刘义庆

矫若惊龙出自《世说新语 · 容止第十四》，矫若惊龙的作者是：刘义庆。 矫若惊龙是南北朝代诗人刘义庆的作品，风格是：文。 矫若惊龙的释义是：矫若惊龙：形容人或物姿态挺拔、雄伟，如同被惊动的龙一样。 矫若惊龙是南北朝代诗人刘义庆的作品，风格是：文。 矫若惊龙的拼音读音是：jiǎo ruò jīng lóng。 矫若惊龙是《世说新语 · 容止第十四》的第215句。 矫若惊龙的上半句是：飘如游云。

飘如游云出自《世说新语 · 容止第十四》，飘如游云的作者是：刘义庆。 飘如游云是南北朝代诗人刘义庆的作品，风格是：文。 飘如游云的释义是：飘逸如同游动的云彩。 飘如游云是南北朝代诗人刘义庆的作品，风格是：文。 飘如游云的拼音读音是：piāo rú yóu yún。 飘如游云是《世说新语 · 容止第十四》的第214句。 飘如游云的上半句是： 时人目王右军。 飘如游云的下半句是：矫若惊龙。

时人目王右军出自《世说新语 · 容止第十四》，时人目王右军的作者是：刘义庆。 时人目王右军是南北朝代诗人刘义庆的作品，风格是：文。 时人目王右军的释义是：时人目王右军：当时的人把王右军看作是楷模。 时人目王右军是南北朝代诗人刘义庆的作品，风格是：文。 时人目王右军的拼音读音是：shí rén mù wáng yòu jūn。 时人目王右军是《世说新语 · 容止第十四》的第213句。

何其轩轩韶举出自《世说新语 · 容止第十四》，何其轩轩韶举的作者是：刘义庆。 何其轩轩韶举是南北朝代诗人刘义庆的作品，风格是：文。 何其轩轩韶举的释义是：何其轩轩韶举：何其，多么；轩轩，精神焕发貌；韶举，风度翩翩。形容人风度翩翩，神采飞扬。 何其轩轩韶举是南北朝代诗人刘义庆的作品，风格是：文。 何其轩轩韶举的拼音读音是：hé qí xuān xuān sháo jǔ。 何其轩轩韶举是《世说新语

敛衿作一来出自《世说新语 · 容止第十四》，敛衿作一来的作者是：刘义庆。 敛衿作一来是南北朝代诗人刘义庆的作品，风格是：文。 敛衿作一来的释义是：敛衿作一来：整理衣襟，缓缓而来。 敛衿作一来是南北朝代诗人刘义庆的作品，风格是：文。 敛衿作一来的拼音读音是：liǎn jīn zuò yī lái。 敛衿作一来是《世说新语 · 容止第十四》的第211句。 敛衿作一来的上半句是： 林公道王长史。

林公道王长史出自《世说新语 · 容止第十四》，林公道王长史的作者是：刘义庆。 林公道王长史是南北朝代诗人刘义庆的作品，风格是：文。 林公道王长史的释义是：林公道王长史：林公评论王长史。林公，指晋代名士支道林；王长史，指王述。 林公道王长史是南北朝代诗人刘义庆的作品，风格是：文。 林公道王长史的拼音读音是：lín gōng dào wáng zhǎng shǐ。 林公道王长史是《世说新语 ·

大奴固自有凤毛出自《世说新语 · 容止第十四》，大奴固自有凤毛的作者是：刘义庆。 大奴固自有凤毛是南北朝代诗人刘义庆的作品，风格是：文。 大奴固自有凤毛的释义是：“大奴固自有凤毛”中的“大奴固自有凤毛”意指即使是仆人，也有其独特的优点和才华。这里的“凤毛”比喻杰出的才能或出众的品性。整句话的意思是，即使是地位较低的人，也一定有其过人之处。 大奴固自有凤毛是南北朝代诗人刘义庆的作品，风格是：文。

曰出自《世说新语 · 容止第十四》，曰的作者是：刘义庆。 曰是南北朝代诗人刘义庆的作品，风格是：文。 曰的释义是：曰：说，言。 曰是南北朝代诗人刘义庆的作品，风格是：文。 曰的拼音读音是：yuē。 曰是《世说新语 · 容止第十四》的第208句。 曰的上半句是：桓公望之。 曰的下半句是：大奴固自有凤毛。 曰的全句是：魏武将见匈奴使，自以形陋，不足雄远国，使崔季圭代，帝自捉刀立床头。既毕，令间谍问曰

桓公望之出自《世说新语 · 容止第十四》，桓公望之的作者是：刘义庆。 桓公望之是南北朝代诗人刘义庆的作品，风格是：文。 桓公望之的释义是：桓公望之：指桓温远望他。桓公即桓温，望之即远望。 桓公望之是南北朝代诗人刘义庆的作品，风格是：文。 桓公望之的拼音读音是：huán gōng wàng zhī。 桓公望之是《世说新语 · 容止第十四》的第207句。 桓公望之的上半句是：公服从大门入。

公服从大门入出自《世说新语 · 容止第十四》，公服从大门入的作者是：刘义庆。 公服从大门入是南北朝代诗人刘义庆的作品，风格是：文。 公服从大门入的释义是：公服从大门入：指地位高的人从正门进入，表示尊重和礼遇。 公服从大门入是南北朝代诗人刘义庆的作品，风格是：文。 公服从大门入的拼音读音是：gōng fú cóng dà mén rù。 公服从大门入是《世说新语 · 容止第十四》的第206句。