刘义庆

且是杨侯淮之子出自《世说新语 · 赏誉第八》，且是杨侯淮之子的作者是：刘义庆。 且是杨侯淮之子是南北朝代诗人刘义庆的作品，风格是：文。 且是杨侯淮之子的释义是：这是杨家的孩子。 且是杨侯淮之子是南北朝代诗人刘义庆的作品，风格是：文。 且是杨侯淮之子的拼音读音是：qiě shì yáng hóu huái zhī zi。 且是杨侯淮之子是《世说新语 · 赏誉第八》的第474句。

既为国器出自《世说新语 · 赏誉第八》，既为国器的作者是：刘义庆。 既为国器是南北朝代诗人刘义庆的作品，风格是：文。 既为国器的释义是：既为国器：指具备了为国家所用之才德的器物或人才。 既为国器是南北朝代诗人刘义庆的作品，风格是：文。 既为国器的拼音读音是：jì wèi guó qì。 既为国器是《世说新语 · 赏誉第八》的第473句。 既为国器的上半句是：才隐明断。 既为国器的下半句是

才隐明断出自《世说新语 · 赏誉第八》，才隐明断的作者是：刘义庆。 才隐明断是南北朝代诗人刘义庆的作品，风格是：文。 才隐明断的释义是：才隐明断：指才能高深而不外露，判断明确且果断。 才隐明断是南北朝代诗人刘义庆的作品，风格是：文。 才隐明断的拼音读音是：cái yǐn míng duàn。 才隐明断是《世说新语 · 赏誉第八》的第472句。 才隐明断的上半句是：世彦识器理致。

世彦识器理致出自《世说新语 · 赏誉第八》，世彦识器理致的作者是：刘义庆。 世彦识器理致是南北朝代诗人刘义庆的作品，风格是：文。 世彦识器理致的释义是：世彦识器理致：指世人认识器物时的洞察力和对器物原理、内涵的深刻理解。 世彦识器理致是南北朝代诗人刘义庆的作品，风格是：文。 世彦识器理致的拼音读音是：shì yàn shí qì lǐ zhì。 世彦识器理致是《世说新语 ·

称杨朗曰出自《世说新语 · 赏誉第八》，称杨朗曰的作者是：刘义庆。 称杨朗曰是南北朝代诗人刘义庆的作品，风格是：文。 称杨朗曰的释义是：称杨朗曰：称赞杨朗。 称杨朗曰是南北朝代诗人刘义庆的作品，风格是：文。 称杨朗曰的拼音读音是：chēng yáng lǎng yuē。 称杨朗曰是《世说新语 · 赏誉第八》的第470句。 称杨朗曰的上半句是： 王大将军与丞相书。 称杨朗曰的下半句是

王大将军与丞相书出自《世说新语 · 赏誉第八》，王大将军与丞相书的作者是：刘义庆。 王大将军与丞相书是南北朝代诗人刘义庆的作品，风格是：文。 王大将军与丞相书的释义是：《世说新语 · 赏誉第八》中的“王大将军与丞相书”是记载王导（王大将军）给丞相（指王敦）写信的典故。这封信反映了王导对王敦政治立场的批评和他自己对忠诚和节制的强调。释义如下： 王导写信给王敦，批评他的行为，强调忠诚和节制的重要性

遂使人忘疲出自《世说新语 · 赏誉第八》，遂使人忘疲的作者是：刘义庆。 遂使人忘疲是南北朝代诗人刘义庆的作品，风格是：文。 遂使人忘疲的释义是：遂使人忘疲：使人忘却疲劳，形容某事物或行为非常愉悦或吸引人，让人沉浸其中而忘记疲劳。 遂使人忘疲是南北朝代诗人刘义庆的作品，风格是：文。 遂使人忘疲的拼音读音是：suì shǐ rén wàng pí。 遂使人忘疲是《世说新语 · 赏誉第八》的第468句

昨与士少语出自《世说新语 · 赏誉第八》，昨与士少语的作者是：刘义庆。 昨与士少语是南北朝代诗人刘义庆的作品，风格是：文。 昨与士少语的释义是：昨与士少语：昨天和年轻士人交谈。 昨与士少语是南北朝代诗人刘义庆的作品，风格是：文。 昨与士少语的拼音读音是：zuó yǔ shì shǎo yǔ。 昨与士少语是《世说新语 · 赏誉第八》的第467句。 昨与士少语的上半句是：公曰。 昨与士少语的下半句是

公曰出自《世说新语 · 赏誉第八》，公曰的作者是：刘义庆。 公曰是南北朝代诗人刘义庆的作品，风格是：文。 公曰的释义是：“公曰”意为“某公说”。这里的“公”指某个男子，通常是古代的官员或知名人士；“曰”是“说”的意思。所以，“公曰”整体意思是某个男子说了某句话。在《世说新语·赏誉第八》中，“公曰”就是指诗中某个人物发表了评论或意见。 公曰是南北朝代诗人刘义庆的作品，风格是：文。 公曰的拼音读音是

似失眠出自《世说新语 · 赏誉第八》，似失眠的作者是：刘义庆。 似失眠是南北朝代诗人刘义庆的作品，风格是：文。 似失眠的释义是：似失眠：形容精神恍惚，似睡非睡的状态。 似失眠是南北朝代诗人刘义庆的作品，风格是：文。 似失眠的拼音读音是：shì shī mián。 似失眠是《世说新语 · 赏誉第八》的第465句。 似失眠的上半句是：公昨如是。 似失眠的下半句是：公曰。 似失眠的全句是