刘勰

文章可见出自《文心雕龙 · 征圣》，文章可见的作者是：刘勰。 文章可见是南北朝代诗人刘勰的作品，风格是：文。 文章可见的释义是：文章可见：指文章能够体现和展示圣人的思想、品德和智慧。 文章可见是南北朝代诗人刘勰的作品，风格是：文。 文章可见的拼音读音是：wén zhāng kě jiàn。 文章可见是《文心雕龙 · 征圣》的第98句。 文章可见的上半句是：犹或钻仰。 文章可见的下半句是：胡宁勿思

犹或钻仰出自《文心雕龙 · 征圣》，犹或钻仰的作者是：刘勰。 犹或钻仰是南北朝代诗人刘勰的作品，风格是：文。 犹或钻仰的释义是：犹或钻仰：犹，或，表示或许、或许有的意思；或，或许；钻仰，指敬仰、崇敬。整句释义为：或许有崇敬之心。 犹或钻仰是南北朝代诗人刘勰的作品，风格是：文。 犹或钻仰的拼音读音是：yóu huò zuān yǎng。 犹或钻仰是《文心雕龙 · 征圣》的第97句。

天道难闻出自《文心雕龙 · 征圣》，天道难闻的作者是：刘勰。 天道难闻是南北朝代诗人刘勰的作品，风格是：文。 天道难闻的释义是：天道难闻，意为天理、自然规律难以听闻或领悟。这里指的是对宇宙间深奥的真理和自然法则的认识和理解往往难以达到。 天道难闻是南北朝代诗人刘勰的作品，风格是：文。 天道难闻的拼音读音是：tiān dào nán wén。 天道难闻是《文心雕龙 · 征圣》的第96句。

固衔华而佩实者也出自《文心雕龙 · 征圣》，固衔华而佩实者也的作者是：刘勰。 固衔华而佩实者也是南北朝代诗人刘勰的作品，风格是：文。 固衔华而佩实者也的释义是：固衔华而佩实者也，意指一个人不仅口才华美，而且内心充实，既有外在的才华又有内在的实质。 固衔华而佩实者也是南北朝代诗人刘勰的作品，风格是：文。 固衔华而佩实者也的拼音读音是：gù xián huá ér pèi shí zhě yě。

然而圣文之雅丽出自《文心雕龙 · 征圣》，然而圣文之雅丽的作者是：刘勰。 然而圣文之雅丽是南北朝代诗人刘勰的作品，风格是：文。 然而圣文之雅丽的释义是：然而圣文之雅丽：然而，圣人的文章文辞优美华丽。 然而圣文之雅丽是南北朝代诗人刘勰的作品，风格是：文。 然而圣文之雅丽的拼音读音是：rán ér shèng wén zhī yǎ lì。 然而圣文之雅丽是《文心雕龙 · 征圣》的第94句。

弗可得已出自《文心雕龙 · 征圣》，弗可得已的作者是：刘勰。 弗可得已是南北朝代诗人刘勰的作品，风格是：文。 弗可得已的释义是：弗可得已：无法抑制，无法控制。 弗可得已是南北朝代诗人刘勰的作品，风格是：文。 弗可得已的拼音读音是：fú kě dé yǐ。 弗可得已是《文心雕龙 · 征圣》的第93句。 弗可得已的上半句是：虽欲訾圣。 弗可得已的下半句是：然而圣文之雅丽。 弗可得已的全句是

虽欲訾圣出自《文心雕龙 · 征圣》，虽欲訾圣的作者是：刘勰。 虽欲訾圣是南北朝代诗人刘勰的作品，风格是：文。 虽欲訾圣的释义是：虽欲訾圣：即使想要诋毁圣人。 虽欲訾圣是南北朝代诗人刘勰的作品，风格是：文。 虽欲訾圣的拼音读音是：suī yù zī shèng。 虽欲訾圣是《文心雕龙 · 征圣》的第92句。 虽欲訾圣的上半句是：徒事华辞。 虽欲訾圣的下半句是：弗可得已。 虽欲訾圣的全句是

徒事华辞出自《文心雕龙 · 征圣》，徒事华辞的作者是：刘勰。 徒事华辞是南北朝代诗人刘勰的作品，风格是：文。 徒事华辞的释义是：徒事华辞：只追求华丽的辞藻而不注重实质内容。 徒事华辞是南北朝代诗人刘勰的作品，风格是：文。 徒事华辞的拼音读音是：tú shì huá cí。 徒事华辞是《文心雕龙 · 征圣》的第91句。 徒事华辞的上半句是：颜阖以为仲尼饰羽而画。 徒事华辞的下半句是：虽欲訾圣。

颜阖以为仲尼饰羽而画出自《文心雕龙 · 征圣》，颜阖以为仲尼饰羽而画的作者是：刘勰。 颜阖以为仲尼饰羽而画是南北朝代诗人刘勰的作品，风格是：文。 颜阖以为仲尼饰羽而画的释义是：颜阖认为孔子装饰羽毛并绘画。 颜阖以为仲尼饰羽而画是南北朝代诗人刘勰的作品，风格是：文。 颜阖以为仲尼饰羽而画的拼音读音是：yán hé yǐ wèi zhòng ní shì yǔ ér huà。

亦可见也出自《文心雕龙 · 征圣》，亦可见也的作者是：刘勰。 亦可见也是南北朝代诗人刘勰的作品，风格是：文。 亦可见也的释义是：亦可见也：也可以看到。 亦可见也是南北朝代诗人刘勰的作品，风格是：文。 亦可见也的拼音读音是：yì kě jiàn yě。 亦可见也是《文心雕龙 · 征圣》的第89句。 亦可见也的上半句是：圣人之文章。 亦可见也的下半句是：颜阖以为仲尼饰羽而画。 亦可见也的全句是