刘勰

风化所靡出自《文心雕龙 · 正纬》，风化所靡的作者是：刘勰。 风化所靡是南北朝代诗人刘勰的作品，风格是：文。 风化所靡的释义是：风化所靡：指受到风俗教化的熏陶而改变。靡，通“靡”，有软化、改变的意思。 风化所靡是南北朝代诗人刘勰的作品，风格是：文。 风化所靡的拼音读音是：fēng huà suǒ mí。 风化所靡是《文心雕龙 · 正纬》的第92句。 风化所靡的上半句是：笃信斯术。

笃信斯术出自《文心雕龙 · 正纬》，笃信斯术的作者是：刘勰。 笃信斯术是南北朝代诗人刘勰的作品，风格是：文。 笃信斯术的释义是：笃信斯术：坚定地相信并实践这种学问或技艺。 笃信斯术是南北朝代诗人刘勰的作品，风格是：文。 笃信斯术的拼音读音是：dǔ xìn sī shù。 笃信斯术是《文心雕龙 · 正纬》的第91句。 笃信斯术的上半句是： 至于光武之世。 笃信斯术的下半句是：风化所靡。

至于光武之世出自《文心雕龙 · 正纬》，至于光武之世的作者是：刘勰。 至于光武之世是南北朝代诗人刘勰的作品，风格是：文。 至于光武之世的释义是：至于光武之世：指东汉光武帝刘秀统治时期。 至于光武之世是南北朝代诗人刘勰的作品，风格是：文。 至于光武之世的拼音读音是：zhì yú guāng wǔ zhī shì。 至于光武之世是《文心雕龙 · 正纬》的第90句。 至于光武之世的上半句是：朱紫乱矣。

朱紫乱矣出自《文心雕龙 · 正纬》，朱紫乱矣的作者是：刘勰。 朱紫乱矣是南北朝代诗人刘勰的作品，风格是：文。 朱紫乱矣的释义是：朱紫错乱，指黑白混淆，是非不分。 朱紫乱矣是南北朝代诗人刘勰的作品，风格是：文。 朱紫乱矣的拼音读音是：zhū zǐ luàn yǐ。 朱紫乱矣是《文心雕龙 · 正纬》的第89句。 朱紫乱矣的上半句是：东序秘宝。 朱紫乱矣的下半句是： 至于光武之世。 朱紫乱矣的全句是

东序秘宝出自《文心雕龙 · 正纬》，东序秘宝的作者是：刘勰。 东序秘宝是南北朝代诗人刘勰的作品，风格是：文。 东序秘宝的释义是：东序秘宝：指古代文化中的珍贵书籍或文献，常比喻为秘而不宣的珍贵知识。 东序秘宝是南北朝代诗人刘勰的作品，风格是：文。 东序秘宝的拼音读音是：dōng xù mì bǎo。 东序秘宝是《文心雕龙 · 正纬》的第88句。 东序秘宝的上半句是：谓起哀平。 东序秘宝的下半句是

谓起哀平出自《文心雕龙 · 正纬》，谓起哀平的作者是：刘勰。 谓起哀平是南北朝代诗人刘勰的作品，风格是：文。 谓起哀平的释义是：谓起哀平：指用哀伤的调子唤醒平和的情感。 谓起哀平是南北朝代诗人刘勰的作品，风格是：文。 谓起哀平的拼音读音是：wèi qǐ āi píng。 谓起哀平是《文心雕龙 · 正纬》的第87句。 谓起哀平的上半句是：通儒讨核。 谓起哀平的下半句是：东序秘宝。 谓起哀平的全句是

通儒讨核出自《文心雕龙 · 正纬》，通儒讨核的作者是：刘勰。 通儒讨核是南北朝代诗人刘勰的作品，风格是：文。 通儒讨核的释义是：通儒讨核：通达的儒者进行深入研究、审慎核查。 通儒讨核是南北朝代诗人刘勰的作品，风格是：文。 通儒讨核的拼音读音是：tōng rú tǎo hé。 通儒讨核是《文心雕龙 · 正纬》的第86句。 通儒讨核的上半句是：必假孔氏。 通儒讨核的下半句是：谓起哀平。

必假孔氏出自《文心雕龙 · 正纬》，必假孔氏的作者是：刘勰。 必假孔氏是南北朝代诗人刘勰的作品，风格是：文。 必假孔氏的释义是：必假孔氏：必须借助或依赖孔子的学说和思想。 必假孔氏是南北朝代诗人刘勰的作品，风格是：文。 必假孔氏的拼音读音是：bì jiǎ kǒng shì。 必假孔氏是《文心雕龙 · 正纬》的第85句。 必假孔氏的上半句是：篇条滋蔓。 必假孔氏的下半句是：通儒讨核。

篇条滋蔓出自《文心雕龙 · 正纬》，篇条滋蔓的作者是：刘勰。 篇条滋蔓是南北朝代诗人刘勰的作品，风格是：文。 篇条滋蔓的释义是：篇条滋蔓：指文章的内容繁多，枝蔓横生。 篇条滋蔓是南北朝代诗人刘勰的作品，风格是：文。 篇条滋蔓的拼音读音是：piān tiáo zī màn。 篇条滋蔓是《文心雕龙 · 正纬》的第84句。 篇条滋蔓的上半句是：虫叶成字。 篇条滋蔓的下半句是：必假孔氏。

虫叶成字出自《文心雕龙 · 正纬》，虫叶成字的作者是：刘勰。 虫叶成字是南北朝代诗人刘勰的作品，风格是：文。 虫叶成字的释义是：虫叶成字，即用虫咬叶子的方式制作成文字，形象地比喻用简陋的工具或方法创作文字。 虫叶成字是南北朝代诗人刘勰的作品，风格是：文。 虫叶成字的拼音读音是：chóng yè chéng zì。 虫叶成字是《文心雕龙 · 正纬》的第83句。 虫叶成字的上半句是：若鸟鸣似语。