刘义庆

言至款杂出自《世说新语 · 轻诋第二十六》，言至款杂的作者是：刘义庆。 言至款杂是南北朝代诗人刘义庆的作品，风格是：文。 言至款杂的释义是：言至款杂：言辞诚恳而杂乱。 言至款杂是南北朝代诗人刘义庆的作品，风格是：文。 言至款杂的拼音读音是：yán zhì kuǎn zá。 言至款杂是《世说新语 · 轻诋第二十六》的第183句。 言至款杂的上半句是： 孙长乐兄弟就谢公宿。 言至款杂的下半句是

孙长乐兄弟就谢公宿出自《世说新语 · 轻诋第二十六》，孙长乐兄弟就谢公宿的作者是：刘义庆。 孙长乐兄弟就谢公宿是南北朝代诗人刘义庆的作品，风格是：文。 孙长乐兄弟就谢公宿的释义是：孙长乐兄弟到谢公那里过夜。 孙长乐兄弟就谢公宿是南北朝代诗人刘义庆的作品，风格是：文。 孙长乐兄弟就谢公宿的拼音读音是：sūn zhǎng lè xiōng dì jiù xiè gōng sù。

而强知人家国事出自《世说新语 · 轻诋第二十六》，而强知人家国事的作者是：刘义庆。 而强知人家国事是南北朝代诗人刘义庆的作品，风格是：文。 而强知人家国事的释义是：而强知人家国事：勉强了解他人的国家大事。 而强知人家国事是南北朝代诗人刘义庆的作品，风格是：文。 而强知人家国事的拼音读音是：ér qiáng zhī rén jiā guó shì。 而强知人家国事是《世说新语 ·

君何不寻遂初赋出自《世说新语 · 轻诋第二十六》，君何不寻遂初赋的作者是：刘义庆。 君何不寻遂初赋是南北朝代诗人刘义庆的作品，风格是：文。 君何不寻遂初赋的释义是：君何不寻遂初赋：你为什么不追寻最初（写作）的志趣。 君何不寻遂初赋是南北朝代诗人刘义庆的作品，风格是：文。 君何不寻遂初赋的拼音读音是：jūn hé bù xún suì chū fù。 君何不寻遂初赋是《世说新语 ·

令人致意孙云出自《世说新语 · 轻诋第二十六》，令人致意孙云的作者是：刘义庆。 令人致意孙云是南北朝代诗人刘义庆的作品，风格是：文。 令人致意孙云的释义是：令人致意孙云：让人向孙云表达问候或敬意。 令人致意孙云是南北朝代诗人刘义庆的作品，风格是：文。 令人致意孙云的拼音读音是：lìng rén zhì yì sūn yún。 令人致意孙云是《世说新语 · 轻诋第二十六》的第179句。

而忿其为异出自《世说新语 · 轻诋第二十六》，而忿其为异的作者是：刘义庆。 而忿其为异是南北朝代诗人刘义庆的作品，风格是：文。 而忿其为异的释义是：而忿其为异：因对方与自己不同而感到愤怒。 而忿其为异是南北朝代诗人刘义庆的作品，风格是：文。 而忿其为异的拼音读音是：ér fèn qí wèi yì。 而忿其为异是《世说新语 · 轻诋第二十六》的第178句。 而忿其为异的上半句是：桓见表心服。

桓见表心服出自《世说新语 · 轻诋第二十六》，桓见表心服的作者是：刘义庆。 桓见表心服是南北朝代诗人刘义庆的作品，风格是：文。 桓见表心服的释义是：桓见表心服：桓温见到表弟谢安后，内心感到佩服。 桓见表心服是南北朝代诗人刘义庆的作品，风格是：文。 桓见表心服的拼音读音是：huán jiàn biǎo xīn fú。 桓见表心服是《世说新语 · 轻诋第二十六》的第177句。 桓见表心服的上半句是

谏此议甚有理出自《世说新语 · 轻诋第二十六》，谏此议甚有理的作者是：刘义庆。 谏此议甚有理是南北朝代诗人刘义庆的作品，风格是：文。 谏此议甚有理的释义是：“谏此议甚有理”释义：劝谏这个建议非常有道理。 谏此议甚有理是南北朝代诗人刘义庆的作品，风格是：文。 谏此议甚有理的拼音读音是：jiàn cǐ yì shèn yǒu lǐ。 谏此议甚有理是《世说新语 · 轻诋第二十六》的第176句。

孙长乐上表出自《世说新语 · 轻诋第二十六》，孙长乐上表的作者是：刘义庆。 孙长乐上表是南北朝代诗人刘义庆的作品，风格是：文。 孙长乐上表的释义是：孙长乐上表：孙长乐向皇帝上呈奏章。 孙长乐上表是南北朝代诗人刘义庆的作品，风格是：文。 孙长乐上表的拼音读音是：sūn zhǎng lè shàng biǎo。 孙长乐上表是《世说新语 · 轻诋第二十六》的第175句。 孙长乐上表的上半句是

以张拓定之业出自《世说新语 · 轻诋第二十六》，以张拓定之业的作者是：刘义庆。 以张拓定之业是南北朝代诗人刘义庆的作品，风格是：文。 以张拓定之业的释义是：以张拓定之业：以扩大和巩固既定的基业。 以张拓定之业是南北朝代诗人刘义庆的作品，风格是：文。 以张拓定之业的拼音读音是：yǐ zhāng tuò dìng zhī yè。 以张拓定之业是《世说新语 · 轻诋第二十六》的第174句。