刘义庆

庾小失望出自《世说新语 · 排调第二十五》，庾小失望的作者是：刘义庆。 庾小失望是南北朝代诗人刘义庆的作品，风格是：文。 庾小失望的释义是：庾小失望：指庾亮对某些事情或人有所期待，但最终结果并未达到预期，感到失望。庾亮，字子山，东晋时期著名文学家，此处的“庾小失望”即指他小小地失望了。 庾小失望是南北朝代诗人刘义庆的作品，风格是：文。 庾小失望的拼音读音是：yǔ xiǎo shī wàng。

刘尔日殊不称出自《世说新语 · 排调第二十五》，刘尔日殊不称的作者是：刘义庆。 刘尔日殊不称是南北朝代诗人刘义庆的作品，风格是：文。 刘尔日殊不称的释义是：刘尔日殊不称：意指刘尔在那天表现得非常不得体或不合适。 刘尔日殊不称是南北朝代诗人刘义庆的作品，风格是：文。 刘尔日殊不称的拼音读音是：liú ěr rì shū bù chēng。 刘尔日殊不称是《世说新语 · 排调第二十五》的第519句。

坐之独榻上与语出自《世说新语 · 排调第二十五》，坐之独榻上与语的作者是：刘义庆。 坐之独榻上与语是南北朝代诗人刘义庆的作品，风格是：文。 坐之独榻上与语的释义是：坐之独榻上与语：独自坐在一张榻上与人交谈。 坐之独榻上与语是南北朝代诗人刘义庆的作品，风格是：文。 坐之独榻上与语的拼音读音是：zuò zhī dú tà shàng yǔ yǔ。 坐之独榻上与语是《世说新语 ·

既见出自《世说新语 · 排调第二十五》，既见的作者是：刘义庆。 既见是南北朝代诗人刘义庆的作品，风格是：文。 既见的释义是：既见：已经见到。 既见是南北朝代诗人刘义庆的作品，风格是：文。 既见的拼音读音是：jì jiàn。 既见是《世说新语 · 排调第二十五》的第517句。 既见的上半句是：便取为佐。 既见的下半句是：坐之独榻上与语。 既见的全句是：刘遵祖少为殷中军所知，称之于庾公。庾公甚欣然

便取为佐出自《世说新语 · 排调第二十五》，便取为佐的作者是：刘义庆。 便取为佐是南北朝代诗人刘义庆的作品，风格是：文。 便取为佐的释义是：便取为佐：就任其作为辅助。 便取为佐是南北朝代诗人刘义庆的作品，风格是：文。 便取为佐的拼音读音是：biàn qǔ wèi zuǒ。 便取为佐是《世说新语 · 排调第二十五》的第516句。 便取为佐的上半句是：庾公甚欣然。 便取为佐的下半句是：既见。

庾公甚欣然出自《世说新语 · 排调第二十五》，庾公甚欣然的作者是：刘义庆。 庾公甚欣然是南北朝代诗人刘义庆的作品，风格是：文。 庾公甚欣然的释义是：庾公甚欣然：庾公非常高兴。庾公指庾亮，欣然表示心情愉快的样子。 庾公甚欣然是南北朝代诗人刘义庆的作品，风格是：文。 庾公甚欣然的拼音读音是：yǔ gōng shèn xīn rán。 庾公甚欣然是《世说新语 · 排调第二十五》的第515句。

称之于庾公出自《世说新语 · 排调第二十五》，称之于庾公的作者是：刘义庆。 称之于庾公是南北朝代诗人刘义庆的作品，风格是：文。 称之于庾公的释义是：称之于庾公：称赞给庾公听。庾公，指庾亮，东晋时期著名政治家、文学家，此处指被称赞的对象。 称之于庾公是南北朝代诗人刘义庆的作品，风格是：文。 称之于庾公的拼音读音是：chēng zhī yú yǔ gōng。 称之于庾公是《世说新语 ·

刘遵祖少为殷中军所知出自《世说新语 · 排调第二十五》，刘遵祖少为殷中军所知的作者是：刘义庆。 刘遵祖少为殷中军所知是南北朝代诗人刘义庆的作品，风格是：文。 刘遵祖少为殷中军所知的释义是：刘遵祖年轻时被殷中军所赏识。 刘遵祖少为殷中军所知是南北朝代诗人刘义庆的作品，风格是：文。 刘遵祖少为殷中军所知的拼音读音是：liú zūn zǔ shǎo wèi yīn zhōng jūn suǒ zhī。

沙砾在后出自《世说新语 · 排调第二十五》，沙砾在后的作者是：刘义庆。 沙砾在后是南北朝代诗人刘义庆的作品，风格是：文。 沙砾在后的释义是：沙砾在后：指比喻在别人背后默默无闻，不起眼。 沙砾在后是南北朝代诗人刘义庆的作品，风格是：文。 沙砾在后的拼音读音是：shā lì zài hòu。 沙砾在后是《世说新语 · 排调第二十五》的第512句。 沙砾在后的上半句是：洮之汰之。 沙砾在后的下半句是

洮之汰之出自《世说新语 · 排调第二十五》，洮之汰之的作者是：刘义庆。 洮之汰之是南北朝代诗人刘义庆的作品，风格是：文。 洮之汰之的释义是：淘之汰之：指洗淘，去除杂质。 洮之汰之是南北朝代诗人刘义庆的作品，风格是：文。 洮之汰之的拼音读音是：táo zhī tài zhī。 洮之汰之是《世说新语 · 排调第二十五》的第511句。 洮之汰之的上半句是：范曰。 洮之汰之的下半句是：沙砾在后。