刘义庆

妇曰出自《世说新语 · 贤媛第十九》，妇曰的作者是：刘义庆。 妇曰是南北朝代诗人刘义庆的作品，风格是：文。 妇曰的释义是：“妇曰”意为妻子说。 妇曰是南北朝代诗人刘义庆的作品，风格是：文。 妇曰的拼音读音是：fù yuē。 妇曰是《世说新语 · 贤媛第十九》的第147句。 妇曰的上半句是：门人欲藏其儿。 妇曰的下半句是：无豫诸儿事。 妇曰的全句是：许允妇是阮卫尉女，德如妹，奇丑。交礼竟

门人欲藏其儿出自《世说新语 · 贤媛第十九》，门人欲藏其儿的作者是：刘义庆。 门人欲藏其儿是南北朝代诗人刘义庆的作品，风格是：文。 门人欲藏其儿的释义是：门人欲藏其儿：门人，指家中的仆人或弟子；欲藏，想要隐藏；其儿，指的是自己的儿子。整句释义为：家中的仆人或弟子想要隐藏自己的儿子。 门人欲藏其儿是南北朝代诗人刘义庆的作品，风格是：文。 门人欲藏其儿的拼音读音是：mén rén yù cáng

蚤知尔耳出自《世说新语 · 贤媛第十九》，蚤知尔耳的作者是：刘义庆。 蚤知尔耳是南北朝代诗人刘义庆的作品，风格是：文。 蚤知尔耳的释义是：“蚤知尔耳”意为“早就知道你了”。在这里，它可能表示对某人性格、能力或行为的了解和预见。 蚤知尔耳是南北朝代诗人刘义庆的作品，风格是：文。 蚤知尔耳的拼音读音是：zǎo zhī ěr ěr。 蚤知尔耳是《世说新语 · 贤媛第十九》的第145句。

曰出自《世说新语 · 贤媛第十九》，曰的作者是：刘义庆。 曰是南北朝代诗人刘义庆的作品，风格是：文。 曰的释义是：曰：说，讲。 曰是南北朝代诗人刘义庆的作品，风格是：文。 曰的拼音读音是：yuē。 曰是《世说新语 · 贤媛第十九》的第144句。 曰的上半句是：神色不变。 曰的下半句是：蚤知尔耳。 曰的全句是：陈婴者，东阳人。少修德行，箸称乡党。秦末大乱，东阳人欲奉婴为主，母曰：“不可

神色不变出自《世说新语 · 贤媛第十九》，神色不变的作者是：刘义庆。 神色不变是南北朝代诗人刘义庆的作品，风格是：文。 神色不变的释义是：神色不变：形容人在遇到紧急或重要情况时，面部表情和神态保持镇定，不露出慌乱或紧张。 神色不变是南北朝代诗人刘义庆的作品，风格是：文。 神色不变的拼音读音是：shén sè bù biàn。 神色不变是《世说新语 · 贤媛第十九》的第143句。

妇正在机中出自《世说新语 · 贤媛第十九》，妇正在机中的作者是：刘义庆。 妇正在机中是南北朝代诗人刘义庆的作品，风格是：文。 妇正在机中的释义是：妇正在机中：指妇女正在织布机上织布。 妇正在机中是南北朝代诗人刘义庆的作品，风格是：文。 妇正在机中的拼音读音是：fù zhèng zài jī zhōng。 妇正在机中是《世说新语 · 贤媛第十九》的第142句。 妇正在机中的上半句是：门生走入告其妇

门生走入告其妇出自《世说新语 · 贤媛第十九》，门生走入告其妇的作者是：刘义庆。 门生走入告其妇是南北朝代诗人刘义庆的作品，风格是：文。 门生走入告其妇的释义是：门生走入告诉他的妻子。 门生走入告其妇是南北朝代诗人刘义庆的作品，风格是：文。 门生走入告其妇的拼音读音是：mén shēng zǒu rù gào qí fù。 门生走入告其妇是《世说新语 · 贤媛第十九》的第141句。

许允为晋景王所诛出自《世说新语 · 贤媛第十九》，许允为晋景王所诛的作者是：刘义庆。 许允为晋景王所诛是南北朝代诗人刘义庆的作品，风格是：文。 许允为晋景王所诛的释义是：许允因晋景王被诛杀。 许允为晋景王所诛是南北朝代诗人刘义庆的作品，风格是：文。 许允为晋景王所诛的拼音读音是：xǔ yǔn wèi jìn jǐng wáng suǒ zhū。 许允为晋景王所诛是《世说新语 ·

顷之允至出自《世说新语 · 贤媛第十九》，顷之允至的作者是：刘义庆。 顷之允至是南北朝代诗人刘义庆的作品，风格是：文。 顷之允至的释义是：不久之后便来到。 顷之允至是南北朝代诗人刘义庆的作品，风格是：文。 顷之允至的拼音读音是：qǐng zhī yǔn zhì。 顷之允至是《世说新语 · 贤媛第十九》的第139句。 顷之允至的上半句是：作粟粥待。 顷之允至的下半句是： 许允为晋景王所诛。

作粟粥待出自《世说新语 · 贤媛第十九》，作粟粥待的作者是：刘义庆。 作粟粥待是南北朝代诗人刘义庆的作品，风格是：文。 作粟粥待的释义是：“作粟粥待”释义：煮粟米粥来招待。 作粟粥待是南北朝代诗人刘义庆的作品，风格是：文。 作粟粥待的拼音读音是：zuò sù zhōu dài。 作粟粥待是《世说新语 · 贤媛第十九》的第138句。 作粟粥待的上半句是：寻还。 作粟粥待的下半句是：顷之允至。