刘向

于何不臧出自《说苑·政理》，于何不臧的作者是：刘向。 于何不臧是汉代诗人刘向的作品，风格是：文。 于何不臧的释义是：“于何不臧”释义为：为什么不好。 于何不臧是汉代诗人刘向的作品，风格是：文。 于何不臧的拼音读音是：yú hé bù zāng。 于何不臧是《说苑·政理》的第992句。 于何不臧的上半句是：彼日而蚀。 于何不臧的下半句是：者。 于何不臧的全句是：晋侯问于士文伯曰：「三月朔，日有蚀之

彼日而蚀出自《说苑·政理》，彼日而蚀的作者是：刘向。 彼日而蚀是汉代诗人刘向的作品，风格是：文。 彼日而蚀的释义是：彼日而蚀：指太阳被蚀，即日食现象。 彼日而蚀是汉代诗人刘向的作品，风格是：文。 彼日而蚀的拼音读音是：bǐ rì ér shí。 彼日而蚀是《说苑·政理》的第991句。 彼日而蚀的上半句是：诗所谓。 彼日而蚀的下半句是：于何不臧。 彼日而蚀的全句是：晋侯问于士文伯曰：「三月朔

诗所谓出自《说苑·政理》，诗所谓的作者是：刘向。 诗所谓是汉代诗人刘向的作品，风格是：文。 诗所谓的释义是：诗所谓，意为：诗中所说的，指诗中所表达的含义或思想。 诗所谓是汉代诗人刘向的作品，风格是：文。 诗所谓的拼音读音是：shī suǒ wèi。 诗所谓是《说苑·政理》的第990句。 诗所谓的上半句是：寡人学惛焉。 诗所谓的下半句是：彼日而蚀。 诗所谓的全句是：晋侯问于士文伯曰：「三月朔

寡人学惛焉出自《说苑·政理》，寡人学惛焉的作者是：刘向。 寡人学惛焉是汉代诗人刘向的作品，风格是：文。 寡人学惛焉的释义是：寡人学惛焉：寡人，即君主自称；惛，昏昧，愚昧；焉，语气词。整句意思是君主自谦地说自己还在学习，以求明察。 寡人学惛焉是汉代诗人刘向的作品，风格是：文。 寡人学惛焉的拼音读音是：guǎ rén xué hūn yān。 寡人学惛焉是《说苑·政理》的第989句。

日有蚀之出自《说苑·政理》，日有蚀之的作者是：刘向。 日有蚀之是汉代诗人刘向的作品，风格是：文。 日有蚀之的释义是：日有蚀之：日食，指月亮运行到地球与太阳之间，地球在月球和太阳之间，月亮遮住太阳光的现象。 日有蚀之是汉代诗人刘向的作品，风格是：文。 日有蚀之的拼音读音是：rì yǒu shí zhī。 日有蚀之是《说苑·政理》的第988句。 日有蚀之的上半句是：三月朔。 日有蚀之的下半句是

三月朔出自《说苑·政理》，三月朔的作者是：刘向。 三月朔是汉代诗人刘向的作品，风格是：文。 三月朔的释义是：三月朔：指农历三月的第一天。 三月朔是汉代诗人刘向的作品，风格是：文。 三月朔的拼音读音是：sān yuè shuò。 三月朔是《说苑·政理》的第987句。 三月朔的上半句是： 晋侯问于士文伯曰。 三月朔的下半句是：日有蚀之。 三月朔的全句是：晋侯问于士文伯曰：「三月朔，日有蚀之

晋侯问于士文伯曰出自《说苑·政理》，晋侯问于士文伯曰的作者是：刘向。 晋侯问于士文伯曰是汉代诗人刘向的作品，风格是：文。 晋侯问于士文伯曰的释义是：晋侯询问士文伯。 晋侯问于士文伯曰是汉代诗人刘向的作品，风格是：文。 晋侯问于士文伯曰的拼音读音是：jìn hóu wèn yú shì wén bó yuē。 晋侯问于士文伯曰是《说苑·政理》的第986句。 晋侯问于士文伯曰的上半句是：其此之谓也。

其此之谓也出自《说苑·政理》，其此之谓也的作者是：刘向。 其此之谓也是汉代诗人刘向的作品，风格是：文。 其此之谓也的释义是：其此之谓也：这就是所说的意思。 其此之谓也是汉代诗人刘向的作品，风格是：文。 其此之谓也的拼音读音是：qí cǐ zhī wèi yě。 其此之谓也是《说苑·政理》的第985句。 其此之谓也的上半句是：古之所谓致师而战者。 其此之谓也的下半句是： 晋侯问于士文伯曰。

古之所谓致师而战者出自《说苑·政理》，古之所谓致师而战者的作者是：刘向。 古之所谓致师而战者是汉代诗人刘向的作品，风格是：文。 古之所谓致师而战者的释义是：致师而战：指古代战争时，双方先派使者进行交涉，如果交涉不成，再动用武力进行战斗。 古之所谓致师而战者是汉代诗人刘向的作品，风格是：文。 古之所谓致师而战者的拼音读音是：gǔ zhī suǒ wèi zhì shī ér zhàn zhě。

上失地而民知贫出自《说苑·政理》，上失地而民知贫的作者是：刘向。 上失地而民知贫是汉代诗人刘向的作品，风格是：文。 上失地而民知贫的释义是：君主失去领土，人民就会知道贫困。 上失地而民知贫是汉代诗人刘向的作品，风格是：文。 上失地而民知贫的拼音读音是：shàng shī dì ér mín zhī pín。 上失地而民知贫是《说苑·政理》的第983句。 上失地而民知贫的上半句是