刘义庆

神明太俗出自《世说新语 · 巧艺第二十一》，神明太俗的作者是：刘义庆。 神明太俗是南北朝代诗人刘义庆的作品，风格是：文。 神明太俗的释义是：神明太俗：形容神明也沾染了世俗之气，不再神圣。 神明太俗是南北朝代诗人刘义庆的作品，风格是：文。 神明太俗的拼音读音是：shén míng tài sú。 神明太俗是《世说新语 · 巧艺第二十一》的第76句。 神明太俗的上半句是：语戴云。 神明太俗的下半句是

语戴云出自《世说新语 · 巧艺第二十一》，语戴云的作者是：刘义庆。 语戴云是南北朝代诗人刘义庆的作品，风格是：文。 语戴云的释义是：语戴云：用语言描绘云彩。 语戴云是南北朝代诗人刘义庆的作品，风格是：文。 语戴云的拼音读音是：yǔ dài yún。 语戴云是《世说新语 · 巧艺第二十一》的第75句。 语戴云的上半句是：庾道季看之。 语戴云的下半句是：神明太俗。 语戴云的全句是

庾道季看之出自《世说新语 · 巧艺第二十一》，庾道季看之的作者是：刘义庆。 庾道季看之是南北朝代诗人刘义庆的作品，风格是：文。 庾道季看之的释义是：庾道季看之：指庾道季（庾翼）亲自观察、审视。 庾道季看之是南北朝代诗人刘义庆的作品，风格是：文。 庾道季看之的拼音读音是：yǔ dào jì kàn zhī。 庾道季看之是《世说新语 · 巧艺第二十一》的第74句。 庾道季看之的上半句是：

戴安道中年画行像甚精妙出自《世说新语 · 巧艺第二十一》，戴安道中年画行像甚精妙的作者是：刘义庆。 戴安道中年画行像甚精妙是南北朝代诗人刘义庆的作品，风格是：文。 戴安道中年画行像甚精妙的释义是：戴安道中年时画的行像非常精细巧妙。 戴安道中年画行像甚精妙是南北朝代诗人刘义庆的作品，风格是：文。 戴安道中年画行像甚精妙的拼音读音是：dài ān dào zhōng nián huà xíng

有苍生来所无出自《世说新语 · 巧艺第二十一》，有苍生来所无的作者是：刘义庆。 有苍生来所无是南北朝代诗人刘义庆的作品，风格是：文。 有苍生来所无的释义是：此句“有苍生来所无”意指自古以来未曾有过的奇迹或绝世之作。 有苍生来所无是南北朝代诗人刘义庆的作品，风格是：文。 有苍生来所无的拼音读音是：yǒu cāng shēng lái suǒ wú。 有苍生来所无是《世说新语 ·

顾长康画出自《世说新语 · 巧艺第二十一》，顾长康画的作者是：刘义庆。 顾长康画是南北朝代诗人刘义庆的作品，风格是：文。 顾长康画的释义是：顾长康画：指顾恺之的画作。顾长康是东晋时期著名画家顾恺之的字，此处“顾长康画”即指顾恺之的绘画作品。 顾长康画是南北朝代诗人刘义庆的作品，风格是：文。 顾长康画的拼音读音是：gù zhǎng kāng huà。 顾长康画是《世说新语 ·

谢太傅云出自《世说新语 · 巧艺第二十一》，谢太傅云的作者是：刘义庆。 谢太傅云是南北朝代诗人刘义庆的作品，风格是：文。 谢太傅云的释义是：谢太傅云：谢太傅即谢安，此句意为谢安所说的话。 谢太傅云是南北朝代诗人刘义庆的作品，风格是：文。 谢太傅云的拼音读音是：xiè tài fù yún。 谢太傅云是《世说新语 · 巧艺第二十一》的第70句。 谢太傅云的上半句是：始重画。 谢太傅云的下半句是

始重画出自《世说新语 · 巧艺第二十一》，始重画的作者是：刘义庆。 始重画是南北朝代诗人刘义庆的作品，风格是：文。 始重画的释义是：开始重视绘画。 始重画是南北朝代诗人刘义庆的作品，风格是：文。 始重画的拼音读音是：shǐ zhòng huà。 始重画是《世说新语 · 巧艺第二十一》的第69句。 始重画的上半句是：甚以为有益。 始重画的下半句是： 谢太傅云。 始重画的全句是：戴安道就范宣学

甚以为有益出自《世说新语 · 巧艺第二十一》，甚以为有益的作者是：刘义庆。 甚以为有益是南北朝代诗人刘义庆的作品，风格是：文。 甚以为有益的释义是：认为非常有益。 甚以为有益是南北朝代诗人刘义庆的作品，风格是：文。 甚以为有益的拼音读音是：shèn yǐ wèi yǒu yì。 甚以为有益是《世说新语 · 巧艺第二十一》的第68句。 甚以为有益的上半句是：范看毕咨嗟。 甚以为有益的下半句是

范看毕咨嗟出自《世说新语 · 巧艺第二十一》，范看毕咨嗟的作者是：刘义庆。 范看毕咨嗟是南北朝代诗人刘义庆的作品，风格是：文。 范看毕咨嗟的释义是：范看毕咨嗟：范看到这里后感叹不已。 范看毕咨嗟是南北朝代诗人刘义庆的作品，风格是：文。 范看毕咨嗟的拼音读音是：fàn kàn bì zī jiē。 范看毕咨嗟是《世说新语 · 巧艺第二十一》的第67句。 范看毕咨嗟的上半句是：戴乃画南都赋图。