杜荀鹤

也知不是男儿事出自《乱后逢李昭象叙别》，也知不是男儿事的作者是：杜荀鹤。 也知不是男儿事是唐代诗人杜荀鹤的作品，风格是：诗。 也知不是男儿事的释义是：也知不是男儿事：意指明白这并非男子应有的担当和责任。 也知不是男儿事是唐代诗人杜荀鹤的作品，风格是：诗。 也知不是男儿事的拼音读音是：yě zhī bù shì nán ér shì。 也知不是男儿事是《乱后逢李昭象叙别》的第7句。

还将溪鸟共渔矶出自《乱后逢李昭象叙别》，还将溪鸟共渔矶的作者是：杜荀鹤。 还将溪鸟共渔矶是唐代诗人杜荀鹤的作品，风格是：诗。 还将溪鸟共渔矶的释义是：还将溪鸟共渔矶：意为作者将与溪边的鸟儿一同在渔矶（渔翁垂钓的地方）共度时光。 还将溪鸟共渔矶是唐代诗人杜荀鹤的作品，风格是：诗。 还将溪鸟共渔矶的拼音读音是：hái jiāng xī niǎo gòng yú jī。

却与野猿同橡坞出自《乱后逢李昭象叙别》，却与野猿同橡坞的作者是：杜荀鹤。 却与野猿同橡坞是唐代诗人杜荀鹤的作品，风格是：诗。 却与野猿同橡坞的释义是：却与野猿同橡坞：诗人表示自己愿意像野猿一样，在荒野的橡树坞中与世隔绝，过着简朴而自然的生活。 却与野猿同橡坞是唐代诗人杜荀鹤的作品，风格是：诗。 却与野猿同橡坞的拼音读音是：què yǔ yě yuán tóng xiàng wù。

礼乐向人生是非出自《乱后逢李昭象叙别》，礼乐向人生是非的作者是：杜荀鹤。 礼乐向人生是非是唐代诗人杜荀鹤的作品，风格是：诗。 礼乐向人生是非的释义是：礼乐向人生是非：指礼乐制度反映了人生的各种是非曲直，即礼乐是衡量人生价值和社会秩序的标准。 礼乐向人生是非是唐代诗人杜荀鹤的作品，风格是：诗。 礼乐向人生是非的拼音读音是：lǐ lè xiàng rén shēng shì fēi。

兵戈到处弄性命出自《乱后逢李昭象叙别》，兵戈到处弄性命的作者是：杜荀鹤。 兵戈到处弄性命是唐代诗人杜荀鹤的作品，风格是：诗。 兵戈到处弄性命的释义是：兵戈到处弄性命：指战争到处蔓延，导致无数生命受到威胁和伤害。 兵戈到处弄性命是唐代诗人杜荀鹤的作品，风格是：诗。 兵戈到处弄性命的拼音读音是：bīng gē dào chù nòng xìng mìng。

家山窣云胡不归出自《乱后逢李昭象叙别》，家山窣云胡不归的作者是：杜荀鹤。 家山窣云胡不归是唐代诗人杜荀鹤的作品，风格是：诗。 家山窣云胡不归的释义是：家山隐于云雾之中，为何不归去？ 家山窣云胡不归是唐代诗人杜荀鹤的作品，风格是：诗。 家山窣云胡不归的拼音读音是：jiā shān sū yún hú bù guī。 家山窣云胡不归是《乱后逢李昭象叙别》的第2句。 家山窣云胡不归的上半句是

李生李生何所之出自《乱后逢李昭象叙别》，李生李生何所之的作者是：杜荀鹤。 李生李生何所之是唐代诗人杜荀鹤的作品，风格是：诗。 李生李生何所之的释义是：李生李生何所之：指李昭象离开此地前往何方。这里的“李生”是称呼李昭象，而“何所之”表示不知道他要去哪里。 李生李生何所之是唐代诗人杜荀鹤的作品，风格是：诗。 李生李生何所之的拼音读音是：lǐ shēng lǐ shēng hé suǒ zhī。

虫豸闻之谓蛰雷出自《和友人见题山居水阁八韵》，虫豸闻之谓蛰雷的作者是：杜荀鹤。 虫豸闻之谓蛰雷是唐代诗人杜荀鹤的作品，风格是：诗。 虫豸闻之谓蛰雷的释义是：虫豸闻之谓蛰雷：昆虫因雷声而进入冬眠状态。 虫豸闻之谓蛰雷是唐代诗人杜荀鹤的作品，风格是：诗。 虫豸闻之谓蛰雷的拼音读音是：chóng zhì wén zhī wèi zhé léi。 虫豸闻之谓蛰雷是《和友人见题山居水阁八韵》的第16句。

和君诗句吟声大出自《和友人见题山居水阁八韵》，和君诗句吟声大的作者是：杜荀鹤。 和君诗句吟声大是唐代诗人杜荀鹤的作品，风格是：诗。 和君诗句吟声大的释义是：与您吟诵诗句，声音宏亮。 和君诗句吟声大是唐代诗人杜荀鹤的作品，风格是：诗。 和君诗句吟声大的拼音读音是：hé jūn shī jù yín shēng dà。 和君诗句吟声大是《和友人见题山居水阁八韵》的第15句。 和君诗句吟声大的上半句是

陶情常以海为杯出自《和友人见题山居水阁八韵》，陶情常以海为杯的作者是：杜荀鹤。 陶情常以海为杯是唐代诗人杜荀鹤的作品，风格是：诗。 陶情常以海为杯的释义是：以大海为杯，比喻心境宽广，常以大海的广阔胸怀寄托情感。 陶情常以海为杯是唐代诗人杜荀鹤的作品，风格是：诗。 陶情常以海为杯的拼音读音是：táo qíng cháng yǐ hǎi wèi bēi。