刘义庆

军皆渴出自《世说新语 · 假谲第二十七》，军皆渴的作者是：刘义庆。 军皆渴是南北朝代诗人刘义庆的作品，风格是：文。 军皆渴的释义是：军皆渴：军队都口渴。 军皆渴是南北朝代诗人刘义庆的作品，风格是：文。 军皆渴的拼音读音是：jūn jiē kě。 军皆渴是《世说新语 · 假谲第二十七》的第19句。 军皆渴的上半句是：失汲道。 军皆渴的下半句是：乃令曰。 军皆渴的全句是：魏武行役，失汲道，军皆渴

失汲道出自《世说新语 · 假谲第二十七》，失汲道的作者是：刘义庆。 失汲道是南北朝代诗人刘义庆的作品，风格是：文。 失汲道的释义是：失汲道：指失去引水灌溉的渠道，比喻失去援助或依靠。 失汲道是南北朝代诗人刘义庆的作品，风格是：文。 失汲道的拼音读音是：shī jí dào。 失汲道是《世说新语 · 假谲第二十七》的第18句。 失汲道的上半句是： 魏武行役。 失汲道的下半句是：军皆渴。

魏武行役出自《世说新语 · 假谲第二十七》，魏武行役的作者是：刘义庆。 魏武行役是南北朝代诗人刘义庆的作品，风格是：文。 魏武行役的释义是：魏武行役：指曹操（魏武）外出征战或巡视。 魏武行役是南北朝代诗人刘义庆的作品，风格是：文。 魏武行役的拼音读音是：wèi wǔ xíng yì。 魏武行役是《世说新语 · 假谲第二十七》的第17句。 魏武行役的上半句是：遂以俱免。 魏武行役的下半句是：失汲道

遂以俱免出自《世说新语 · 假谲第二十七》，遂以俱免的作者是：刘义庆。 遂以俱免是南北朝代诗人刘义庆的作品，风格是：文。 遂以俱免的释义是：遂以俱免：最终都得以免罪。 遂以俱免是南北朝代诗人刘义庆的作品，风格是：文。 遂以俱免的拼音读音是：suì yǐ jù miǎn。 遂以俱免是《世说新语 · 假谲第二十七》的第16句。 遂以俱免的上半句是：绍遑迫自掷出。 遂以俱免的下半句是： 魏武行役。

绍遑迫自掷出出自《世说新语 · 假谲第二十七》，绍遑迫自掷出的作者是：刘义庆。 绍遑迫自掷出是南北朝代诗人刘义庆的作品，风格是：文。 绍遑迫自掷出的释义是：绍遑迫自掷出：急迫得自己从车上跳下来。 绍遑迫自掷出是南北朝代诗人刘义庆的作品，风格是：文。 绍遑迫自掷出的拼音读音是：shào huáng pò zì zhì chū。 绍遑迫自掷出是《世说新语 · 假谲第二十七》的第15句。

偷儿在此出自《世说新语 · 假谲第二十七》，偷儿在此的作者是：刘义庆。 偷儿在此是南北朝代诗人刘义庆的作品，风格是：文。 偷儿在此的释义是：“偷儿在此”意指盗贼在此地。 偷儿在此是南北朝代诗人刘义庆的作品，风格是：文。 偷儿在此的拼音读音是：tōu ér zài cǐ。 偷儿在此是《世说新语 · 假谲第二十七》的第14句。 偷儿在此的上半句是：复大叫云。 偷儿在此的下半句是：绍遑迫自掷出。

复大叫云出自《世说新语 · 假谲第二十七》，复大叫云的作者是：刘义庆。 复大叫云是南北朝代诗人刘义庆的作品，风格是：文。 复大叫云的释义是：反复大声叫喊。 复大叫云是南北朝代诗人刘义庆的作品，风格是：文。 复大叫云的拼音读音是：fù dà jiào yún。 复大叫云是《世说新语 · 假谲第二十七》的第13句。 复大叫云的上半句是：绍不能得动。 复大叫云的下半句是：偷儿在此。 复大叫云的全句是

绍不能得动出自《世说新语 · 假谲第二十七》，绍不能得动的作者是：刘义庆。 绍不能得动是南北朝代诗人刘义庆的作品，风格是：文。 绍不能得动的释义是：“绍不能得动”释义为：绍不能动。 绍不能得动是南北朝代诗人刘义庆的作品，风格是：文。 绍不能得动的拼音读音是：shào bù néng dé dòng。 绍不能得动是《世说新语 · 假谲第二十七》的第12句。 绍不能得动的上半句是：坠枳棘中。

坠枳棘中出自《世说新语 · 假谲第二十七》，坠枳棘中的作者是：刘义庆。 坠枳棘中是南北朝代诗人刘义庆的作品，风格是：文。 坠枳棘中的释义是：坠枳棘中：比喻陷入困境或遭遇逆境。 坠枳棘中是南北朝代诗人刘义庆的作品，风格是：文。 坠枳棘中的拼音读音是：zhuì zhǐ jí zhōng。 坠枳棘中是《世说新语 · 假谲第二十七》的第11句。 坠枳棘中的上半句是：失道。 坠枳棘中的下半句是：绍不能得动

失道出自《世说新语 · 假谲第二十七》，失道的作者是：刘义庆。 失道是南北朝代诗人刘义庆的作品，风格是：文。 失道的释义是：偏离正道，违背道德准则。 失道是南北朝代诗人刘义庆的作品，风格是：文。 失道的拼音读音是：shī dào。 失道是《世说新语 · 假谲第二十七》的第10句。 失道的上半句是：抽刃劫新妇与绍还出。 失道的下半句是：坠枳棘中。 失道的全句是：魏武少时，尝与袁绍好为游侠，观人新婚