刘义庆

凉衣拘阂树枝出自《世说新语 · 简傲第二十四》，凉衣拘阂树枝的作者是：刘义庆。 凉衣拘阂树枝是南北朝代诗人刘义庆的作品，风格是：文。 凉衣拘阂树枝的释义是：凉衣拘阂树枝：指凉爽的衣物被树枝挡住，无法穿上。此处用来形容天气凉爽，但衣物被树枝等物所阻碍，无法随意穿戴。 凉衣拘阂树枝是南北朝代诗人刘义庆的作品，风格是：文。 凉衣拘阂树枝的拼音读音是：liáng yī jū hé shù zhī。

径上树取鹊子出自《世说新语 · 简傲第二十四》，径上树取鹊子的作者是：刘义庆。 径上树取鹊子是南北朝代诗人刘义庆的作品，风格是：文。 径上树取鹊子的释义是：径上树取鹊子：在院子里的小路上，从树上取下喜鹊的幼鸟。 径上树取鹊子是南北朝代诗人刘义庆的作品，风格是：文。 径上树取鹊子的拼音读音是：jìng shàng shù qǔ què zi。 径上树取鹊子是《世说新语 · 简傲第二十四》的第76句

平子脱衣巾出自《世说新语 · 简傲第二十四》，平子脱衣巾的作者是：刘义庆。 平子脱衣巾是南北朝代诗人刘义庆的作品，风格是：文。 平子脱衣巾的释义是：平子脱衣巾：指平子（指王平子，即王导）放下官帽和官服，表示归隐山林，远离尘世。这里的“脱衣巾”比喻辞官隐退。 平子脱衣巾是南北朝代诗人刘义庆的作品，风格是：文。 平子脱衣巾的拼音读音是：píng zi tuō yī jīn。 平子脱衣巾是《世说新语

上有鹊巢出自《世说新语 · 简傲第二十四》，上有鹊巢的作者是：刘义庆。 上有鹊巢是南北朝代诗人刘义庆的作品，风格是：文。 上有鹊巢的释义是：指女子出嫁，成为他人妻子。 上有鹊巢是南北朝代诗人刘义庆的作品，风格是：文。 上有鹊巢的拼音读音是：shàng yǒu què cháo。 上有鹊巢是《世说新语 · 简傲第二十四》的第74句。 上有鹊巢的上半句是：时庭中有大树。 上有鹊巢的下半句是

时庭中有大树出自《世说新语 · 简傲第二十四》，时庭中有大树的作者是：刘义庆。 时庭中有大树是南北朝代诗人刘义庆的作品，风格是：文。 时庭中有大树的释义是：时庭中有大树：当时庭院里有一棵大树。 时庭中有大树是南北朝代诗人刘义庆的作品，风格是：文。 时庭中有大树的拼音读音是：shí tíng zhōng yǒu dà shù。 时庭中有大树是《世说新语 · 简傲第二十四》的第73句。

王太尉及时贤送者倾路出自《世说新语 · 简傲第二十四》，王太尉及时贤送者倾路的作者是：刘义庆。 王太尉及时贤送者倾路是南北朝代诗人刘义庆的作品，风格是：文。 王太尉及时贤送者倾路的释义是：王太尉及时贤送者倾路：王太尉和当时的名士们争相送行，使得送行的人流填满了道路。 王太尉及时贤送者倾路是南北朝代诗人刘义庆的作品，风格是：文。 王太尉及时贤送者倾路的拼音读音是：wáng tài wèi jí

王平子出为荆州出自《世说新语 · 简傲第二十四》，王平子出为荆州的作者是：刘义庆。 王平子出为荆州是南北朝代诗人刘义庆的作品，风格是：文。 王平子出为荆州的释义是：王平子出为荆州：王平子指王澄，出为荆州即王澄被任命为荆州刺史。意指王澄离开京城，出任荆州地区的地方官。 王平子出为荆州是南北朝代诗人刘义庆的作品，风格是：文。 王平子出为荆州的拼音读音是：wáng píng zi chū wèi

乃悔往出自《世说新语 · 简傲第二十四》，乃悔往的作者是：刘义庆。 乃悔往是南北朝代诗人刘义庆的作品，风格是：文。 乃悔往的释义是：乃悔往：于是后悔曾经的行为。 乃悔往是南北朝代诗人刘义庆的作品，风格是：文。 乃悔往的拼音读音是：nǎi huǐ wǎng。 乃悔往是《世说新语 · 简傲第二十四》的第70句。 乃悔往的上半句是：陆兄弟殊失望。 乃悔往的下半句是： 王平子出为荆州。 乃悔往的全句是

陆兄弟殊失望出自《世说新语 · 简傲第二十四》，陆兄弟殊失望的作者是：刘义庆。 陆兄弟殊失望是南北朝代诗人刘义庆的作品，风格是：文。 陆兄弟殊失望的释义是：陆兄弟失望，意指陆氏兄弟感到非常失望或沮丧。 陆兄弟殊失望是南北朝代诗人刘义庆的作品，风格是：文。 陆兄弟殊失望的拼音读音是：lù xiōng dì shū shī wàng。 陆兄弟殊失望是《世说新语 · 简傲第二十四》的第69句。

卿得种来不出自《世说新语 · 简傲第二十四》，卿得种来不的作者是：刘义庆。 卿得种来不是南北朝代诗人刘义庆的作品，风格是：文。 卿得种来不的释义是：“卿得种来不”这句话出自《世说新语·简傲第二十四》，释义为“你得到种子了吗？”这里的“种”指的是植物的种子。 卿得种来不是南北朝代诗人刘义庆的作品，风格是：文。 卿得种来不的拼音读音是：qīng dé zhǒng lái bù。