庾信

听撞钟之声出自《周五声调曲二十四首 其十》，听撞钟之声的作者是：庾信。 听撞钟之声是南北朝代诗人庾信的作品，风格是：诗。 听撞钟之声的释义是：听撞钟之声：指聆听寺庙或道观中撞击钟的声音，常用来比喻时间流逝或提醒人们珍惜时光。 听撞钟之声是南北朝代诗人庾信的作品，风格是：诗。 听撞钟之声的拼音读音是：tīng zhuàng zhōng zhī shēng。 听撞钟之声是《周五声调曲二十四首

道德以喻出自《周五声调曲二十四首 其十》，道德以喻的作者是：庾信。 道德以喻是南北朝代诗人庾信的作品，风格是：诗。 道德以喻的释义是：道德以喻：用道德来比喻或象征。 道德以喻是南北朝代诗人庾信的作品，风格是：诗。 道德以喻的拼音读音是：dào dé yǐ yù。 道德以喻是《周五声调曲二十四首 其十》的第9句。 道德以喻的上半句是：对酒且当歌。 道德以喻的下半句是：听撞钟之声。 道德以喻的全句是

对酒且当歌出自《周五声调曲二十四首 其十》，对酒且当歌的作者是：庾信。 对酒且当歌是南北朝代诗人庾信的作品，风格是：诗。 对酒且当歌的释义是：对酒且当歌：拿起酒来就唱歌，表示在饮酒的同时，以歌抒情，抒发感情。 对酒且当歌是南北朝代诗人庾信的作品，风格是：诗。 对酒且当歌的拼音读音是：duì jiǔ qiě dāng gē。 对酒且当歌是《周五声调曲二十四首 其十》的第8句。 对酒且当歌的上半句是

今日相乐出自《周五声调曲二十四首 其十》，今日相乐的作者是：庾信。 今日相乐是南北朝代诗人庾信的作品，风格是：诗。 今日相乐的释义是：今日相乐：今天共同欢乐。 今日相乐是南北朝代诗人庾信的作品，风格是：诗。 今日相乐的拼音读音是：jīn rì xiāng lè。 今日相乐是《周五声调曲二十四首 其十》的第7句。 今日相乐的上半句是：俱誓裂山河。 今日相乐的下半句是：对酒且当歌。 今日相乐的全句是

俱誓裂山河出自《周五声调曲二十四首 其十》，俱誓裂山河的作者是：庾信。 俱誓裂山河是南北朝代诗人庾信的作品，风格是：诗。 俱誓裂山河的释义是：俱誓裂山河：发誓要让山河都裂开，形容决心极大，气势磅礴。 俱誓裂山河是南北朝代诗人庾信的作品，风格是：诗。 俱誓裂山河的拼音读音是：jù shì liè shān hé。 俱誓裂山河是《周五声调曲二十四首 其十》的第6句。 俱誓裂山河的上半句是： 各分符瑞

各分符瑞出自《周五声调曲二十四首 其十》，各分符瑞的作者是：庾信。 各分符瑞是南北朝代诗人庾信的作品，风格是：诗。 各分符瑞的释义是：各分符瑞：各自得到吉祥的征兆。 各分符瑞是南北朝代诗人庾信的作品，风格是：诗。 各分符瑞的拼音读音是：gè fēn fú ruì。 各分符瑞是《周五声调曲二十四首 其十》的第5句。 各分符瑞的上半句是：志欲静干戈。 各分符瑞的下半句是：俱誓裂山河。

志欲静干戈出自《周五声调曲二十四首 其十》，志欲静干戈的作者是：庾信。 志欲静干戈是南北朝代诗人庾信的作品，风格是：诗。 志欲静干戈的释义是：志欲静干戈：希望停止战争，实现和平。 志欲静干戈是南北朝代诗人庾信的作品，风格是：诗。 志欲静干戈的拼音读音是：zhì yù jìng gàn gē。 志欲静干戈是《周五声调曲二十四首 其十》的第4句。 志欲静干戈的上半句是： 玉帛有序。

玉帛有序出自《周五声调曲二十四首 其十》，玉帛有序的作者是：庾信。 玉帛有序是南北朝代诗人庾信的作品，风格是：诗。 玉帛有序的释义是：玉帛有序：指玉器和丝帛等贵重物品的分配有秩序，常用来比喻国家或社会的治理井然有序。 玉帛有序是南北朝代诗人庾信的作品，风格是：诗。 玉帛有序的拼音读音是：yù bó yǒu xù。 玉帛有序是《周五声调曲二十四首 其十》的第3句。 玉帛有序的上半句是：神人所以和。

神人所以和出自《周五声调曲二十四首 其十》，神人所以和的作者是：庾信。 神人所以和是南北朝代诗人庾信的作品，风格是：诗。 神人所以和的释义是：神人所以和：神人，指古代传说中的仙人或圣贤；所以，因此；和，和谐。释义为：因此神人和谐。 神人所以和是南北朝代诗人庾信的作品，风格是：诗。 神人所以和的拼音读音是：shén rén suǒ yǐ hé。 神人所以和是《周五声调曲二十四首 其十》的第2句。

礼乐既正出自《周五声调曲二十四首 其十》，礼乐既正的作者是：庾信。 礼乐既正是南北朝代诗人庾信的作品，风格是：诗。 礼乐既正的释义是：礼乐既正：指礼制和音乐已经得到正确的制定和实施。 礼乐既正是南北朝代诗人庾信的作品，风格是：诗。 礼乐既正的拼音读音是：lǐ lè jì zhèng。 礼乐既正是《周五声调曲二十四首 其十》的第1句。 礼乐既正的下半句是：神人所以和。 礼乐既正的全句是：礼乐既正