刘义庆

妙于谈玄出自《世说新语 · 容止第十四》，妙于谈玄的作者是：刘义庆。 妙于谈玄是南北朝代诗人刘义庆的作品，风格是：文。 妙于谈玄的释义是：善于谈论玄妙的哲理。 妙于谈玄是南北朝代诗人刘义庆的作品，风格是：文。 妙于谈玄的拼音读音是：miào yú tán xuán。 妙于谈玄是《世说新语 · 容止第十四》的第55句。 妙于谈玄的上半句是： 王夷甫容貌整丽。 妙于谈玄的下半句是：下捉白玉柄麈尾。

王夷甫容貌整丽出自《世说新语 · 容止第十四》，王夷甫容貌整丽的作者是：刘义庆。 王夷甫容貌整丽是南北朝代诗人刘义庆的作品，风格是：文。 王夷甫容貌整丽的释义是：王夷甫容貌整丽：指王夷甫外貌整洁美丽。 王夷甫容貌整丽是南北朝代诗人刘义庆的作品，风格是：文。 王夷甫容貌整丽的拼音读音是：wáng yí fǔ róng mào zhěng lì。 王夷甫容貌整丽是《世说新语 ·

委顿而返出自《世说新语 · 容止第十四》，委顿而返的作者是：刘义庆。 委顿而返是南北朝代诗人刘义庆的作品，风格是：文。 委顿而返的释义是：疲惫不堪地返回。 委顿而返是南北朝代诗人刘义庆的作品，风格是：文。 委顿而返的拼音读音是：wěi dùn ér fǎn。 委顿而返是《世说新语 · 容止第十四》的第53句。 委顿而返的上半句是：于是群妪齐共乱唾之。 委顿而返的下半句是： 王夷甫容貌整丽。

于是群妪齐共乱唾之出自《世说新语 · 容止第十四》，于是群妪齐共乱唾之的作者是：刘义庆。 于是群妪齐共乱唾之是南北朝代诗人刘义庆的作品，风格是：文。 于是群妪齐共乱唾之的释义是：于是群妪齐共乱唾之：于是，一群妇女一起向他乱吐唾沫。 于是群妪齐共乱唾之是南北朝代诗人刘义庆的作品，风格是：文。 于是群妪齐共乱唾之的拼音读音是：yú shì qún yù qí gòng luàn tuò zhī。

亦复效岳游遨出自《世说新语 · 容止第十四》，亦复效岳游遨的作者是：刘义庆。 亦复效岳游遨是南北朝代诗人刘义庆的作品，风格是：文。 亦复效岳游遨的释义是：亦复效岳游遨：也像岳飞那样游历四方。 亦复效岳游遨是南北朝代诗人刘义庆的作品，风格是：文。 亦复效岳游遨的拼音读音是：yì fù xiào yuè yóu áo。 亦复效岳游遨是《世说新语 · 容止第十四》的第51句。 亦复效岳游遨的上半句是

左太冲绝丑出自《世说新语 · 容止第十四》，左太冲绝丑的作者是：刘义庆。 左太冲绝丑是南北朝代诗人刘义庆的作品，风格是：文。 左太冲绝丑的释义是：左太冲极丑，形容左太冲外貌极其丑陋。 左太冲绝丑是南北朝代诗人刘义庆的作品，风格是：文。 左太冲绝丑的拼音读音是：zuǒ tài chōng jué chǒu。 左太冲绝丑是《世说新语 · 容止第十四》的第50句。 左太冲绝丑的上半句是：莫不连手共萦之

莫不连手共萦之出自《世说新语 · 容止第十四》，莫不连手共萦之的作者是：刘义庆。 莫不连手共萦之是南北朝代诗人刘义庆的作品，风格是：文。 莫不连手共萦之的释义是：莫不连手共萦之：没有人不手拉手共同缠绕着它。这里指人们齐心协力，共同围绕、支持某事物。 莫不连手共萦之是南北朝代诗人刘义庆的作品，风格是：文。 莫不连手共萦之的拼音读音是：mò bù lián shǒu gòng yíng zhī。

妇人遇者出自《世说新语 · 容止第十四》，妇人遇者的作者是：刘义庆。 妇人遇者是南北朝代诗人刘义庆的作品，风格是：文。 妇人遇者的释义是：妇人遇者：遇到的美女。 妇人遇者是南北朝代诗人刘义庆的作品，风格是：文。 妇人遇者的拼音读音是：fù rén yù zhě。 妇人遇者是《世说新语 · 容止第十四》的第48句。 妇人遇者的上半句是：少时挟弹出洛阳道。 妇人遇者的下半句是：莫不连手共萦之。

少时挟弹出洛阳道出自《世说新语 · 容止第十四》，少时挟弹出洛阳道的作者是：刘义庆。 少时挟弹出洛阳道是南北朝代诗人刘义庆的作品，风格是：文。 少时挟弹出洛阳道的释义是：年少时带着弹弓在洛阳街上行走。 少时挟弹出洛阳道是南北朝代诗人刘义庆的作品，风格是：文。 少时挟弹出洛阳道的拼音读音是：shǎo shí xié dàn chū luò yáng dào。 少时挟弹出洛阳道是《世说新语 ·

好神情出自《世说新语 · 容止第十四》，好神情的作者是：刘义庆。 好神情是南北朝代诗人刘义庆的作品，风格是：文。 好神情的释义是：神情美好，气度不凡。 好神情是南北朝代诗人刘义庆的作品，风格是：文。 好神情的拼音读音是：hǎo shén qíng。 好神情是《世说新语 · 容止第十四》的第46句。 好神情的上半句是： 潘岳妙有姿容。 好神情的下半句是：少时挟弹出洛阳道。 好神情的全句是