徐浩

公凡宰三县出自《唐故光禄大夫检校兵部尚书兼衢州刺史充本州团练使赠太子少师上柱国梁国公李公墓志铭并序（李岘墓志）》，公凡宰三县的作者是：徐浩。 公凡宰三县是唐代诗人徐浩的作品，风格是：文。 公凡宰三县的释义是：公凡宰三县：李公曾任过三个县的县令。 公凡宰三县是唐代诗人徐浩的作品，风格是：文。 公凡宰三县的拼音读音是：gōng fán zǎi sān xiàn。

以饰终焉出自《唐故光禄大夫检校兵部尚书兼衢州刺史充本州团练使赠太子少师上柱国梁国公李公墓志铭并序（李岘墓志）》，以饰终焉的作者是：徐浩。 以饰终焉是唐代诗人徐浩的作品，风格是：文。 以饰终焉的释义是：以饰终焉：以美好的方式结束一生。 以饰终焉是唐代诗人徐浩的作品，风格是：文。 以饰终焉的拼音读音是：yǐ shì zhōng yān。

有加恒数出自《唐故光禄大夫检校兵部尚书兼衢州刺史充本州团练使赠太子少师上柱国梁国公李公墓志铭并序（李岘墓志）》，有加恒数的作者是：徐浩。 有加恒数是唐代诗人徐浩的作品，风格是：文。 有加恒数的释义是：有加恒数：表示超过常规的、额外的赏赐或恩典。 有加恒数是唐代诗人徐浩的作品，风格是：文。 有加恒数的拼音读音是：yǒu jiā héng shù。

手力幔幕出自《唐故光禄大夫检校兵部尚书兼衢州刺史充本州团练使赠太子少师上柱国梁国公李公墓志铭并序（李岘墓志）》，手力幔幕的作者是：徐浩。 手力幔幕是唐代诗人徐浩的作品，风格是：文。 手力幔幕的释义是：手力幔幕：指用手拉动的帷幔，此处可能比喻为李岘的权力和影响力。 手力幔幕是唐代诗人徐浩的作品，风格是：文。 手力幔幕的拼音读音是：shǒu lì màn mù。

优诏卤薄威仪出自《唐故光禄大夫检校兵部尚书兼衢州刺史充本州团练使赠太子少师上柱国梁国公李公墓志铭并序（李岘墓志）》，优诏卤薄威仪的作者是：徐浩。 优诏卤薄威仪是唐代诗人徐浩的作品，风格是：文。 优诏卤薄威仪的释义是：优诏卤薄威仪：指皇帝颁布的优待诏书和卤簿（仪仗队）的威严仪式。 优诏卤薄威仪是唐代诗人徐浩的作品，风格是：文。 优诏卤薄威仪的拼音读音是：yōu zhào lǔ báo wēi yí

礼也出自《唐故光禄大夫检校兵部尚书兼衢州刺史充本州团练使赠太子少师上柱国梁国公李公墓志铭并序（李岘墓志）》，礼也的作者是：徐浩。 礼也是唐代诗人徐浩的作品，风格是：文。 礼也的释义是：礼也，意为符合礼制，合乎礼仪。 礼也是唐代诗人徐浩的作品，风格是：文。 礼也的拼音读音是：lǐ yě。

归葬于京兆长安县高阳原出自《唐故光禄大夫检校兵部尚书兼衢州刺史充本州团练使赠太子少师上柱国梁国公李公墓志铭并序（李岘墓志）》，归葬于京兆长安县高阳原的作者是：徐浩。 归葬于京兆长安县高阳原是唐代诗人徐浩的作品，风格是：文。 归葬于京兆长安县高阳原的释义是：归葬于京兆长安县高阳原：指李岘的遗体被安葬在当时的京兆府长安县的高阳原上。京兆长安县是唐代首都长安（今西安）的行政区域

粤以来岁二月十日出自《唐故光禄大夫检校兵部尚书兼衢州刺史充本州团练使赠太子少师上柱国梁国公李公墓志铭并序（李岘墓志）》，粤以来岁二月十日的作者是：徐浩。 粤以来岁二月十日是唐代诗人徐浩的作品，风格是：文。 粤以来岁二月十日的释义是：“粤以来岁二月十日”释义为：自从上一年的二月十日。 粤以来岁二月十日是唐代诗人徐浩的作品，风格是：文。 粤以来岁二月十日的拼音读音是：yuè yǐ lái suì

赠太子少师出自《唐故光禄大夫检校兵部尚书兼衢州刺史充本州团练使赠太子少师上柱国梁国公李公墓志铭并序（李岘墓志）》，赠太子少师的作者是：徐浩。 赠太子少师是唐代诗人徐浩的作品，风格是：文。 赠太子少师的释义是：赠太子少师：指在李岘去世后，朝廷追赠他太子太师的荣誉。太子太师是古代朝廷中的官职，负责辅导太子，是一种尊贵的荣誉头衔。 赠太子少师是唐代诗人徐浩的作品，风格是：文。 赠太子少师的拼音读音是

皇上轸悼出自《唐故光禄大夫检校兵部尚书兼衢州刺史充本州团练使赠太子少师上柱国梁国公李公墓志铭并序（李岘墓志）》，皇上轸悼的作者是：徐浩。 皇上轸悼是唐代诗人徐浩的作品，风格是：文。 皇上轸悼的释义是：皇上轸悼：皇上非常悲痛。轸悼，形容极为悲痛。 皇上轸悼是唐代诗人徐浩的作品，风格是：文。 皇上轸悼的拼音读音是：huáng shàng zhěn dào。