司马光

戒门羞主父出自《送昌言舍人得告还蜀三首》，戒门羞主父的作者是：司马光。 戒门羞主父是宋代诗人司马光的作品，风格是：诗。 戒门羞主父的释义是：警戒家门，羞愧先父。 戒门羞主父是宋代诗人司马光的作品，风格是：诗。 戒门羞主父的拼音读音是：jiè mén xiū zhǔ fù。 戒门羞主父是《送昌言舍人得告还蜀三首》的第3句。 戒门羞主父的上半句是：由来光里闾。 戒门羞主父的下半句是：负弩笑相如。

由来光里闾出自《送昌言舍人得告还蜀三首》，由来光里闾的作者是：司马光。 由来光里闾是宋代诗人司马光的作品，风格是：诗。 由来光里闾的释义是：'由来光里闾'释义：本意指昌言舍人从前的光辉照耀了乡里，这里比喻昌言舍人的德行和成就为乡里增光。 由来光里闾是宋代诗人司马光的作品，风格是：诗。 由来光里闾的拼音读音是：yóu lái guāng lǐ lǘ。 由来光里闾是《送昌言舍人得告还蜀三首》的第2句

富贵动归思出自《送昌言舍人得告还蜀三首》，富贵动归思的作者是：司马光。 富贵动归思是宋代诗人司马光的作品，风格是：诗。 富贵动归思的释义是：富贵动归思：富贵的生活容易激发人的思乡之情。 富贵动归思是宋代诗人司马光的作品，风格是：诗。 富贵动归思的拼音读音是：fù guì dòng guī sī。 富贵动归思是《送昌言舍人得告还蜀三首》的第1句。 富贵动归思的下半句是：由来光里闾。

夕梦已江沱出自《送昌言舍人得告还蜀三首》，夕梦已江沱的作者是：司马光。 夕梦已江沱是宋代诗人司马光的作品，风格是：诗。 夕梦已江沱的释义是：夕梦已江沱：指作者在夜晚的梦中已经回到了江沱地区。江沱可能指的是诗人的故乡或心之所系之地。 夕梦已江沱是宋代诗人司马光的作品，风格是：诗。 夕梦已江沱的拼音读音是：xī mèng yǐ jiāng tuó。 夕梦已江沱是《送昌言舍人得告还蜀三首》的第8句。

腾装才首路出自《送昌言舍人得告还蜀三首》，腾装才首路的作者是：司马光。 腾装才首路是宋代诗人司马光的作品，风格是：诗。 腾装才首路的释义是：腾装才首路：意为才华出众、勇往直前的路。 腾装才首路是宋代诗人司马光的作品，风格是：诗。 腾装才首路的拼音读音是：téng zhuāng cái shǒu lù。 腾装才首路是《送昌言舍人得告还蜀三首》的第7句。 腾装才首路的上半句是：秦关屈指过。

秦关屈指过出自《送昌言舍人得告还蜀三首》，秦关屈指过的作者是：司马光。 秦关屈指过是宋代诗人司马光的作品，风格是：诗。 秦关屈指过的释义是：秦关屈指过：秦地关隘，一指而过，形容路途遥远，行程艰辛。 秦关屈指过是宋代诗人司马光的作品，风格是：诗。 秦关屈指过的拼音读音是：qín guān qū zhǐ guò。 秦关屈指过是《送昌言舍人得告还蜀三首》的第6句。 秦关屈指过的上半句是： 剑阁登车近。

剑阁登车近出自《送昌言舍人得告还蜀三首》，剑阁登车近的作者是：司马光。 剑阁登车近是宋代诗人司马光的作品，风格是：诗。 剑阁登车近的释义是：剑阁登车近：指诗人即将乘坐车辆经过剑阁，接近目的地。剑阁，古关名，位于四川剑阁县，是古代由蜀入秦的重要关隘。 剑阁登车近是宋代诗人司马光的作品，风格是：诗。 剑阁登车近的拼音读音是：jiàn gé dēng chē jìn。

鼎食奈悲何出自《送昌言舍人得告还蜀三首》，鼎食奈悲何的作者是：司马光。 鼎食奈悲何是宋代诗人司马光的作品，风格是：诗。 鼎食奈悲何的释义是：鼎食奈悲何：意思是即便享受着贵族般的丰盛饮食，又有什么办法排解内心的悲哀呢？这里表达了即使物质生活优渥，但内心的悲伤仍然难以消解的情感。 鼎食奈悲何是宋代诗人司马光的作品，风格是：诗。 鼎食奈悲何的拼音读音是：dǐng shí nài bēi hé。

树风今远矣出自《送昌言舍人得告还蜀三首》，树风今远矣的作者是：司马光。 树风今远矣是宋代诗人司马光的作品，风格是：诗。 树风今远矣的释义是：树风今远矣：树风，指树木随风摇曳的样子；今远矣，表示现在已经远离。释义为：现在树木随风摇曳的样子已经远离了。 树风今远矣是宋代诗人司马光的作品，风格是：诗。 树风今远矣的拼音读音是：shù fēng jīn yuǎn yǐ。

劬劳咏蓼莪出自《送昌言舍人得告还蜀三首》，劬劳咏蓼莪的作者是：司马光。 劬劳咏蓼莪是宋代诗人司马光的作品，风格是：诗。 劬劳咏蓼莪的释义是：劳苦如咏唱《蓼莪》诗。这里“蓼莪”指《诗经》中的一首诗，用来比喻诗人的辛苦劳累。 劬劳咏蓼莪是宋代诗人司马光的作品，风格是：诗。 劬劳咏蓼莪的拼音读音是：qú láo yǒng liǎo é。 劬劳咏蓼莪是《送昌言舍人得告还蜀三首》的第2句。