李之仪

粥饭随缘早晚钟出自《陪子重游长芦寺》，粥饭随缘早晚钟的作者是：李之仪。 粥饭随缘早晚钟是宋代诗人李之仪的作品，风格是：诗。 粥饭随缘早晚钟的释义是：粥饭随缘早晚钟：指随遇而安，顺应自然，无论何时都安于现状，如同寺庙早晚敲钟一般，不拘泥于时间。 粥饭随缘早晚钟是宋代诗人李之仪的作品，风格是：诗。 粥饭随缘早晚钟的拼音读音是：zhōu fàn suí yuán zǎo wǎn zhōng。

行来思住觉城东出自《陪子重游长芦寺》，行来思住觉城东的作者是：李之仪。 行来思住觉城东是宋代诗人李之仪的作品，风格是：诗。 行来思住觉城东的释义是：行来思住觉城东：行走时便想在这城东定居。 行来思住觉城东是宋代诗人李之仪的作品，风格是：诗。 行来思住觉城东的拼音读音是：xíng lái sī zhù jué chéng dōng。 行来思住觉城东是《陪子重游长芦寺》的第1句。

应笑规规着画龙出自《同子重望长芦寺》，应笑规规着画龙的作者是：李之仪。 应笑规规着画龙是宋代诗人李之仪的作品，风格是：诗。 应笑规规着画龙的释义是：应笑规规着画龙：指诗人嘲笑那些拘泥于常规、缺乏创新的人，就像是在规规矩矩地画龙，却无法画出龙的生动神韵。 应笑规规着画龙是宋代诗人李之仪的作品，风格是：诗。 应笑规规着画龙的拼音读音是：yīng xiào guī guī zhe huà lóng。

主人境界诸缘尽出自《同子重望长芦寺》，主人境界诸缘尽的作者是：李之仪。 主人境界诸缘尽是宋代诗人李之仪的作品，风格是：诗。 主人境界诸缘尽的释义是：主人境界诸缘尽：主人（诗人自己）的超然境界中，所有的尘缘都消尽了。 主人境界诸缘尽是宋代诗人李之仪的作品，风格是：诗。 主人境界诸缘尽的拼音读音是：zhǔ rén jìng jiè zhū yuán jǐn。

杖藜何日许从容出自《同子重望长芦寺》，杖藜何日许从容的作者是：李之仪。 杖藜何日许从容是宋代诗人李之仪的作品，风格是：诗。 杖藜何日许从容的释义是：拄着藜杖何时才能悠然自得。 杖藜何日许从容是宋代诗人李之仪的作品，风格是：诗。 杖藜何日许从容的拼音读音是：zhàng lí hé rì xǔ cóng róng。 杖藜何日许从容是《同子重望长芦寺》的第6句。 杖藜何日许从容的上半句是：

听讲有心陪寂寞出自《同子重望长芦寺》，听讲有心陪寂寞的作者是：李之仪。 听讲有心陪寂寞是宋代诗人李之仪的作品，风格是：诗。 听讲有心陪寂寞的释义是：“听讲有心陪寂寞”释义：专心地听人讲经，是出于一种内心的寄托，以此来陪伴自己心中的寂寞。 听讲有心陪寂寞是宋代诗人李之仪的作品，风格是：诗。 听讲有心陪寂寞的拼音读音是：tīng jiǎng yǒu xīn péi jì mò。

咫尺云烟隔几重出自《同子重望长芦寺》，咫尺云烟隔几重的作者是：李之仪。 咫尺云烟隔几重是宋代诗人李之仪的作品，风格是：诗。 咫尺云烟隔几重的释义是：咫尺云烟隔几重：指距离很近，却因云雾或烟雾的遮挡，仿佛隔了多层，难以触及。这里用以形容虽然与目标很近，但中间的障碍使得实现目标变得困难。 咫尺云烟隔几重是宋代诗人李之仪的作品，风格是：诗。 咫尺云烟隔几重的拼音读音是：zhǐ chǐ yún yān

回环桑柘疑无际出自《同子重望长芦寺》，回环桑柘疑无际的作者是：李之仪。 回环桑柘疑无际是宋代诗人李之仪的作品，风格是：诗。 回环桑柘疑无际的释义是：回环桑柘疑无际：形容长芦寺周围桑树和柘树环绕，连绵不绝，给人以无边无际的错觉。 回环桑柘疑无际是宋代诗人李之仪的作品，风格是：诗。 回环桑柘疑无际的拼音读音是：huí huán sāng zhè yí wú jì。

坐来初报夕阳钟出自《同子重望长芦寺》，坐来初报夕阳钟的作者是：李之仪。 坐来初报夕阳钟是宋代诗人李之仪的作品，风格是：诗。 坐来初报夕阳钟的释义是：坐来初报夕阳钟：诗人坐定不久，就听到了报晓的夕阳钟声。这里的“坐来”意味着时间不长，而“夕阳钟”则指傍晚时分寺庙中报时的钟声。 坐来初报夕阳钟是宋代诗人李之仪的作品，风格是：诗。 坐来初报夕阳钟的拼音读音是：zuò lái chū bào xī

窣堵波寒对水东出自《同子重望长芦寺》，窣堵波寒对水东的作者是：李之仪。 窣堵波寒对水东是宋代诗人李之仪的作品，风格是：诗。 窣堵波寒对水东的释义是：窣堵波寒对水东：指在寒冷的冬日，对着水边的窣堵波（一种佛教石塔）感慨。窣堵波，梵文Stupa的音译，意为佛塔，此处泛指佛教建筑。寒，寒冷。水东，指水流的东边。整句诗意在表达诗人对佛教文化的敬仰以及对冬日景色的感慨。