叶梦得

更铸八州铁出自《送模归卞山并示僧宗义为余守西岩者三首》，更铸八州铁的作者是：叶梦得。 更铸八州铁是宋代诗人叶梦得的作品，风格是：诗。 更铸八州铁的释义是：更铸八州铁：指用八州之地的铁重新铸造成武器，寓意着作者希望通过团结八州之力，共同铸就强大的力量。这里的“八州”可以理解为全国各地区，象征着国家统一和强盛。 更铸八州铁是宋代诗人叶梦得的作品，风格是：诗。 更铸八州铁的拼音读音是：gèng zhù

可能复大错出自《送模归卞山并示僧宗义为余守西岩者三首》，可能复大错的作者是：叶梦得。 可能复大错是宋代诗人叶梦得的作品，风格是：诗。 可能复大错的释义是：可能复大错：可能再次犯下严重的错误。 可能复大错是宋代诗人叶梦得的作品，风格是：诗。 可能复大错的拼音读音是：kě néng fù dà cuò。 可能复大错是《送模归卞山并示僧宗义为余守西岩者三首》的第11句。 可能复大错的上半句是

一壑万虑灭出自《送模归卞山并示僧宗义为余守西岩者三首》，一壑万虑灭的作者是：叶梦得。 一壑万虑灭是宋代诗人叶梦得的作品，风格是：诗。 一壑万虑灭的释义是：一壑万虑灭：指进入深山幽壑之中，所有的烦恼和忧虑都烟消云散。 一壑万虑灭是宋代诗人叶梦得的作品，风格是：诗。 一壑万虑灭的拼音读音是：yī hè wàn lǜ miè。 一壑万虑灭是《送模归卞山并示僧宗义为余守西岩者三首》的第10句。

此生岂多为出自《送模归卞山并示僧宗义为余守西岩者三首》，此生岂多为的作者是：叶梦得。 此生岂多为是宋代诗人叶梦得的作品，风格是：诗。 此生岂多为的释义是：此生岂多为：这一生难道能有多少时光。 此生岂多为是宋代诗人叶梦得的作品，风格是：诗。 此生岂多为的拼音读音是：cǐ shēng qǐ duō wèi。 此生岂多为是《送模归卞山并示僧宗义为余守西岩者三首》的第9句。 此生岂多为的上半句是

问讯穷曲折出自《送模归卞山并示僧宗义为余守西岩者三首》，问讯穷曲折的作者是：叶梦得。 问讯穷曲折是宋代诗人叶梦得的作品，风格是：诗。 问讯穷曲折的释义是：问讯穷曲折：询问并探访了山路的崎岖曲折之处。 问讯穷曲折是宋代诗人叶梦得的作品，风格是：诗。 问讯穷曲折的拼音读音是：wèn xùn qióng qū zhé。 问讯穷曲折是《送模归卞山并示僧宗义为余守西岩者三首》的第8句。

推寻到鸡犬出自《送模归卞山并示僧宗义为余守西岩者三首》，推寻到鸡犬的作者是：叶梦得。 推寻到鸡犬是宋代诗人叶梦得的作品，风格是：诗。 推寻到鸡犬的释义是：寻访到鸡犬，意指找到了居住在山中的鸡犬，比喻找到了隐居的友人。 推寻到鸡犬是宋代诗人叶梦得的作品，风格是：诗。 推寻到鸡犬的拼音读音是：tuī xún dào jī quǎn。 推寻到鸡犬是《送模归卞山并示僧宗义为余守西岩者三首》的第7句。

惊起慰愁绝出自《送模归卞山并示僧宗义为余守西岩者三首》，惊起慰愁绝的作者是：叶梦得。 惊起慰愁绝是宋代诗人叶梦得的作品，风格是：诗。 惊起慰愁绝的释义是：惊起慰愁绝：指因某事突然发生而使心中的愁绪得以缓解或消除。 惊起慰愁绝是宋代诗人叶梦得的作品，风格是：诗。 惊起慰愁绝的拼音读音是：jīng qǐ wèi chóu jué。 惊起慰愁绝是《送模归卞山并示僧宗义为余守西岩者三首》的第6句。

家僮挟书至出自《送模归卞山并示僧宗义为余守西岩者三首》，家僮挟书至的作者是：叶梦得。 家僮挟书至是宋代诗人叶梦得的作品，风格是：诗。 家僮挟书至的释义是：家僮挟书至：家中的僮仆带着书信前来。 家僮挟书至是宋代诗人叶梦得的作品，风格是：诗。 家僮挟书至的拼音读音是：jiā tóng xié shū zhì。 家僮挟书至是《送模归卞山并示僧宗义为余守西岩者三首》的第5句。 家僮挟书至的上半句是

未坐先已说出自《送模归卞山并示僧宗义为余守西岩者三首》，未坐先已说的作者是：叶梦得。 未坐先已说是宋代诗人叶梦得的作品，风格是：诗。 未坐先已说的释义是：未坐先已说：指还未坐下就开始说话，形容说话积极主动，迫不及待。 未坐先已说是宋代诗人叶梦得的作品，风格是：诗。 未坐先已说的拼音读音是：wèi zuò xiān yǐ shuō。 未坐先已说是《送模归卞山并示僧宗义为余守西岩者三首》的第4句。

饥人不忘食出自《送模归卞山并示僧宗义为余守西岩者三首》，饥人不忘食的作者是：叶梦得。 饥人不忘食是宋代诗人叶梦得的作品，风格是：诗。 饥人不忘食的释义是：饥人不忘食：比喻在困境中的人仍然不忘基本的生活需求。在这里，诗人用“饥人不忘食”来形容自己虽然身处困境，但对卞山的思念和对西岩的守护依然如故。 饥人不忘食是宋代诗人叶梦得的作品，风格是：诗。 饥人不忘食的拼音读音是：jī rén bù wàng