刘义庆

则是无礼出自《陈太丘与友期行》，则是无礼的作者是：刘义庆。 则是无礼是南北朝代诗人刘义庆的作品，风格是：文。 则是无礼的释义是：则是无礼：指这种做法是不合礼仪的。 则是无礼是南北朝代诗人刘义庆的作品，风格是：文。 则是无礼的拼音读音是：zé shì wú lǐ。 则是无礼是《陈太丘与友期行》的第22句。 则是无礼的上半句是：对子骂父。 则是无礼的下半句是：友人惭。 则是无礼的全句是

对子骂父出自《陈太丘与友期行》，对子骂父的作者是：刘义庆。 对子骂父是南北朝代诗人刘义庆的作品，风格是：文。 对子骂父的释义是：对子骂父：指在对话中用言语侮辱对方父亲的行为。 对子骂父是南北朝代诗人刘义庆的作品，风格是：文。 对子骂父的拼音读音是：duì zi mà fù。 对子骂父是《陈太丘与友期行》的第21句。 对子骂父的上半句是：则是无信。 对子骂父的下半句是：则是无礼。 对子骂父的全句是

则是无信出自《陈太丘与友期行》，则是无信的作者是：刘义庆。 则是无信是南北朝代诗人刘义庆的作品，风格是：文。 则是无信的释义是：则是无信：即是不讲信用。 则是无信是南北朝代诗人刘义庆的作品，风格是：文。 则是无信的拼音读音是：zé shì wú xìn。 则是无信是《陈太丘与友期行》的第20句。 则是无信的上半句是：日中不至。 则是无信的下半句是：对子骂父。 则是无信的全句是：陈太丘与友期行

日中不至出自《陈太丘与友期行》，日中不至的作者是：刘义庆。 日中不至是南北朝代诗人刘义庆的作品，风格是：文。 日中不至的释义是：日中不至：指约定的时间已过，而某人尚未到达。 日中不至是南北朝代诗人刘义庆的作品，风格是：文。 日中不至的拼音读音是：rì zhōng bù zhì。 日中不至是《陈太丘与友期行》的第19句。 日中不至的上半句是：君与家君期日中。 日中不至的下半句是：则是无信。

君与家君期日中出自《陈太丘与友期行》，君与家君期日中的作者是：刘义庆。 君与家君期日中是南北朝代诗人刘义庆的作品，风格是：文。 君与家君期日中的释义是：您提供的信息似乎有误，因为《陈太丘与友期行》并非一首诗，而是一篇古代散文，出自《后汉书·独行列传》。这篇散文讲述了陈太丘与友人相约同行，但友人迟到，陈太丘因此独自先行的故事。文中“君与家君期日中”的意思是“你和你父亲约定在正午时”

元方曰出自《陈太丘与友期行》，元方曰的作者是：刘义庆。 元方曰是南北朝代诗人刘义庆的作品，风格是：文。 元方曰的释义是：元方，即元方子，是诗中的主人公，此处“元方曰”即元方说的意思。 元方曰是南北朝代诗人刘义庆的作品，风格是：文。 元方曰的拼音读音是：yuán fāng yuē。 元方曰是《陈太丘与友期行》的第17句。 元方曰的上半句是：相委而去。 元方曰的下半句是：君与家君期日中。

相委而去出自《陈太丘与友期行》，相委而去的作者是：刘义庆。 相委而去是南北朝代诗人刘义庆的作品，风格是：文。 相委而去的释义是：相委而去：相约而离开，指相约的人未能如约相会，各自离去。 相委而去是南北朝代诗人刘义庆的作品，风格是：文。 相委而去的拼音读音是：xiāng wěi ér qù。 相委而去是《陈太丘与友期行》的第16句。 相委而去的上半句是：与人期行。 相委而去的下半句是：元方曰。

与人期行出自《陈太丘与友期行》，与人期行的作者是：刘义庆。 与人期行是南北朝代诗人刘义庆的作品，风格是：文。 与人期行的释义是：与人期行：约定与他人同行。 与人期行是南北朝代诗人刘义庆的作品，风格是：文。 与人期行的拼音读音是：yǔ rén qī xíng。 与人期行是《陈太丘与友期行》的第15句。 与人期行的上半句是：非人哉。 与人期行的下半句是：相委而去。 与人期行的全句是：陈太丘与友期行

非人哉出自《陈太丘与友期行》，非人哉的作者是：刘义庆。 非人哉是南北朝代诗人刘义庆的作品，风格是：文。 非人哉的释义是：非人哉：形容人的行为极端荒谬，不符合常理。 非人哉是南北朝代诗人刘义庆的作品，风格是：文。 非人哉的拼音读音是：fēi rén zāi。 非人哉是《陈太丘与友期行》的第14句。 非人哉的上半句是：友人便怒曰。 非人哉的下半句是：与人期行。 非人哉的全句是：陈太丘与友期行，期日中

友人便怒曰出自《陈太丘与友期行》，友人便怒曰的作者是：刘义庆。 友人便怒曰是南北朝代诗人刘义庆的作品，风格是：文。 友人便怒曰的释义是：友人便怒曰：友人突然生气地说。 友人便怒曰是南北朝代诗人刘义庆的作品，风格是：文。 友人便怒曰的拼音读音是：yǒu rén biàn nù yuē。 友人便怒曰是《陈太丘与友期行》的第13句。 友人便怒曰的上半句是：已去。 友人便怒曰的下半句是：非人哉。