刘义庆

直仰视云出自《世说新语 · 排调第二十五》，直仰视云的作者是：刘义庆。 直仰视云是南北朝代诗人刘义庆的作品，风格是：文。 直仰视云的释义是：直仰视云：直接抬头看云彩，形容悠闲自得、超然物外的样子。 直仰视云是南北朝代诗人刘义庆的作品，风格是：文。 直仰视云的拼音读音是：zhí yǎng shì yún。 直仰视云是《世说新语 · 排调第二十五》的第630句。 直仰视云的上半句是：初不交言。

初不交言出自《世说新语 · 排调第二十五》，初不交言的作者是：刘义庆。 初不交言是南北朝代诗人刘义庆的作品，风格是：文。 初不交言的释义是：初次没有交谈。 初不交言是南北朝代诗人刘义庆的作品，风格是：文。 初不交言的拼音读音是：chū bù jiāo yán。 初不交言是《世说新语 · 排调第二十五》的第629句。 初不交言的上半句是：时宾客满中。 初不交言的下半句是：直仰视云。

时宾客满中出自《世说新语 · 排调第二十五》，时宾客满中的作者是：刘义庆。 时宾客满中是南北朝代诗人刘义庆的作品，风格是：文。 时宾客满中的释义是：时宾客满中：当时宾客坐满了宴席之中。 时宾客满中是南北朝代诗人刘义庆的作品，风格是：文。 时宾客满中的拼音读音是：shí bīn kè mǎn zhōng。 时宾客满中是《世说新语 · 排调第二十五》的第628句。 时宾客满中的上半句是：谢景重诣太傅

谢景重诣太傅出自《世说新语 · 排调第二十五》，谢景重诣太傅的作者是：刘义庆。 谢景重诣太傅是南北朝代诗人刘义庆的作品，风格是：文。 谢景重诣太傅的释义是：谢景重去拜访太傅。 谢景重诣太傅是南北朝代诗人刘义庆的作品，风格是：文。 谢景重诣太傅的拼音读音是：xiè jǐng zhòng yì tài fù。 谢景重诣太傅是《世说新语 · 排调第二十五》的第627句。 谢景重诣太傅的上半句是：

东府客馆是版屋出自《世说新语 · 排调第二十五》，东府客馆是版屋的作者是：刘义庆。 东府客馆是版屋是南北朝代诗人刘义庆的作品，风格是：文。 东府客馆是版屋的释义是：东府客馆是版屋：东府客馆指的是当时的东府，即官员的府邸，版屋则是指用木板搭建的房屋，这里形容东府客馆简陋，设施简陋。 东府客馆是版屋是南北朝代诗人刘义庆的作品，风格是：文。 东府客馆是版屋的拼音读音是：dōng fǔ kè guǎn

止数千耳出自《世说新语 · 排调第二十五》，止数千耳的作者是：刘义庆。 止数千耳是南北朝代诗人刘义庆的作品，风格是：文。 止数千耳的释义是：止数千耳：仅止几人能听见。 止数千耳是南北朝代诗人刘义庆的作品，风格是：文。 止数千耳的拼音读音是：zhǐ shù qiān ěr。 止数千耳是《世说新语 · 排调第二十五》的第625句。 止数千耳的上半句是：问者。 止数千耳的下半句是： 东府客馆是版屋。

问者出自《世说新语 · 排调第二十五》，问者的作者是：刘义庆。 问者是南北朝代诗人刘义庆的作品，风格是：文。 问者的释义是：问者：询问的人。 问者是南北朝代诗人刘义庆的作品，风格是：文。 问者的拼音读音是：wèn zhě。 问者是《世说新语 · 排调第二十五》的第624句。 问者的上半句是：无意为奴婢。 问者的下半句是：止数千耳。 问者的全句是：符朗初过江，王咨议大好事，问中国人物及风土所生

无意为奴婢出自《世说新语 · 排调第二十五》，无意为奴婢的作者是：刘义庆。 无意为奴婢是南北朝代诗人刘义庆的作品，风格是：文。 无意为奴婢的释义是：无意为奴婢：表示不愿意成为受人奴役的人，表达了诗人不愿屈服于世俗压力、追求自由独立的精神。 无意为奴婢是南北朝代诗人刘义庆的作品，风格是：文。 无意为奴婢的拼音读音是：wú yì wèi nú bì。 无意为奴婢是《世说新语 ·

乃至十万出自《世说新语 · 排调第二十五》，乃至十万的作者是：刘义庆。 乃至十万是南北朝代诗人刘义庆的作品，风格是：文。 乃至十万的释义是：乃至十万：甚至达到十万人。 乃至十万是南北朝代诗人刘义庆的作品，风格是：文。 乃至十万的拼音读音是：nǎi zhì shí wàn。 乃至十万是《世说新语 · 排调第二十五》的第622句。 乃至十万的上半句是：中者。 乃至十万的下半句是：无意为奴婢。

中者出自《世说新语 · 排调第二十五》，中者的作者是：刘义庆。 中者是南北朝代诗人刘义庆的作品，风格是：文。 中者的释义是：中者：中等，一般。 中者是南北朝代诗人刘义庆的作品，风格是：文。 中者的拼音读音是：zhōng zhě。 中者是《世说新语 · 排调第二十五》的第621句。 中者的上半句是：谨厚有识。 中者的下半句是：乃至十万。 中者的全句是：符朗初过江，王咨议大好事，问中国人物及风土所生