庾信

开信义以为苑囿出自《周五声调曲二十四首 其十七》，开信义以为苑囿的作者是：庾信。 开信义以为苑囿是南北朝代诗人庾信的作品，风格是：诗。 开信义以为苑囿的释义是：开信义以为苑囿：以诚信和正义作为自己的庇护之地，如同将花园或园林围起来一样。这里的“开”表示开辟，“信义”指诚信和正义，“苑囿”本指园林或围起来的场地，引申为保护、庇护。整句表达了诗人以诚信和正义为立身之本，将其视为自己的精神家园或保护伞

虽盈虽满则不危出自《周五声调曲二十四首 其十七》，虽盈虽满则不危的作者是：庾信。 虽盈虽满则不危是南北朝代诗人庾信的作品，风格是：诗。 虽盈虽满则不危的释义是：虽盈虽满则不危：即使充满，即使饱满，也不会有危险。这句话比喻事物发展到一定程度，反而能够保持稳定，不会因为过分而带来危险。 虽盈虽满则不危是南北朝代诗人庾信的作品，风格是：诗。 虽盈虽满则不危的拼音读音是：suī yíng suī mǎn

能亏能缺既无为出自《周五声调曲二十四首 其十七》，能亏能缺既无为的作者是：庾信。 能亏能缺既无为是南北朝代诗人庾信的作品，风格是：诗。 能亏能缺既无为的释义是：能亏能缺既无为：既能亏损又能欠缺，这就是无为之道。这里的“无为”指的是顺应自然，不强求，不做无用之功。 能亏能缺既无为是南北朝代诗人庾信的作品，风格是：诗。 能亏能缺既无为的拼音读音是：néng kuī néng quē jì wú

明月横汉满而亏出自《周五声调曲二十四首 其十七》，明月横汉满而亏的作者是：庾信。 明月横汉满而亏是南北朝代诗人庾信的作品，风格是：诗。 明月横汉满而亏的释义是：明月横跨银河，圆满后又亏损。 明月横汉满而亏是南北朝代诗人庾信的作品，风格是：诗。 明月横汉满而亏的拼音读音是：míng yuè héng hàn mǎn ér kuī。 明月横汉满而亏是《周五声调曲二十四首 其十七》的第10句。

白日经天中则移出自《周五声调曲二十四首 其十七》，白日经天中则移的作者是：庾信。 白日经天中则移是南北朝代诗人庾信的作品，风格是：诗。 白日经天中则移的释义是：白天经过天空时，云彩随之移动。 白日经天中则移是南北朝代诗人庾信的作品，风格是：诗。 白日经天中则移的拼音读音是：bái rì jīng tiān zhōng zé yí。 白日经天中则移是《周五声调曲二十四首 其十七》的第9句。

好生则各繁其类出自《周五声调曲二十四首 其十七》，好生则各繁其类的作者是：庾信。 好生则各繁其类是南北朝代诗人庾信的作品，风格是：诗。 好生则各繁其类的释义是：好生则各繁其类：好的生物就会各自繁衍增多。 好生则各繁其类是南北朝代诗人庾信的作品，风格是：诗。 好生则各繁其类的拼音读音是：hǎo shēng zé gè fán qí lèi。 好生则各繁其类是《周五声调曲二十四首 其十七》的第8句。

有道则咸浴其德出自《周五声调曲二十四首 其十七》，有道则咸浴其德的作者是：庾信。 有道则咸浴其德是南北朝代诗人庾信的作品，风格是：诗。 有道则咸浴其德的释义是：有道德的人就会使自己的品德更加高尚。 有道则咸浴其德是南北朝代诗人庾信的作品，风格是：诗。 有道则咸浴其德的拼音读音是：yǒu dào zé xián yù qí dé。 有道则咸浴其德是《周五声调曲二十四首 其十七》的第7句。

文教则二仪经纬出自《周五声调曲二十四首 其十七》，文教则二仪经纬的作者是：庾信。 文教则二仪经纬是南北朝代诗人庾信的作品，风格是：诗。 文教则二仪经纬的释义是：文教则二仪经纬：指文化教育遵循天地万物的自然规律，如同天地间的经纬线一样交织有序。 文教则二仪经纬是南北朝代诗人庾信的作品，风格是：诗。 文教则二仪经纬的拼音读音是：wén jiào zé èr yí jīng wěi。

武功则六合攸同出自《周五声调曲二十四首 其十七》，武功则六合攸同的作者是：庾信。 武功则六合攸同是南北朝代诗人庾信的作品，风格是：诗。 武功则六合攸同的释义是：武功则六合攸同，意指通过武功（即军事力量），可以使天下（六合，指天下四方及中央）归于统一。 武功则六合攸同是南北朝代诗人庾信的作品，风格是：诗。 武功则六合攸同的拼音读音是：wǔ gōng zé liù hé yōu tóng。

寒暑通阴阳之气出自《周五声调曲二十四首 其十七》，寒暑通阴阳之气的作者是：庾信。 寒暑通阴阳之气是南北朝代诗人庾信的作品，风格是：诗。 寒暑通阴阳之气的释义是：寒暑通阴阳之气：指寒暑交替体现了阴阳二气的相互转换和平衡。 寒暑通阴阳之气是南北朝代诗人庾信的作品，风格是：诗。 寒暑通阴阳之气的拼音读音是：hán shǔ tōng yīn yáng zhī qì。 寒暑通阴阳之气是《周五声调曲二十四首