庾信

有寄于盐梅出自《周五声调曲二十四首 其十》，有寄于盐梅的作者是：庾信。 有寄于盐梅是南北朝代诗人庾信的作品，风格是：诗。 有寄于盐梅的释义是：寄托希望于盐和梅，比喻希望国家政治清正廉洁。 有寄于盐梅是南北朝代诗人庾信的作品，风格是：诗。 有寄于盐梅的拼音读音是：yǒu jì yú yán méi。 有寄于盐梅是《周五声调曲二十四首 其十》的第20句。 有寄于盐梅的上半句是： 如和鼎实。

如和鼎实出自《周五声调曲二十四首 其十》，如和鼎实的作者是：庾信。 如和鼎实是南北朝代诗人庾信的作品，风格是：诗。 如和鼎实的释义是：调和鼎实：调和五味，使食物的味道适中。这里比喻和谐相处。 如和鼎实是南北朝代诗人庾信的作品，风格是：诗。 如和鼎实的拼音读音是：rú hé dǐng shí。 如和鼎实是《周五声调曲二十四首 其十》的第19句。 如和鼎实的上半句是：言凭于舟楫。 如和鼎实的下半句是

言凭于舟楫出自《周五声调曲二十四首 其十》，言凭于舟楫的作者是：庾信。 言凭于舟楫是南北朝代诗人庾信的作品，风格是：诗。 言凭于舟楫的释义是：言凭于舟楫：言词依托于舟船。意指诗中的言辞如同在舟楫之上，随波逐流，寓意言辞随情感波动，如同舟楫随波荡漾。 言凭于舟楫是南北朝代诗人庾信的作品，风格是：诗。 言凭于舟楫的拼音读音是：yán píng yú zhōu jí。 言凭于舟楫是《周五声调曲二十四首

若涉大川出自《周五声调曲二十四首 其十》，若涉大川的作者是：庾信。 若涉大川是南北朝代诗人庾信的作品，风格是：诗。 若涉大川的释义是：若涉大川：比喻面临极大困难或险阻。 若涉大川是南北朝代诗人庾信的作品，风格是：诗。 若涉大川的拼音读音是：ruò shè dà chuān。 若涉大川是《周五声调曲二十四首 其十》的第17句。 若涉大川的上半句是：淮夷自此平。 若涉大川的下半句是：言凭于舟楫。

淮夷自此平出自《周五声调曲二十四首 其十》，淮夷自此平的作者是：庾信。 淮夷自此平是南北朝代诗人庾信的作品，风格是：诗。 淮夷自此平的释义是：淮夷自此平：指淮夷地区从此安定和平。 淮夷自此平是南北朝代诗人庾信的作品，风格是：诗。 淮夷自此平的拼音读音是：huái yí zì cǐ píng。 淮夷自此平是《周五声调曲二十四首 其十》的第16句。 淮夷自此平的上半句是： 岐阳或狩。

岐阳或狩出自《周五声调曲二十四首 其十》，岐阳或狩的作者是：庾信。 岐阳或狩是南北朝代诗人庾信的作品，风格是：诗。 岐阳或狩的释义是：岐阳或狩：指在岐阳地区进行狩猎活动。岐阳，古地名，位于今陕西省岐山县一带；或，表示或许、也许；狩，指打猎。整句意思是或许在岐阳地区进行狩猎。 岐阳或狩是南北朝代诗人庾信的作品，风格是：诗。 岐阳或狩的拼音读音是：qí yáng huò shòu。

诸侯于是穆出自《周五声调曲二十四首 其十》，诸侯于是穆的作者是：庾信。 诸侯于是穆是南北朝代诗人庾信的作品，风格是：诗。 诸侯于是穆的释义是：诸侯于是穆：诸侯因此而肃穆、恭谨。 诸侯于是穆是南北朝代诗人庾信的作品，风格是：诗。 诸侯于是穆的拼音读音是：zhū hóu yú shì mù。 诸侯于是穆是《周五声调曲二十四首 其十》的第14句。 诸侯于是穆的上半句是： 酆宫既朝。

酆宫既朝出自《周五声调曲二十四首 其十》，酆宫既朝的作者是：庾信。 酆宫既朝是南北朝代诗人庾信的作品，风格是：诗。 酆宫既朝的释义是：酆宫：古代宫殿名，此处指皇宫。 既朝：已经朝见。 酆宫既朝是南北朝代诗人庾信的作品，风格是：诗。 酆宫既朝的拼音读音是：fēng gōng jì cháo。 酆宫既朝是《周五声调曲二十四首 其十》的第13句。 酆宫既朝的上半句是：观铸鼎之形。 酆宫既朝的下半句是

观铸鼎之形出自《周五声调曲二十四首 其十》，观铸鼎之形的作者是：庾信。 观铸鼎之形是南北朝代诗人庾信的作品，风格是：诗。 观铸鼎之形的释义是：观察铸造鼎的形状。 观铸鼎之形是南北朝代诗人庾信的作品，风格是：诗。 观铸鼎之形的拼音读音是：guān zhù dǐng zhī xíng。 观铸鼎之形是《周五声调曲二十四首 其十》的第12句。 观铸鼎之形的上半句是： 神奸不若。 观铸鼎之形的下半句是：

神奸不若出自《周五声调曲二十四首 其十》，神奸不若的作者是：庾信。 神奸不若是南北朝代诗人庾信的作品，风格是：诗。 神奸不若的释义是：神奸不若：指邪恶狡猾的人不如正直的人。 神奸不若是南北朝代诗人庾信的作品，风格是：诗。 神奸不若的拼音读音是：shén jiān bù ruò。 神奸不若是《周五声调曲二十四首 其十》的第11句。 神奸不若的上半句是：听撞钟之声。 神奸不若的下半句是：观铸鼎之形。