刘义庆

胡出自《世说新语 · 贤媛第十九》，胡的作者是：刘义庆。 胡是南北朝代诗人刘义庆的作品，风格是：文。 胡的释义是：胡：古代北方和西方少数民族的统称。 胡是南北朝代诗人刘义庆的作品，风格是：文。 胡的拼音读音是：hú。 胡是《世说新语 · 贤媛第十九》的第497句。 胡的上半句是：则有封。 胡的下半句是：遏。 胡的全句是：王凝之谢夫人既往王氏，大薄凝之。既还谢家，意大不说。太傅慰释之曰：“王郎

则有封出自《世说新语 · 贤媛第十九》，则有封的作者是：刘义庆。 则有封是南北朝代诗人刘义庆的作品，风格是：文。 则有封的释义是：则有封：指有封号、有爵位。 则有封是南北朝代诗人刘义庆的作品，风格是：文。 则有封的拼音读音是：zé yǒu fēng。 则有封是《世说新语 · 贤媛第十九》的第496句。 则有封的上半句是：群从兄弟。 则有封的下半句是：胡。 则有封的全句是：王凝之谢夫人既往王氏

群从兄弟出自《世说新语 · 贤媛第十九》，群从兄弟的作者是：刘义庆。 群从兄弟是南北朝代诗人刘义庆的作品，风格是：文。 群从兄弟的释义是：群从兄弟：远房亲戚，包括堂兄弟姐妹。 群从兄弟是南北朝代诗人刘义庆的作品，风格是：文。 群从兄弟的拼音读音是：qún cóng xiōng dì。 群从兄弟是《世说新语 · 贤媛第十九》的第495句。 群从兄弟的上半句是：中郎。 群从兄弟的下半句是：则有封。

中郎出自《世说新语 · 贤媛第十九》，中郎的作者是：刘义庆。 中郎是南北朝代诗人刘义庆的作品，风格是：文。 中郎的释义是：中郎：古代官名，指宫廷中的高级官员。 中郎是南北朝代诗人刘义庆的作品，风格是：文。 中郎的拼音读音是：zhōng láng。 中郎是《世说新语 · 贤媛第十九》的第494句。 中郎的上半句是：则有阿大。 中郎的下半句是：群从兄弟。 中郎的全句是：王右军郗夫人谓二弟司空、中郎曰

则有阿大出自《世说新语 · 贤媛第十九》，则有阿大的作者是：刘义庆。 则有阿大是南北朝代诗人刘义庆的作品，风格是：文。 则有阿大的释义是：则有阿大：指的就是那位名叫阿大的贤媛。阿大在此处是对贤媛的一种亲昵称呼。 则有阿大是南北朝代诗人刘义庆的作品，风格是：文。 则有阿大的拼音读音是：zé yǒu ā dà。 则有阿大是《世说新语 · 贤媛第十九》的第493句。 则有阿大的上半句是：一门叔父。

一门叔父出自《世说新语 · 贤媛第十九》，一门叔父的作者是：刘义庆。 一门叔父是南北朝代诗人刘义庆的作品，风格是：文。 一门叔父的释义是：一门叔父：指同一门第的叔父。 一门叔父是南北朝代诗人刘义庆的作品，风格是：文。 一门叔父的拼音读音是：yī mén shū fù。 一门叔父是《世说新语 · 贤媛第十九》的第492句。 一门叔父的上半句是：答曰。 一门叔父的下半句是：则有阿大。

答曰出自《世说新语 · 贤媛第十九》，答曰的作者是：刘义庆。 答曰是南北朝代诗人刘义庆的作品，风格是：文。 答曰的释义是：答曰：回答、答复。 答曰是南北朝代诗人刘义庆的作品，风格是：文。 答曰的拼音读音是：dá yuē。 答曰是《世说新语 · 贤媛第十九》的第491句。 答曰的上半句是：汝何以恨乃尔。 答曰的下半句是：一门叔父。 答曰的全句是：许允妇是阮卫尉女，德如妹，奇丑。交礼竟，允无复入理

汝何以恨乃尔出自《世说新语 · 贤媛第十九》，汝何以恨乃尔的作者是：刘义庆。 汝何以恨乃尔是南北朝代诗人刘义庆的作品，风格是：文。 汝何以恨乃尔的释义是：你为何如此怨恨呢？ 汝何以恨乃尔是南北朝代诗人刘义庆的作品，风格是：文。 汝何以恨乃尔的拼音读音是：rǔ hé yǐ hèn nǎi ěr。 汝何以恨乃尔是《世说新语 · 贤媛第十九》的第490句。 汝何以恨乃尔的上半句是：人材亦不恶。

人材亦不恶出自《世说新语 · 贤媛第十九》，人材亦不恶的作者是：刘义庆。 人材亦不恶是南北朝代诗人刘义庆的作品，风格是：文。 人材亦不恶的释义是：人才也很不错。 人材亦不恶是南北朝代诗人刘义庆的作品，风格是：文。 人材亦不恶的拼音读音是：rén cái yì bù è。 人材亦不恶是《世说新语 · 贤媛第十九》的第489句。 人材亦不恶的上半句是：逸少之子。 人材亦不恶的下半句是：汝何以恨乃尔。

逸少之子出自《世说新语 · 贤媛第十九》，逸少之子的作者是：刘义庆。 逸少之子是南北朝代诗人刘义庆的作品，风格是：文。 逸少之子的释义是：逸少之子：指王羲之的儿子王献之。逸少是王羲之的字，因其在书法上的成就而被誉为“书圣”。王献之也是一位著名的书法家，有“小圣”之称。 逸少之子是南北朝代诗人刘义庆的作品，风格是：文。 逸少之子的拼音读音是：yì shǎo zhī zi。 逸少之子是《世说新语 ·