杜荀鹤

请师留偈别出自《送僧》，请师留偈别的作者是：杜荀鹤。 请师留偈别是唐代诗人杜荀鹤的作品，风格是：诗。 请师留偈别的释义是：请师留下诗句作为别离的纪念。 请师留偈别是唐代诗人杜荀鹤的作品，风格是：诗。 请师留偈别的拼音读音是：qǐng shī liú jì bié。 请师留偈别是《送僧》的第7句。 请师留偈别的上半句是：斜阳潭影间。 请师留偈别的下半句是：恐不到人寰。 请师留偈别的全句是

斜阳潭影间出自《送僧》，斜阳潭影间的作者是：杜荀鹤。 斜阳潭影间是唐代诗人杜荀鹤的作品，风格是：诗。 斜阳潭影间的释义是：斜阳潭影间：指夕阳斜照在潭水之间，潭水中的倒影随光线变化而闪烁不定。 斜阳潭影间是唐代诗人杜荀鹤的作品，风格是：诗。 斜阳潭影间的拼音读音是：xié yáng tán yǐng jiān。 斜阳潭影间是《送僧》的第6句。 斜阳潭影间的上半句是： 片石树阴下。

片石树阴下出自《送僧》，片石树阴下的作者是：杜荀鹤。 片石树阴下是唐代诗人杜荀鹤的作品，风格是：诗。 片石树阴下的释义是：片石树阴下：指一块石头下面有树木的阴凉处。 片石树阴下是唐代诗人杜荀鹤的作品，风格是：诗。 片石树阴下的拼音读音是：piàn shí shù yīn xià。 片石树阴下是《送僧》的第5句。 片石树阴下的上半句是：此去向何山。 片石树阴下的下半句是：斜阳潭影间。

此去向何山出自《送僧》，此去向何山的作者是：杜荀鹤。 此去向何山是唐代诗人杜荀鹤的作品，风格是：诗。 此去向何山的释义是：此去向何山：指此僧要去往哪个山？表达了对僧人去向的疑问或关切。 此去向何山是唐代诗人杜荀鹤的作品，风格是：诗。 此去向何山的拼音读音是：cǐ qù xiàng hé shān。 此去向何山是《送僧》的第4句。 此去向何山的上半句是： 从来无住处。 此去向何山的下半句是：

从来无住处出自《送僧》，从来无住处的作者是：杜荀鹤。 从来无住处是唐代诗人杜荀鹤的作品，风格是：诗。 从来无住处的释义是：无固定住所，四处流浪。 从来无住处是唐代诗人杜荀鹤的作品，风格是：诗。 从来无住处的拼音读音是：cóng lái wú zhù chù。 从来无住处是《送僧》的第3句。 从来无住处的上半句是：言闲今且闲。 从来无住处的下半句是：此去向何山。 从来无住处的全句是：从来无住处

言闲今且闲出自《送僧》，言闲今且闲的作者是：杜荀鹤。 言闲今且闲是唐代诗人杜荀鹤的作品，风格是：诗。 言闲今且闲的释义是：“言闲今且闲”中的“言闲”可以理解为说话轻松自在，“今且闲”则表示此刻正处于闲暇的状态，整句释义为：说话轻松，此刻正好处于悠闲自得的状态。 言闲今且闲是唐代诗人杜荀鹤的作品，风格是：诗。 言闲今且闲的拼音读音是：yán xián jīn qiě xián。

道了亦未了出自《送僧》，道了亦未了的作者是：杜荀鹤。 道了亦未了是唐代诗人杜荀鹤的作品，风格是：诗。 道了亦未了的释义是：道了亦未了，意味着虽然已经解释或者说明了，但本质上仍然存在未解之谜或深奥之处，即所表达的意思并未完全明了或透彻。 道了亦未了是唐代诗人杜荀鹤的作品，风格是：诗。 道了亦未了的拼音读音是：dào le yì wèi le。 道了亦未了是《送僧》的第1句。 道了亦未了的下半句是

须怀济物心出自《与友人对酒吟》，须怀济物心的作者是：杜荀鹤。 须怀济物心是唐代诗人杜荀鹤的作品，风格是：诗。 须怀济物心的释义是：须怀济物心：必须怀有救助万物的心意，即要有利他之心，关心世间万物。 须怀济物心是唐代诗人杜荀鹤的作品，风格是：诗。 须怀济物心的拼音读音是：xū huái jì wù xīn。 须怀济物心是《与友人对酒吟》的第8句。 须怀济物心的上半句是： 共有人间事。

共有人间事出自《与友人对酒吟》，共有人间事的作者是：杜荀鹤。 共有人间事是唐代诗人杜荀鹤的作品，风格是：诗。 共有人间事的释义是：共有人间事：指共同经历人世间的各种事情，意指彼此共同分享了人间的喜怒哀乐、悲欢离合。 共有人间事是唐代诗人杜荀鹤的作品，风格是：诗。 共有人间事的拼音读音是：gòng yǒu rén jiān shì。 共有人间事是《与友人对酒吟》的第7句。 共有人间事的上半句是

白发恋黄金出自《与友人对酒吟》，白发恋黄金的作者是：杜荀鹤。 白发恋黄金是唐代诗人杜荀鹤的作品，风格是：诗。 白发恋黄金的释义是：白发恋黄金：比喻对金钱的贪恋，即使头发变白，依然渴望拥有财富。 白发恋黄金是唐代诗人杜荀鹤的作品，风格是：诗。 白发恋黄金的拼音读音是：bái fā liàn huáng jīn。 白发恋黄金是《与友人对酒吟》的第6句。 白发恋黄金的上半句是： 新坟侵古道。