叶梦得

似识此间趣出自《送模归卞山并示僧宗义为余守西岩者三首》，似识此间趣的作者是：叶梦得。 似识此间趣是宋代诗人叶梦得的作品，风格是：诗。 似识此间趣的释义是：似识此间趣：似乎已经领略到了这里的风趣和韵味。 似识此间趣是宋代诗人叶梦得的作品，风格是：诗。 似识此间趣的拼音读音是：shì shí cǐ jiān qù。 似识此间趣是《送模归卞山并示僧宗义为余守西岩者三首》的第10句。

义禅晚从我出自《送模归卞山并示僧宗义为余守西岩者三首》，义禅晚从我的作者是：叶梦得。 义禅晚从我是宋代诗人叶梦得的作品，风格是：诗。 义禅晚从我的释义是：义禅晚从我：义禅，指僧宗义，诗中作者的自称；晚从我，意为晚年来跟随我。释义为：僧宗义晚年来跟随我。 义禅晚从我是宋代诗人叶梦得的作品，风格是：诗。 义禅晚从我的拼音读音是：yì chán wǎn cóng wǒ。

此心良已素出自《送模归卞山并示僧宗义为余守西岩者三首》，此心良已素的作者是：叶梦得。 此心良已素是宋代诗人叶梦得的作品，风格是：诗。 此心良已素的释义是：此心良已素：表示诗人内心纯净、素朴，没有世俗的杂质。 此心良已素是宋代诗人叶梦得的作品，风格是：诗。 此心良已素的拼音读音是：cǐ xīn liáng yǐ sù。 此心良已素是《送模归卞山并示僧宗义为余守西岩者三首》的第8句。

家法恐未传出自《送模归卞山并示僧宗义为余守西岩者三首》，家法恐未传的作者是：叶梦得。 家法恐未传是宋代诗人叶梦得的作品，风格是：诗。 家法恐未传的释义是：家法恐未传：担忧家中的传统和教法可能没有得到传承。 家法恐未传是宋代诗人叶梦得的作品，风格是：诗。 家法恐未传的拼音读音是：jiā fǎ kǒng wèi chuán。 家法恐未传是《送模归卞山并示僧宗义为余守西岩者三首》的第7句。

暂止复遽去出自《送模归卞山并示僧宗义为余守西岩者三首》，暂止复遽去的作者是：叶梦得。 暂止复遽去是宋代诗人叶梦得的作品，风格是：诗。 暂止复遽去的释义是：暂止复遽去：暂时停留后又匆匆离去。 暂止复遽去是宋代诗人叶梦得的作品，风格是：诗。 暂止复遽去的拼音读音是：zàn zhǐ fù jù qù。 暂止复遽去是《送模归卞山并示僧宗义为余守西岩者三首》的第6句。 暂止复遽去的上半句是： 官居无多恋。

官居无多恋出自《送模归卞山并示僧宗义为余守西岩者三首》，官居无多恋的作者是：叶梦得。 官居无多恋是宋代诗人叶梦得的作品，风格是：诗。 官居无多恋的释义是：官居无多恋：指作者对官职的留恋不多，即作者并不特别留恋官位。 官居无多恋是宋代诗人叶梦得的作品，风格是：诗。 官居无多恋的拼音读音是：guān jū wú duō liàn。 官居无多恋是《送模归卞山并示僧宗义为余守西岩者三首》的第5句。

粗免污纨裤出自《送模归卞山并示僧宗义为余守西岩者三首》，粗免污纨裤的作者是：叶梦得。 粗免污纨裤是宋代诗人叶梦得的作品，风格是：诗。 粗免污纨裤的释义是：粗免污纨裤：意思是免得粗布衣裤被纨绔子弟玷污。纨绔，指富贵人家子弟，衣着轻佻，行为不检。此句表达了诗人希望自己的朴素生活不受那些轻浮子弟的干扰。 粗免污纨裤是宋代诗人叶梦得的作品，风格是：诗。 粗免污纨裤的拼音读音是：cū miǎn wū

人言膏粱子出自《送模归卞山并示僧宗义为余守西岩者三首》，人言膏粱子的作者是：叶梦得。 人言膏粱子是宋代诗人叶梦得的作品，风格是：诗。 人言膏粱子的释义是：人言膏粱子：指那些富贵人家的子弟。膏粱，指肥肉和细粮，古时富贵人家饮食奢华，常用以指代富贵子弟。 人言膏粱子是宋代诗人叶梦得的作品，风格是：诗。 人言膏粱子的拼音读音是：rén yán gāo liáng zi。

从翁守蓬户出自《送模归卞山并示僧宗义为余守西岩者三首》，从翁守蓬户的作者是：叶梦得。 从翁守蓬户是宋代诗人叶梦得的作品，风格是：诗。 从翁守蓬户的释义是：“从翁守蓬户”意为跟随老翁守护简陋的草屋。 从翁守蓬户是宋代诗人叶梦得的作品，风格是：诗。 从翁守蓬户的拼音读音是：cóng wēng shǒu péng hù。 从翁守蓬户是《送模归卞山并示僧宗义为余守西岩者三首》的第2句。

生长在山间出自《送模归卞山并示僧宗义为余守西岩者三首》，生长在山间的作者是：叶梦得。 生长在山间是宋代诗人叶梦得的作品，风格是：诗。 生长在山间的释义是：生长在山间：指诗人或僧宗义自幼生活在山中，与山水相依，习惯了山野的生活环境。 生长在山间是宋代诗人叶梦得的作品，风格是：诗。 生长在山间的拼音读音是：shēng zhǎng zài shān jiān。