刘义庆

犹惠及甘棠出自《世说新语 · 规箴第十》，犹惠及甘棠的作者是：刘义庆。 犹惠及甘棠是南北朝代诗人刘义庆的作品，风格是：文。 犹惠及甘棠的释义是：犹惠及甘棠：犹，仍然；惠，恩惠；甘棠，指古树，比喻贤德。整句意思是仍然受到先人的恩惠，就像甘棠树一样。 犹惠及甘棠是南北朝代诗人刘义庆的作品，风格是：文。 犹惠及甘棠的拼音读音是：yóu huì jí gān táng。 犹惠及甘棠是《世说新语 ·

召伯之仁出自《世说新语 · 规箴第十》，召伯之仁的作者是：刘义庆。 召伯之仁是南北朝代诗人刘义庆的作品，风格是：文。 召伯之仁的释义是：召伯之仁：指召伯的仁爱之心，即古代贤臣召伯以仁德治国的风范。 召伯之仁是南北朝代诗人刘义庆的作品，风格是：文。 召伯之仁的拼音读音是：zhào bó zhī rén。 召伯之仁是《世说新语 · 规箴第十》的第386句。 召伯之仁的上半句是：谢混曰。

谢混曰出自《世说新语 · 规箴第十》，谢混曰的作者是：刘义庆。 谢混曰是南北朝代诗人刘义庆的作品，风格是：文。 谢混曰的释义是：谢混曰：谢混所说的。谢混，东晋时期文学家，此处指他所说的话。 谢混曰是南北朝代诗人刘义庆的作品，风格是：文。 谢混曰的拼音读音是：xiè hùn yuē。 谢混曰是《世说新语 · 规箴第十》的第385句。 谢混曰的上半句是： 桓玄欲以谢太傅宅为营。 谢混曰的下半句是

桓玄欲以谢太傅宅为营出自《世说新语 · 规箴第十》，桓玄欲以谢太傅宅为营的作者是：刘义庆。 桓玄欲以谢太傅宅为营是南北朝代诗人刘义庆的作品，风格是：文。 桓玄欲以谢太傅宅为营的释义是：桓温想要把谢安的住宅改为自己的营房。 桓玄欲以谢太傅宅为营是南北朝代诗人刘义庆的作品，风格是：文。 桓玄欲以谢太傅宅为营的拼音读音是：huán xuán yù yǐ xiè tài fù zhái wèi yíng

曾不虑狱吏之为贵乎出自《世说新语 · 规箴第十》，曾不虑狱吏之为贵乎的作者是：刘义庆。 曾不虑狱吏之为贵乎是南北朝代诗人刘义庆的作品，风格是：文。 曾不虑狱吏之为贵乎的释义是：此句意为：曾经未曾想过狱吏地位之尊贵。 曾不虑狱吏之为贵乎是南北朝代诗人刘义庆的作品，风格是：文。 曾不虑狱吏之为贵乎的拼音读音是：céng bù lǜ yù lì zhī wèi guì hū。

汝为此欻欻出自《世说新语 · 规箴第十》，汝为此欻欻的作者是：刘义庆。 汝为此欻欻是南北朝代诗人刘义庆的作品，风格是：文。 汝为此欻欻的释义是：汝为此欻欻：你这样急急忙忙的样子。 汝为此欻欻是南北朝代诗人刘义庆的作品，风格是：文。 汝为此欻欻的拼音读音是：rǔ wèi cǐ chuā chuā。 汝为此欻欻是《世说新语 · 规箴第十》的第382句。 汝为此欻欻的上半句是：乃谓绪曰。

乃谓绪曰出自《世说新语 · 规箴第十》，乃谓绪曰的作者是：刘义庆。 乃谓绪曰是南北朝代诗人刘义庆的作品，风格是：文。 乃谓绪曰的释义是：乃谓绪曰：于是对绪说。 乃谓绪曰是南北朝代诗人刘义庆的作品，风格是：文。 乃谓绪曰的拼音读音是：nǎi wèi xù yuē。 乃谓绪曰是《世说新语 · 规箴第十》的第381句。 乃谓绪曰的上半句是：王大不平其如此。 乃谓绪曰的下半句是：汝为此欻欻。

王大不平其如此出自《世说新语 · 规箴第十》，王大不平其如此的作者是：刘义庆。 王大不平其如此是南北朝代诗人刘义庆的作品，风格是：文。 王大不平其如此的释义是：王大不平其如此：王大对此很不以为然。 王大不平其如此是南北朝代诗人刘义庆的作品，风格是：文。 王大不平其如此的拼音读音是：wáng dà bù píng qí rú cǐ。 王大不平其如此是《世说新语 · 规箴第十》的第380句。

并上下权要出自《世说新语 · 规箴第十》，并上下权要的作者是：刘义庆。 并上下权要是南北朝代诗人刘义庆的作品，风格是：文。 并上下权要的释义是：并上下权要：指同时与上级和下级的权贵人物交往。 并上下权要是南北朝代诗人刘义庆的作品，风格是：文。 并上下权要的拼音读音是：bìng shàng xià quán yào。 并上下权要是《世说新语 · 规箴第十》的第379句。 并上下权要的上半句是

王国宝相为唇齿出自《世说新语 · 规箴第十》，王国宝相为唇齿的作者是：刘义庆。 王国宝相为唇齿是南北朝代诗人刘义庆的作品，风格是：文。 王国宝相为唇齿的释义是：王国宝相为唇齿，意指王国宝与某人的关系亲密无间，如同唇与齿的相依，彼此不可或缺。 王国宝相为唇齿是南北朝代诗人刘义庆的作品，风格是：文。 王国宝相为唇齿的拼音读音是：wáng guó bǎo xiāng wèi chún chǐ。