刘义庆

王戎俭吝出自《世说新语 · 俭啬第二十九》，王戎俭吝的作者是：刘义庆。 王戎俭吝是南北朝代诗人刘义庆的作品，风格是：文。 王戎俭吝的释义是：王戎俭啬：王戎生活节俭，吝啬钱财。 王戎俭吝是南北朝代诗人刘义庆的作品，风格是：文。 王戎俭吝的拼音读音是：wáng róng jiǎn lìn。 王戎俭吝是《世说新语 · 俭啬第二十九》的第15句。 王戎俭吝的上半句是：唯笑而已。 王戎俭吝的下半句是

唯笑而已出自《世说新语 · 俭啬第二十九》，唯笑而已的作者是：刘义庆。 唯笑而已是南北朝代诗人刘义庆的作品，风格是：文。 唯笑而已的释义是：“唯笑而已”意味着只是笑了笑而已，表示对某种情况或行为的轻描淡写，或者表示对某事的宽容和无奈。 唯笑而已是南北朝代诗人刘义庆的作品，风格是：文。 唯笑而已的拼音读音是：wéi xiào ér yǐ。 唯笑而已是《世说新语 · 俭啬第二十九》的第14句。

和既得出自《世说新语 · 俭啬第二十九》，和既得的作者是：刘义庆。 和既得是南北朝代诗人刘义庆的作品，风格是：文。 和既得的释义是：和既得：指已经满足、已经得到了。 和既得是南北朝代诗人刘义庆的作品，风格是：文。 和既得的拼音读音是：hé jì dé。 和既得是《世说新语 · 俭啬第二十九》的第13句。 和既得的上半句是：何如君李。 和既得的下半句是：唯笑而已。 和既得的全句是：和峤性至俭

何如君李出自《世说新语 · 俭啬第二十九》，何如君李的作者是：刘义庆。 何如君李是南北朝代诗人刘义庆的作品，风格是：文。 何如君李的释义是：何如君李：比喻人之间的友谊深厚。 何如君李是南北朝代诗人刘义庆的作品，风格是：文。 何如君李的拼音读音是：hé rú jūn lǐ。 何如君李是《世说新语 · 俭啬第二十九》的第12句。 何如君李的上半句是：问曰。 何如君李的下半句是：和既得。

问曰出自《世说新语 · 俭啬第二十九》，问曰的作者是：刘义庆。 问曰是南北朝代诗人刘义庆的作品，风格是：文。 问曰的释义是：问曰：询问。 问曰是南北朝代诗人刘义庆的作品，风格是：文。 问曰的拼音读音是：wèn yuē。 问曰是《世说新语 · 俭啬第二十九》的第11句。 问曰的上半句是：送一车枝与和公。 问曰的下半句是：何如君李。 问曰的全句是：和峤性至俭，家有好李，王武子求之，与不过数十

送一车枝与和公出自《世说新语 · 俭啬第二十九》，送一车枝与和公的作者是：刘义庆。 送一车枝与和公是南北朝代诗人刘义庆的作品，风格是：文。 送一车枝与和公的释义是：送一车枝与和公：送一车树枝给和公，意指赠送礼物给和公。这里的“枝”指的是树枝，可能是指某种贵重的树木枝条，而“和公”则是指和姓的公爵或官员。整个句子表达了送礼的行为。 送一车枝与和公是南北朝代诗人刘义庆的作品，风格是：文。

伐之出自《世说新语 · 俭啬第二十九》，伐之的作者是：刘义庆。 伐之是南北朝代诗人刘义庆的作品，风格是：文。 伐之的释义是：伐之：砍伐，这里指砍伐树木。 伐之是南北朝代诗人刘义庆的作品，风格是：文。 伐之的拼音读音是：fá zhī。 伐之是《世说新语 · 俭啬第二十九》的第9句。 伐之的上半句是：饱共啖毕。 伐之的下半句是：送一车枝与和公。 伐之的全句是：和峤性至俭，家有好李，王武子求之

饱共啖毕出自《世说新语 · 俭啬第二十九》，饱共啖毕的作者是：刘义庆。 饱共啖毕是南北朝代诗人刘义庆的作品，风格是：文。 饱共啖毕的释义是：饱共啖毕：吃饱后一起吃完。 饱共啖毕是南北朝代诗人刘义庆的作品，风格是：文。 饱共啖毕的拼音读音是：bǎo gòng dàn bì。 饱共啖毕是《世说新语 · 俭啬第二十九》的第8句。 饱共啖毕的上半句是：持斧诣园。 饱共啖毕的下半句是：伐之。

持斧诣园出自《世说新语 · 俭啬第二十九》，持斧诣园的作者是：刘义庆。 持斧诣园是南北朝代诗人刘义庆的作品，风格是：文。 持斧诣园的释义是：持斧诣园：拿着斧头到园子里去。指亲自劳动，不辞辛苦。 持斧诣园是南北朝代诗人刘义庆的作品，风格是：文。 持斧诣园的拼音读音是：chí fǔ yì yuán。 持斧诣园是《世说新语 · 俭啬第二十九》的第7句。 持斧诣园的上半句是：率将少年能食之者。

率将少年能食之者出自《世说新语 · 俭啬第二十九》，率将少年能食之者的作者是：刘义庆。 率将少年能食之者是南北朝代诗人刘义庆的作品，风格是：文。 率将少年能食之者的释义是：率将少年能食之者：带领少年们吃这种食物。 率将少年能食之者是南北朝代诗人刘义庆的作品，风格是：文。 率将少年能食之者的拼音读音是：lǜ jiāng shǎo nián néng shí zhī zhě。