徐浩

永契神机出自《题雷威琴》，永契神机的作者是：徐浩。 永契神机是唐代诗人徐浩的作品，风格是：诗。 永契神机的释义是：永契神机：永远契合自然之机，指与自然规律相契合。 永契神机是唐代诗人徐浩的作品，风格是：诗。 永契神机的拼音读音是：yǒng qì shén jī。 永契神机是《题雷威琴》的第4句。 永契神机的上半句是： 将扶大隐。 永契神机的全句是：将扶大隐，永契神机。 将扶大隐，永契神机

将扶大隐出自《题雷威琴》，将扶大隐的作者是：徐浩。 将扶大隐是唐代诗人徐浩的作品，风格是：诗。 将扶大隐的释义是：将扶大隐：扶持隐士，即指尊重和帮助隐居的高人。 将扶大隐是唐代诗人徐浩的作品，风格是：诗。 将扶大隐的拼音读音是：jiāng fú dà yǐn。 将扶大隐是《题雷威琴》的第3句。 将扶大隐的上半句是：样剪伏羲。 将扶大隐的下半句是：永契神机。 将扶大隐的全句是：将扶大隐，永契神机。

样剪伏羲出自《题雷威琴》，样剪伏羲的作者是：徐浩。 样剪伏羲是唐代诗人徐浩的作品，风格是：诗。 样剪伏羲的释义是：样剪伏羲：指仿照伏羲的样式制作。伏羲是中国古代神话中的音乐始祖，传说他创造了琴。这里的“样剪伏羲”指的是模仿伏羲制作琴的样子。 样剪伏羲是唐代诗人徐浩的作品，风格是：诗。 样剪伏羲的拼音读音是：yàng jiǎn fú xī。 样剪伏羲是《题雷威琴》的第2句。 样剪伏羲的上半句是

石山孙枝出自《题雷威琴》，石山孙枝的作者是：徐浩。 石山孙枝是唐代诗人徐浩的作品，风格是：诗。 石山孙枝的释义是：石山孙枝：比喻技艺的传承，孙枝指后代或学生。 石山孙枝是唐代诗人徐浩的作品，风格是：诗。 石山孙枝的拼音读音是：shí shān sūn zhī。 石山孙枝是《题雷威琴》的第1句。 石山孙枝的下半句是：样剪伏羲。 石山孙枝的全句是：石山孙枝，样剪伏羲。 石山孙枝，样剪伏羲。的下一句是

邈千古兮流芳尘出自《唐故光禄大夫检校兵部尚书兼衢州刺史充本州团练使赠太子少师上柱国梁国公李公墓志铭并序（李岘墓志）》，邈千古兮流芳尘的作者是：徐浩。 邈千古兮流芳尘是唐代诗人徐浩的作品，风格是：文。 邈千古兮流芳尘的释义是：邈千古兮流芳尘：指李公的功绩和名声将流传千古，永存于世间。 邈千古兮流芳尘是唐代诗人徐浩的作品，风格是：文。 邈千古兮流芳尘的拼音读音是：miǎo qiān gǔ xī

哀同气兮坟相邻出自《唐故光禄大夫检校兵部尚书兼衢州刺史充本州团练使赠太子少师上柱国梁国公李公墓志铭并序（李岘墓志）》，哀同气兮坟相邻的作者是：徐浩。 哀同气兮坟相邻是唐代诗人徐浩的作品，风格是：文。 哀同气兮坟相邻的释义是：哀同气兮坟相邻：悲伤亲人离世，他们的坟墓相邻而立。 哀同气兮坟相邻是唐代诗人徐浩的作品，风格是：文。 哀同气兮坟相邻的拼音读音是：āi tóng qì xī fén

如可赎兮百其身出自《唐故光禄大夫检校兵部尚书兼衢州刺史充本州团练使赠太子少师上柱国梁国公李公墓志铭并序（李岘墓志）》，如可赎兮百其身的作者是：徐浩。 如可赎兮百其身是唐代诗人徐浩的作品，风格是：文。 如可赎兮百其身的释义是：此句“如可赎兮百其身”意为：如果可以，我愿意用一百个自己来赎回。表达了对某种极度珍贵事物的极度珍视和愿意为之付出巨大牺牲的决心。 如可赎兮百其身是唐代诗人徐浩的作品，风格是

彼穹苍兮胡不仁出自《唐故光禄大夫检校兵部尚书兼衢州刺史充本州团练使赠太子少师上柱国梁国公李公墓志铭并序（李岘墓志）》，彼穹苍兮胡不仁的作者是：徐浩。 彼穹苍兮胡不仁是唐代诗人徐浩的作品，风格是：文。 彼穹苍兮胡不仁的释义是：彼穹苍兮胡不仁：那苍穹啊，为何如此不仁慈。这句话表达了诗人对苍天不公的质疑和抱怨。 彼穹苍兮胡不仁是唐代诗人徐浩的作品，风格是：文。 彼穹苍兮胡不仁的拼音读音是：bǐ

叹窄路兮悲短辰出自《唐故光禄大夫检校兵部尚书兼衢州刺史充本州团练使赠太子少师上柱国梁国公李公墓志铭并序（李岘墓志）》，叹窄路兮悲短辰的作者是：徐浩。 叹窄路兮悲短辰是唐代诗人徐浩的作品，风格是：文。 叹窄路兮悲短辰的释义是：叹窄路兮悲短辰：感叹人生道路狭窄，悲叹时光短暂。 叹窄路兮悲短辰是唐代诗人徐浩的作品，风格是：文。 叹窄路兮悲短辰的拼音读音是：tàn zhǎi lù xī bēi duǎn

累勋业兮据要津出自《唐故光禄大夫检校兵部尚书兼衢州刺史充本州团练使赠太子少师上柱国梁国公李公墓志铭并序（李岘墓志）》，累勋业兮据要津的作者是：徐浩。 累勋业兮据要津是唐代诗人徐浩的作品，风格是：文。 累勋业兮据要津的释义是：积累功勋，占据重要职位。 累勋业兮据要津是唐代诗人徐浩的作品，风格是：文。 累勋业兮据要津的拼音读音是：lèi xūn yè xī jù yào jīn。