全句是：大舜云：“诗言志

义归无邪出自《文心雕龙 · 明诗》，义归无邪的作者是：刘勰。 义归无邪是南北朝代诗人刘勰的作品，风格是：文。 义归无邪的释义是：义归无邪：意指诗歌的内容应当符合道德规范，表达正直无邪的意境。 义归无邪是南北朝代诗人刘勰的作品，风格是：文。 义归无邪的拼音读音是：yì guī wú xié。 义归无邪是《文心雕龙 · 明诗》的第14句。 义归无邪的上半句是：三百之蔽。 义归无邪的下半句是：持之为训