庾信

山精所以奉璧出自《周五声调曲二十四首 其二十三》，山精所以奉璧的作者是：庾信。 山精所以奉璧是南北朝代诗人庾信的作品，风格是：诗。 山精所以奉璧的释义是：山精所以奉璧：山精指山中的精灵，奉璧意为献上玉璧，整句意思是山中的精灵献上了玉璧。 山精所以奉璧是南北朝代诗人庾信的作品，风格是：诗。 山精所以奉璧的拼音读音是：shān jīng suǒ yǐ fèng bì。

河灵于是让圭出自《周五声调曲二十四首 其二十三》，河灵于是让圭的作者是：庾信。 河灵于是让圭是南北朝代诗人庾信的作品，风格是：诗。 河灵于是让圭的释义是：河灵于是让圭：河灵指河神，让圭即让玉圭。整句意为河神于是把玉圭交给我。这里可能是指河神对诗人的敬意或信任，将象征权力的玉圭交给他。 河灵于是让圭是南北朝代诗人庾信的作品，风格是：诗。 河灵于是让圭的拼音读音是：hé líng yú shì

泗水之滨鸣石出自《周五声调曲二十四首 其二十三》，泗水之滨鸣石的作者是：庾信。 泗水之滨鸣石是南北朝代诗人庾信的作品，风格是：诗。 泗水之滨鸣石的释义是：泗水之滨鸣石：指在泗水河畔，石头因水流冲击而发出声响。 泗水之滨鸣石是南北朝代诗人庾信的作品，风格是：诗。 泗水之滨鸣石的拼音读音是：sì shuǐ zhī bīn míng shí。 泗水之滨鸣石是《周五声调曲二十四首 其二十三》的第4句。

龙门之下孤桐出自《周五声调曲二十四首 其二十三》，龙门之下孤桐的作者是：庾信。 龙门之下孤桐是南北朝代诗人庾信的作品，风格是：诗。 龙门之下孤桐的释义是：龙门之下孤桐：指位于龙门山下的孤桐树，比喻高洁的品格或孤高不群的才子。龙门，指龙门山，位于今陕西省韩城市，因其山势险峻，形似龙首而得名。孤桐，指梧桐树，常用来比喻贤才或高洁的品质。 龙门之下孤桐是南北朝代诗人庾信的作品，风格是：诗。

调钟始平铜尺出自《周五声调曲二十四首 其二十三》，调钟始平铜尺的作者是：庾信。 调钟始平铜尺是南北朝代诗人庾信的作品，风格是：诗。 调钟始平铜尺的释义是：调钟始平铜尺：调整钟声使之与标准音调相平，使用的工具是铜制的尺子。 调钟始平铜尺是南北朝代诗人庾信的作品，风格是：诗。 调钟始平铜尺的拼音读音是：diào zhōng shǐ píng tóng chǐ。 调钟始平铜尺是《周五声调曲二十四首

定律零陵玉管出自《周五声调曲二十四首 其二十三》，定律零陵玉管的作者是：庾信。 定律零陵玉管是南北朝代诗人庾信的作品，风格是：诗。 定律零陵玉管的释义是：定律零陵玉管：调律，即调整乐器音准，零陵玉管指古代的一种玉制管乐器。此处指用零陵玉管来调整音律。 定律零陵玉管是南北朝代诗人庾信的作品，风格是：诗。 定律零陵玉管的拼音读音是：dìng lǜ líng líng yù guǎn。

水衡黄金为府出自《周五声调曲二十四首 其二十一》，水衡黄金为府的作者是：庾信。 水衡黄金为府是南北朝代诗人庾信的作品，风格是：诗。 水衡黄金为府的释义是：水衡黄金为府：指水衡都尉掌管的黄金财库。水衡都尉是古代官职，负责掌管全国的水利和财政。这里的“水衡黄金”即指水衡都尉所管理的黄金财库。 水衡黄金为府是南北朝代诗人庾信的作品，风格是：诗。 水衡黄金为府的拼音读音是：shuǐ héng huáng

长乐善马成厩出自《周五声调曲二十四首 其二十一》，长乐善马成厩的作者是：庾信。 长乐善马成厩是南北朝代诗人庾信的作品，风格是：诗。 长乐善马成厩的释义是：长乐：地名，指汉代的长乐宫。 善马：指良马，好马。 成厩：指建成马厩，即马棚。 释义：长乐宫中良马成群，已建成马厩。 长乐善马成厩是南北朝代诗人庾信的作品，风格是：诗。 长乐善马成厩的拼音读音是：zhǎng lè shàn mǎ chéng

怪石铅松即序出自《周五声调曲二十四首 其二十一》，怪石铅松即序的作者是：庾信。 怪石铅松即序是南北朝代诗人庾信的作品，风格是：诗。 怪石铅松即序的释义是：怪石铅松即序：怪石和铅松，即是指诗的序言。 怪石铅松即序是南北朝代诗人庾信的作品，风格是：诗。 怪石铅松即序的拼音读音是：guài shí qiān sōng jí xù。 怪石铅松即序是《周五声调曲二十四首 其二十一》的第14句。

瑶琨筱簜既从出自《周五声调曲二十四首 其二十一》，瑶琨筱簜既从的作者是：庾信。 瑶琨筱簜既从是南北朝代诗人庾信的作品，风格是：诗。 瑶琨筱簜既从的释义是：瑶琨：美玉；筱簜：竹制的管乐器。释义：美玉和竹制的管乐器。 瑶琨筱簜既从是南北朝代诗人庾信的作品，风格是：诗。 瑶琨筱簜既从的拼音读音是：yáo kūn xiǎo dàng jì cóng。 瑶琨筱簜既从是《周五声调曲二十四首