司空曙

田家喜雨足出自《田家》，田家喜雨足的作者是：司空曙。 田家喜雨足是唐代诗人司空曙的作品，风格是：诗。 田家喜雨足的释义是：田家：指农家、农民；喜：高兴、欣喜；雨足：雨量充足。释义：农家高兴于雨量充足。 田家喜雨足是唐代诗人司空曙的作品，风格是：诗。 田家喜雨足的拼音读音是：tián jiā xǐ yǔ zú。 田家喜雨足是《田家》的第1句。 田家喜雨足的下半句是：邻老相招携。 田家喜雨足的全句是

风月不相闻出自《送史泽之长沙》，风月不相闻的作者是：司空曙。 风月不相闻是唐代诗人司空曙的作品，风格是：诗。 风月不相闻的释义是：风月不相闻：风和月亮都没有传递消息，比喻彼此不相往来或消息不通。 风月不相闻是唐代诗人司空曙的作品，风格是：诗。 风月不相闻的拼音读音是：fēng yuè bù xiāng wén。 风月不相闻是《送史泽之长沙》的第8句。 风月不相闻的上半句是： 一杯从别后。

一杯从别后出自《送史泽之长沙》，一杯从别后的作者是：司空曙。 一杯从别后是唐代诗人司空曙的作品，风格是：诗。 一杯从别后的释义是：一杯难尽离别情。 一杯从别后是唐代诗人司空曙的作品，风格是：诗。 一杯从别后的拼音读音是：yī bēi cóng bié hòu。 一杯从别后是《送史泽之长沙》的第7句。 一杯从别后的上半句是：长沙楚路分。 一杯从别后的下半句是：风月不相闻。 一杯从别后的全句是

长沙楚路分出自《送史泽之长沙》，长沙楚路分的作者是：司空曙。 长沙楚路分是唐代诗人司空曙的作品，风格是：诗。 长沙楚路分的释义是：长沙楚路分：指长沙地处古代楚国的边界之路。 长沙楚路分是唐代诗人司空曙的作品，风格是：诗。 长沙楚路分的拼音读音是：zhǎng shā chǔ lù fēn。 长沙楚路分是《送史泽之长沙》的第6句。 长沙楚路分的上半句是： 梦渚巴山断。 长沙楚路分的下半句是：

梦渚巴山断出自《送史泽之长沙》，梦渚巴山断的作者是：司空曙。 梦渚巴山断是唐代诗人司空曙的作品，风格是：诗。 梦渚巴山断的释义是：梦渚巴山断，意为梦中的渚地与巴山相隔遥远，难以触及。这里“梦渚”指的是梦境中的渚地，“巴山”指的是巴蜀地区的山脉，二者之间被“断”开，表示遥远或隔绝。 梦渚巴山断是唐代诗人司空曙的作品，风格是：诗。 梦渚巴山断的拼音读音是：mèng zhǔ bā shān duàn。

庙竹映湘君出自《送史泽之长沙》，庙竹映湘君的作者是：司空曙。 庙竹映湘君是唐代诗人司空曙的作品，风格是：诗。 庙竹映湘君的释义是：庙竹映湘君：指庙宇中的竹林映照着湘水之神。这里的“庙竹”指的是庙宇中的竹林，“湘君”则是指湘水之神，即传说中掌管湘水的女神。整个意象描绘了一种幽静而神秘的氛围。 庙竹映湘君是唐代诗人司空曙的作品，风格是：诗。 庙竹映湘君的拼音读音是：miào zhú yìng

野蕉依戍客出自《送史泽之长沙》，野蕉依戍客的作者是：司空曙。 野蕉依戍客是唐代诗人司空曙的作品，风格是：诗。 野蕉依戍客的释义是：野蕉依戍客：野生香蕉依偎在戍楼客人的身边。这里的“野蕉”指的是野生香蕉，而“戍客”则是指戍楼上的守卫士兵。整句表达了在戍楼边，士兵们与野生植物相依为伴的景象。 野蕉依戍客是唐代诗人司空曙的作品，风格是：诗。 野蕉依戍客的拼音读音是：yě jiāo yī shù kè。

单车触火云出自《送史泽之长沙》，单车触火云的作者是：司空曙。 单车触火云是唐代诗人司空曙的作品，风格是：诗。 单车触火云的释义是：单车触火云：比喻孤身冒险，如同车触火焰云雾之中，形容处境危险或行动艰难。 单车触火云是唐代诗人司空曙的作品，风格是：诗。 单车触火云的拼音读音是：dān chē chù huǒ yún。 单车触火云是《送史泽之长沙》的第2句。 单车触火云的上半句是：谢朓怀西府。

谢朓怀西府出自《送史泽之长沙》，谢朓怀西府的作者是：司空曙。 谢朓怀西府是唐代诗人司空曙的作品，风格是：诗。 谢朓怀西府的释义是：谢朓怀念西府。这里的“谢朓”指的是唐代诗人谢朓，而“西府”则指古代的西京长安，这里借指朝廷或权力中心。整句意思是谢朓怀念在朝廷任职的时光。 谢朓怀西府是唐代诗人司空曙的作品，风格是：诗。 谢朓怀西府的拼音读音是：xiè tiǎo huái xī fǔ。

逍遥注一篇出自《送僧无言归山》，逍遥注一篇的作者是：司空曙。 逍遥注一篇是唐代诗人司空曙的作品，风格是：诗。 逍遥注一篇的释义是：逍遥注一篇：自由自在地写下一篇文章。 逍遥注一篇是唐代诗人司空曙的作品，风格是：诗。 逍遥注一篇的拼音读音是：xiāo yáo zhù yī piān。 逍遥注一篇是《送僧无言归山》的第8句。 逍遥注一篇的上半句是： 自昔闻多学。 逍遥注一篇的全句是：自昔闻多学