司空曙

百丈金身开翠壁出自《题凌云寺》，百丈金身开翠壁的作者是：司空曙。 百丈金身开翠壁是唐代诗人司空曙的作品，风格是：诗。 百丈金身开翠壁的释义是：百丈金身开翠壁：形容凌云寺佛像高大庄严，仿佛从翠绿的岩壁中显现出来。 百丈金身开翠壁是唐代诗人司空曙的作品，风格是：诗。 百丈金身开翠壁的拼音读音是：bǎi zhàng jīn shēn kāi cuì bì。 百丈金身开翠壁是《题凌云寺》的第3句。

石磴盘空鸟道过出自《题凌云寺》，石磴盘空鸟道过的作者是：司空曙。 石磴盘空鸟道过是唐代诗人司空曙的作品，风格是：诗。 石磴盘空鸟道过的释义是：石磴盘空鸟道过：形容山寺的石阶蜿蜒曲折，宛如鸟儿飞越的空中道路。 石磴盘空鸟道过是唐代诗人司空曙的作品，风格是：诗。 石磴盘空鸟道过的拼音读音是：shí dèng pán kōng niǎo dào guò。 石磴盘空鸟道过是《题凌云寺》的第2句。

春山古寺绕沧波出自《题凌云寺》，春山古寺绕沧波的作者是：司空曙。 春山古寺绕沧波是唐代诗人司空曙的作品，风格是：诗。 春山古寺绕沧波的释义是：春山古寺绕沧波：春天的山色环绕着古老的寺庙，寺庙被波涛汹涌的江水所环绕。 春山古寺绕沧波是唐代诗人司空曙的作品，风格是：诗。 春山古寺绕沧波的拼音读音是：chūn shān gǔ sì rào cāng bō。 春山古寺绕沧波是《题凌云寺》的第1句。

因下人间逐北游出自《赠衡岳》，因下人间逐北游的作者是：司空曙。 因下人间逐北游是唐代诗人司空曙的作品，风格是：诗。 因下人间逐北游的释义是：因下人间逐北游：因为降临人间而追寻北方之旅。这里的“逐北游”指的是追求北方的高远境界或理想。 因下人间逐北游是唐代诗人司空曙的作品，风格是：诗。 因下人间逐北游的拼音读音是：yīn xià rén jiān zhú běi yóu。

垂垂身老将传法出自《赠衡岳》，垂垂身老将传法的作者是：司空曙。 垂垂身老将传法是唐代诗人司空曙的作品，风格是：诗。 垂垂身老将传法的释义是：“垂垂身老将传法”意指作者年事已高，即将将禅宗心法传授给下一代。 垂垂身老将传法是唐代诗人司空曙的作品，风格是：诗。 垂垂身老将传法的拼音读音是：chuí chuí shēn lǎo jiāng chuán fǎ。 垂垂身老将传法是《赠衡岳》的第7句。

梵经初向竺僧求出自《赠衡岳》，梵经初向竺僧求的作者是：司空曙。 梵经初向竺僧求是唐代诗人司空曙的作品，风格是：诗。 梵经初向竺僧求的释义是：梵经初向竺僧求：最初向印度僧人请教梵文经典。 梵经初向竺僧求是唐代诗人司空曙的作品，风格是：诗。 梵经初向竺僧求的拼音读音是：fàn jīng chū xiàng zhú sēng qiú。 梵经初向竺僧求是《赠衡岳》的第6句。 梵经初向竺僧求的上半句是：

讲席旧逢山鸟至出自《赠衡岳》，讲席旧逢山鸟至的作者是：司空曙。 讲席旧逢山鸟至是唐代诗人司空曙的作品，风格是：诗。 讲席旧逢山鸟至的释义是：讲席旧逢山鸟至：昔日讲学时曾遇到山鸟飞来。 讲席旧逢山鸟至是唐代诗人司空曙的作品，风格是：诗。 讲席旧逢山鸟至的拼音读音是：jiǎng xí jiù féng shān niǎo zhì。 讲席旧逢山鸟至是《赠衡岳》的第5句。 讲席旧逢山鸟至的上半句是

枫树猿声报夜秋出自《赠衡岳》，枫树猿声报夜秋的作者是：司空曙。 枫树猿声报夜秋是唐代诗人司空曙的作品，风格是：诗。 枫树猿声报夜秋的释义是：枫树猿声报夜秋：枫树在夜晚发出猿猴的叫声，报告着秋天的到来。 枫树猿声报夜秋是唐代诗人司空曙的作品，风格是：诗。 枫树猿声报夜秋的拼音读音是：fēng shù yuán shēng bào yè qiū。 枫树猿声报夜秋是《赠衡岳》的第4句。

石窗湖水摇寒月出自《赠衡岳》，石窗湖水摇寒月的作者是：司空曙。 石窗湖水摇寒月是唐代诗人司空曙的作品，风格是：诗。 石窗湖水摇寒月的释义是：石窗湖水摇寒月，意为石窗前湖水荡漾，映照着寒冷的月光。 石窗湖水摇寒月是唐代诗人司空曙的作品，风格是：诗。 石窗湖水摇寒月的拼音读音是：shí chuāng hú shuǐ yáo hán yuè。 石窗湖水摇寒月是《赠衡岳》的第3句。

白云高寺见衡州出自《赠衡岳》，白云高寺见衡州的作者是：司空曙。 白云高寺见衡州是唐代诗人司空曙的作品，风格是：诗。 白云高寺见衡州的释义是：白云高寺见衡州：站在高耸入云的寺庙上，可以看到衡州的景象。这里“白云高寺”形象地描绘了寺庙的高峻，同时也暗示了诗人登高远望的意境。 白云高寺见衡州是唐代诗人司空曙的作品，风格是：诗。 白云高寺见衡州的拼音读音是：bái yún gāo sì jiàn