刘义庆

意甚不平出自《世说新语 · 黜免第二十八》，意甚不平的作者是：刘义庆。 意甚不平是南北朝代诗人刘义庆的作品，风格是：文。 意甚不平的释义是：意甚不平：心中非常不满。 意甚不平是南北朝代诗人刘义庆的作品，风格是：文。 意甚不平的拼音读音是：yì shèn bù píng。 意甚不平是《世说新语 · 黜免第二十八》的第93句。 意甚不平的上半句是：忽作东阳太守。 意甚不平的下半句是：及之郡。

忽作东阳太守出自《世说新语 · 黜免第二十八》，忽作东阳太守的作者是：刘义庆。 忽作东阳太守是南北朝代诗人刘义庆的作品，风格是：文。 忽作东阳太守的释义是：忽然担任东阳郡的太守。 忽作东阳太守是南北朝代诗人刘义庆的作品，风格是：文。 忽作东阳太守的拼音读音是：hū zuò dōng yáng tài shǒu。 忽作东阳太守是《世说新语 · 黜免第二十八》的第92句。 忽作东阳太守的上半句是

自谓必当阿衡朝政出自《世说新语 · 黜免第二十八》，自谓必当阿衡朝政的作者是：刘义庆。 自谓必当阿衡朝政是南北朝代诗人刘义庆的作品，风格是：文。 自谓必当阿衡朝政的释义是：自谓必当阿衡朝政：自认为一定能参与并辅佐朝政。阿衡，古代指辅佐君主的贤臣，这里指参与朝政。 自谓必当阿衡朝政是南北朝代诗人刘义庆的作品，风格是：文。 自谓必当阿衡朝政的拼音读音是：zì wèi bì dāng ā héng

殷仲文既素有名望出自《世说新语 · 黜免第二十八》，殷仲文既素有名望的作者是：刘义庆。 殷仲文既素有名望是南北朝代诗人刘义庆的作品，风格是：文。 殷仲文既素有名望的释义是：殷仲文既素有名望：殷仲文向来就有很高的名望。 殷仲文既素有名望是南北朝代诗人刘义庆的作品，风格是：文。 殷仲文既素有名望的拼音读音是：yīn zhòng wén jì sù yǒu míng wàng。

无复生意出自《世说新语 · 黜免第二十八》，无复生意的作者是：刘义庆。 无复生意是南北朝代诗人刘义庆的作品，风格是：文。 无复生意的释义是：无复生意：形容人失去生机，形容精神萎靡不振。 无复生意是南北朝代诗人刘义庆的作品，风格是：文。 无复生意的拼音读音是：wú fù shēng yì。 无复生意是《世说新语 · 黜免第二十八》的第89句。 无复生意的上半句是：槐树婆娑。 无复生意的下半句是：

槐树婆娑出自《世说新语 · 黜免第二十八》，槐树婆娑的作者是：刘义庆。 槐树婆娑是南北朝代诗人刘义庆的作品，风格是：文。 槐树婆娑的释义是：槐树婆娑：形容槐树枝叶繁茂，随风摇曳的样子。 槐树婆娑是南北朝代诗人刘义庆的作品，风格是：文。 槐树婆娑的拼音读音是：huái shù pó suō。 槐树婆娑是《世说新语 · 黜免第二十八》的第88句。 槐树婆娑的上半句是：叹曰。 槐树婆娑的下半句是

叹曰出自《世说新语 · 黜免第二十八》，叹曰的作者是：刘义庆。 叹曰是南北朝代诗人刘义庆的作品，风格是：文。 叹曰的释义是：叹曰：感叹地说。 叹曰是南北朝代诗人刘义庆的作品，风格是：文。 叹曰的拼音读音是：tàn yuē。 叹曰是《世说新语 · 黜免第二十八》的第87句。 叹曰的上半句是：视槐良久。 叹曰的下半句是：槐树婆娑。 叹曰的全句是：桓玄败后，殷仲文还为大司马咨议，意似二三，非复往日

视槐良久出自《世说新语 · 黜免第二十八》，视槐良久的作者是：刘义庆。 视槐良久是南北朝代诗人刘义庆的作品，风格是：文。 视槐良久的释义是：视槐良久：长时间注视槐树。 视槐良久是南北朝代诗人刘义庆的作品，风格是：文。 视槐良久的拼音读音是：shì huái liáng jiǔ。 视槐良久是《世说新语 · 黜免第二十八》的第86句。 视槐良久的上半句是：与众在听。 视槐良久的下半句是：叹曰。

与众在听出自《世说新语 · 黜免第二十八》，与众在听的作者是：刘义庆。 与众在听是南北朝代诗人刘义庆的作品，风格是：文。 与众在听的释义是：与众在听：和大家一起倾听。 与众在听是南北朝代诗人刘义庆的作品，风格是：文。 与众在听的拼音读音是：yǔ zhòng zài tīng。 与众在听是《世说新语 · 黜免第二十八》的第85句。 与众在听的上半句是：殷因月朔。 与众在听的下半句是：视槐良久。

殷因月朔出自《世说新语 · 黜免第二十八》，殷因月朔的作者是：刘义庆。 殷因月朔是南北朝代诗人刘义庆的作品，风格是：文。 殷因月朔的释义是：殷因月朔：指殷商时期，以每月的第一天为朔日。 殷因月朔是南北朝代诗人刘义庆的作品，风格是：文。 殷因月朔的拼音读音是：yīn yīn yuè shuò。 殷因月朔是《世说新语 · 黜免第二十八》的第84句。 殷因月朔的上半句是：甚扶疏。 殷因月朔的下半句是