刘义庆

乃俱行出自《世说新语 · 简傲第二十四》，乃俱行的作者是：刘义庆。 乃俱行是南北朝代诗人刘义庆的作品，风格是：文。 乃俱行的释义是：乃俱行：于是都跟着走。 乃俱行是南北朝代诗人刘义庆的作品，风格是：文。 乃俱行的拼音读音是：nǎi jù xíng。 乃俱行是《世说新语 · 简傲第二十四》的第187句。 乃俱行的上半句是：而审其必败。 乃俱行的下半句是：从容谓万曰。 乃俱行的全句是：谢万北征

而审其必败出自《世说新语 · 简傲第二十四》，而审其必败的作者是：刘义庆。 而审其必败是南北朝代诗人刘义庆的作品，风格是：文。 而审其必败的释义是：而审其必败：审察并确信其必然失败。 而审其必败是南北朝代诗人刘义庆的作品，风格是：文。 而审其必败的拼音读音是：ér shěn qí bì bài。 而审其必败是《世说新语 · 简傲第二十四》的第186句。 而审其必败的上半句是：谢公甚器爱万。

谢公甚器爱万出自《世说新语 · 简傲第二十四》，谢公甚器爱万的作者是：刘义庆。 谢公甚器爱万是南北朝代诗人刘义庆的作品，风格是：文。 谢公甚器爱万的释义是：谢安非常器重和喜爱王万。 谢公甚器爱万是南北朝代诗人刘义庆的作品，风格是：文。 谢公甚器爱万的拼音读音是：xiè gōng shèn qì ài wàn。 谢公甚器爱万是《世说新语 · 简傲第二十四》的第185句。 谢公甚器爱万的上半句是

未尝抚慰众士出自《世说新语 · 简傲第二十四》，未尝抚慰众士的作者是：刘义庆。 未尝抚慰众士是南北朝代诗人刘义庆的作品，风格是：文。 未尝抚慰众士的释义是：未曾安抚、安慰过众人。 未尝抚慰众士是南北朝代诗人刘义庆的作品，风格是：文。 未尝抚慰众士的拼音读音是：wèi cháng fǔ wèi zhòng shì。 未尝抚慰众士是《世说新语 · 简傲第二十四》的第184句。 未尝抚慰众士的上半句是

常以啸咏自高出自《世说新语 · 简傲第二十四》，常以啸咏自高的作者是：刘义庆。 常以啸咏自高是南北朝代诗人刘义庆的作品，风格是：文。 常以啸咏自高的释义是：常以啸咏自高：常常通过吟咏来标榜自己的高雅。 常以啸咏自高是南北朝代诗人刘义庆的作品，风格是：文。 常以啸咏自高的拼音读音是：cháng yǐ xiào yǒng zì gāo。 常以啸咏自高是《世说新语 · 简傲第二十四》的第183句。

谢万北征出自《世说新语 · 简傲第二十四》，谢万北征的作者是：刘义庆。 谢万北征是南北朝代诗人刘义庆的作品，风格是：文。 谢万北征的释义是：谢万北征：谢万率军北伐。 谢万北征是南北朝代诗人刘义庆的作品，风格是：文。 谢万北征的拼音读音是：xiè wàn běi zhēng。 谢万北征是《世说新语 · 简傲第二十四》的第182句。 谢万北征的上半句是：致有爽气。 谢万北征的下半句是：常以啸咏自高。

致有爽气出自《世说新语 · 简傲第二十四》，致有爽气的作者是：刘义庆。 致有爽气是南北朝代诗人刘义庆的作品，风格是：文。 致有爽气的释义是：致有爽气：指使人感到心情舒畅、精神振奋。 致有爽气是南北朝代诗人刘义庆的作品，风格是：文。 致有爽气的拼音读音是：zhì yǒu shuǎng qì。 致有爽气是《世说新语 · 简傲第二十四》的第181句。 致有爽气的上半句是：西山朝来。 致有爽气的下半句是

西山朝来出自《世说新语 · 简傲第二十四》，西山朝来的作者是：刘义庆。 西山朝来是南北朝代诗人刘义庆的作品，风格是：文。 西山朝来的释义是：西山朝来：指清晨时分的西山景色。 西山朝来是南北朝代诗人刘义庆的作品，风格是：文。 西山朝来的拼音读音是：xī shān cháo lái。 西山朝来是《世说新语 · 简傲第二十四》的第180句。 西山朝来的上半句是：以手版拄颊云。 西山朝来的下半句是

以手版拄颊云出自《世说新语 · 简傲第二十四》，以手版拄颊云的作者是：刘义庆。 以手版拄颊云是南北朝代诗人刘义庆的作品，风格是：文。 以手版拄颊云的释义是：以手版拄颊云：用手中的扇子支撑着脸颊，仿佛在云间。形容人姿态闲雅，神情超脱。 以手版拄颊云是南北朝代诗人刘义庆的作品，风格是：文。 以手版拄颊云的拼音读音是：yǐ shǒu bǎn zhǔ jiá yún。 以手版拄颊云是《世说新语 ·

直高视出自《世说新语 · 简傲第二十四》，直高视的作者是：刘义庆。 直高视是南北朝代诗人刘义庆的作品，风格是：文。 直高视的释义是：直高视：傲慢地仰视。 直高视是南北朝代诗人刘义庆的作品，风格是：文。 直高视的拼音读音是：zhí gāo shì。 直高视是《世说新语 · 简傲第二十四》的第178句。 直高视的上半句是：初不答。 直高视的下半句是：以手版拄颊云。 直高视的全句是：王子猷作桓车骑参军