庾信

碧玉成双树出自《道士步虚词十首 其九》，碧玉成双树的作者是：庾信。 碧玉成双树是南北朝代诗人庾信的作品，风格是：诗。 碧玉成双树的释义是：碧玉成双树，意指树木如同碧玉般精美，且成双成对。常用来比喻美好事物或景象。 碧玉成双树是南北朝代诗人庾信的作品，风格是：诗。 碧玉成双树的拼音读音是：bì yù chéng shuāng shù。 碧玉成双树是《道士步虚词十首 其九》的第3句。

天窗影迹深出自《道士步虚词十首 其九》，天窗影迹深的作者是：庾信。 天窗影迹深是南北朝代诗人庾信的作品，风格是：诗。 天窗影迹深的释义是：天窗影迹深：指透过天窗所投射的影子非常清晰深刻，可能比喻意境深远或内心感慨之深。 天窗影迹深是南北朝代诗人庾信的作品，风格是：诗。 天窗影迹深的拼音读音是：tiān chuāng yǐng jì shēn。 天窗影迹深是《道士步虚词十首 其九》的第2句。

地境阶基远出自《道士步虚词十首 其九》，地境阶基远的作者是：庾信。 地境阶基远是南北朝代诗人庾信的作品，风格是：诗。 地境阶基远的释义是：地境阶基远：指修行者所达到的境界已经很高，距离凡尘世界的根基（即俗世）非常遥远。 地境阶基远是南北朝代诗人庾信的作品，风格是：诗。 地境阶基远的拼音读音是：dì jìng jiē jī yuǎn。 地境阶基远是《道士步虚词十首 其九》的第1句。

空香万里闻出自《道士步虚词十首 其八》，空香万里闻的作者是：庾信。 空香万里闻是南北朝代诗人庾信的作品，风格是：诗。 空香万里闻的释义是：空香万里闻：形容香气飘逸，弥漫四方，无处不在。 空香万里闻是南北朝代诗人庾信的作品，风格是：诗。 空香万里闻的拼音读音是：kōng xiāng wàn lǐ wén。 空香万里闻是《道士步虚词十首 其八》的第8句。 空香万里闻的上半句是： 灵驾千寻上。

灵驾千寻上出自《道士步虚词十首 其八》，灵驾千寻上的作者是：庾信。 灵驾千寻上是南北朝代诗人庾信的作品，风格是：诗。 灵驾千寻上的释义是：灵驾千寻上：指道士乘坐灵异的法驾，飞升至极高的天空。 灵驾千寻上是南北朝代诗人庾信的作品，风格是：诗。 灵驾千寻上的拼音读音是：líng jià qiān xún shàng。 灵驾千寻上是《道士步虚词十首 其八》的第7句。 灵驾千寻上的上半句是：中天歌吹分。

中天歌吹分出自《道士步虚词十首 其八》，中天歌吹分的作者是：庾信。 中天歌吹分是南北朝代诗人庾信的作品，风格是：诗。 中天歌吹分的释义是：中天歌吹分：指天空中音乐和歌声分散开来，形容天空的宁静与美好。 中天歌吹分是南北朝代诗人庾信的作品，风格是：诗。 中天歌吹分的拼音读音是：zhōng tiān gē chuī fēn。 中天歌吹分是《道士步虚词十首 其八》的第6句。 中天歌吹分的上半句是：

上元风雨散出自《道士步虚词十首 其八》，上元风雨散的作者是：庾信。 上元风雨散是南北朝代诗人庾信的作品，风格是：诗。 上元风雨散的释义是：上元风雨散：指元宵节时的风雨逐渐停歇。 上元风雨散是南北朝代诗人庾信的作品，风格是：诗。 上元风雨散的拼音读音是：shàng yuán fēng yǔ sàn。 上元风雨散是《道士步虚词十首 其八》的第5句。 上元风雨散的上半句是：大火炼真文。

大火炼真文出自《道士步虚词十首 其八》，大火炼真文的作者是：庾信。 大火炼真文是南北朝代诗人庾信的作品，风格是：诗。 大火炼真文的释义是：大火炼真文：指用猛烈的大火来烧炼真正的文字，比喻通过艰苦的修炼来提炼或升华内心的真实思想和精神。 大火炼真文是南北朝代诗人庾信的作品，风格是：诗。 大火炼真文的拼音读音是：dà huǒ liàn zhēn wén。 大火炼真文是《道士步虚词十首 其八》的第4句

龙泥印玉策出自《道士步虚词十首 其八》，龙泥印玉策的作者是：庾信。 龙泥印玉策是南北朝代诗人庾信的作品，风格是：诗。 龙泥印玉策的释义是：龙泥印玉策：比喻珍贵而有价值的东西。其中，“龙泥”指珍贵的龙涎香，用作印泥；“玉策”指玉制的简册，比喻高尚的文辞或重要的文献。整体而言，指极为珍贵和有价值的文献或文辞。 龙泥印玉策是南北朝代诗人庾信的作品，风格是：诗。 龙泥印玉策的拼音读音是：lóng ní

南宫生绛云出自《道士步虚词十首 其八》，南宫生绛云的作者是：庾信。 南宫生绛云是南北朝代诗人庾信的作品，风格是：诗。 南宫生绛云的释义是：南宫生绛云：指道教中的南宫仙人，身着红色的云衣。绛云，指红色的云彩，常用来象征仙界或神秘境界。 南宫生绛云是南北朝代诗人庾信的作品，风格是：诗。 南宫生绛云的拼音读音是：nán gōng shēng jiàng yún。 南宫生绛云是《道士步虚词十首