刘义庆

譬诸宝剑出自《世说新语 · 赏誉第八》，譬诸宝剑的作者是：刘义庆。 譬诸宝剑是南北朝代诗人刘义庆的作品，风格是：文。 譬诸宝剑的释义是：比喻宝剑珍贵、锋利。 譬诸宝剑是南北朝代诗人刘义庆的作品，风格是：文。 譬诸宝剑的拼音读音是：pì zhū bǎo jiàn。 譬诸宝剑是《世说新语 · 赏誉第八》的第4句。 譬诸宝剑的上半句是：真治国之器。 譬诸宝剑的下半句是：则世之干将。 譬诸宝剑的全句是

真治国之器出自《世说新语 · 赏誉第八》，真治国之器的作者是：刘义庆。 真治国之器是南北朝代诗人刘义庆的作品，风格是：文。 真治国之器的释义是：真正的治国人才。 真治国之器是南北朝代诗人刘义庆的作品，风格是：文。 真治国之器的拼音读音是：zhēn zhì guó zhī qì。 真治国之器是《世说新语 · 赏誉第八》的第3句。 真治国之器的上半句是：若周子居者。 真治国之器的下半句是：譬诸宝剑。

若周子居者出自《世说新语 · 赏誉第八》，若周子居者的作者是：刘义庆。 若周子居者是南北朝代诗人刘义庆的作品，风格是：文。 若周子居者的释义是：若周子居者：指如果像周子居那样的人。周子居，指东汉末年名士周瑜，这里用以比喻有德有才的人。 若周子居者是南北朝代诗人刘义庆的作品，风格是：文。 若周子居者的拼音读音是：ruò zhōu zi jū zhě。 若周子居者是《世说新语 · 赏誉第八》的第2句

陈仲举尝叹曰出自《世说新语 · 赏誉第八》，陈仲举尝叹曰的作者是：刘义庆。 陈仲举尝叹曰是南北朝代诗人刘义庆的作品，风格是：文。 陈仲举尝叹曰的释义是：陈仲举曾经感叹说。 陈仲举尝叹曰是南北朝代诗人刘义庆的作品，风格是：文。 陈仲举尝叹曰的拼音读音是：chén zhòng jǔ cháng tàn yuē。 陈仲举尝叹曰是《世说新语 · 赏誉第八》的第1句。 陈仲举尝叹曰的下半句是：若周子居者。

仲堪此举乃是国之亡徵出自《世说新语 · 识鉴第七》，仲堪此举乃是国之亡徵的作者是：刘义庆。 仲堪此举乃是国之亡徵是南北朝代诗人刘义庆的作品，风格是：文。 仲堪此举乃是国之亡徵的释义是：此句意为：庾仲堪此举是国家的灭亡的征兆。 仲堪此举乃是国之亡徵是南北朝代诗人刘义庆的作品，风格是：文。 仲堪此举乃是国之亡徵的拼音读音是：zhòng kān cǐ jǔ nǎi shì guó zhī wáng

岂有黄门郎而受如此任出自《世说新语 · 识鉴第七》，岂有黄门郎而受如此任的作者是：刘义庆。 岂有黄门郎而受如此任是南北朝代诗人刘义庆的作品，风格是：文。 岂有黄门郎而受如此任的释义是：此句意为：哪有黄门郎会接受如此重大的任命。 岂有黄门郎而受如此任是南北朝代诗人刘义庆的作品，风格是：文。 岂有黄门郎而受如此任的拼音读音是：qǐ yǒu huáng mén láng ér shòu rú cǐ

王语所亲曰出自《世说新语 · 识鉴第七》，王语所亲曰的作者是：刘义庆。 王语所亲曰是南北朝代诗人刘义庆的作品，风格是：文。 王语所亲曰的释义是：王语所亲曰：王羲之对他的亲近之人说。 王语所亲曰是南北朝代诗人刘义庆的作品，风格是：文。 王语所亲曰的拼音读音是：wáng yǔ suǒ qīn yuē。 王语所亲曰是《世说新语 · 识鉴第七》的第360句。 王语所亲曰的上半句是：其夜诏出用殷。

其夜诏出用殷出自《世说新语 · 识鉴第七》，其夜诏出用殷的作者是：刘义庆。 其夜诏出用殷是南北朝代诗人刘义庆的作品，风格是：文。 其夜诏出用殷的释义是：其夜诏出用殷：指在那个夜晚，朝廷发布了命令，启用殷为官员。 其夜诏出用殷是南北朝代诗人刘义庆的作品，风格是：文。 其夜诏出用殷的拼音读音是：qí yè zhào chū yòng yīn。 其夜诏出用殷是《世说新语 · 识鉴第七》的第359句。

亦似非出自《世说新语 · 识鉴第七》，亦似非的作者是：刘义庆。 亦似非是南北朝代诗人刘义庆的作品，风格是：文。 亦似非的释义是：亦似非：似乎不是，实则如此。 亦似非是南北朝代诗人刘义庆的作品，风格是：文。 亦似非的拼音读音是：yì shì fēi。 亦似非是《世说新语 · 识鉴第七》的第358句。 亦似非的上半句是：殷曰。 亦似非的下半句是：其夜诏出用殷。 亦似非的全句是：王忱死，西镇未定

殷曰出自《世说新语 · 识鉴第七》，殷曰的作者是：刘义庆。 殷曰是南北朝代诗人刘义庆的作品，风格是：文。 殷曰的释义是：殷曰：殷切地告诫。 殷曰是南北朝代诗人刘义庆的作品，风格是：文。 殷曰的拼音读音是：yīn yuē。 殷曰是《世说新语 · 识鉴第七》的第357句。 殷曰的上半句是：非我邪。 殷曰的下半句是：亦似非。 殷曰的全句是：王忱死，西镇未定，朝贵人人有望。时殷仲堪在门下，虽居机要