刘义庆

随客早晚出自《世说新语 · 雅量第六》，随客早晚的作者是：刘义庆。 随客早晚是南北朝代诗人刘义庆的作品，风格是：文。 随客早晚的释义是：随客早晚：随时跟随客人，不论早或晚。 随客早晚是南北朝代诗人刘义庆的作品，风格是：文。 随客早晚的拼音读音是：suí kè zǎo wǎn。 随客早晚是《世说新语 · 雅量第六》的第268句。 随客早晚的上半句是：不复及精。 随客早晚的下半句是：不问贵贱。

不复及精出自《世说新语 · 雅量第六》，不复及精的作者是：刘义庆。 不复及精是南北朝代诗人刘义庆的作品，风格是：文。 不复及精的释义是：不再达到精深的境地。 不复及精是南北朝代诗人刘义庆的作品，风格是：文。 不复及精的拼音读音是：bù fù jí jīng。 不复及精是《世说新语 · 雅量第六》的第267句。 不复及精的上半句是：日晏渐罄。 不复及精的下半句是：随客早晚。 不复及精的全句是

日晏渐罄出自《世说新语 · 雅量第六》，日晏渐罄的作者是：刘义庆。 日晏渐罄是南北朝代诗人刘义庆的作品，风格是：文。 日晏渐罄的释义是：日晏渐罄：指时间已晚，日渐减少，比喻时间流逝之快。 日晏渐罄是南北朝代诗人刘义庆的作品，风格是：文。 日晏渐罄的拼音读音是：rì yàn jiàn qìng。 日晏渐罄是《世说新语 · 雅量第六》的第266句。 日晏渐罄的上半句是：并得佳设。 日晏渐罄的下半句是

并得佳设出自《世说新语 · 雅量第六》，并得佳设的作者是：刘义庆。 并得佳设是南北朝代诗人刘义庆的作品，风格是：文。 并得佳设的释义是：并得佳设：同时获得了美好的设计或安排。 并得佳设是南北朝代诗人刘义庆的作品，风格是：文。 并得佳设的拼音读音是：bìng dé jiā shè。 并得佳设是《世说新语 · 雅量第六》的第265句。 并得佳设的上半句是：客来蚤者。 并得佳设的下半句是：日晏渐罄。

客来蚤者出自《世说新语 · 雅量第六》，客来蚤者的作者是：刘义庆。 客来蚤者是南北朝代诗人刘义庆的作品，风格是：文。 客来蚤者的释义是：客人来得早。 客来蚤者是南北朝代诗人刘义庆的作品，风格是：文。 客来蚤者的拼音读音是：kè lái zǎo zhě。 客来蚤者是《世说新语 · 雅量第六》的第264句。 客来蚤者的上半句是：羊曼拜丹阳尹。 客来蚤者的下半句是：并得佳设。 客来蚤者的全句是：过江初

羊曼拜丹阳尹出自《世说新语 · 雅量第六》，羊曼拜丹阳尹的作者是：刘义庆。 羊曼拜丹阳尹是南北朝代诗人刘义庆的作品，风格是：文。 羊曼拜丹阳尹的释义是：羊曼拜丹阳尹：羊曼前往拜见担任丹阳尹（丹阳郡的行政长官）的人。这里“拜”指拜见，表示羊曼对丹阳尹的尊敬和礼遇。 羊曼拜丹阳尹是南北朝代诗人刘义庆的作品，风格是：文。 羊曼拜丹阳尹的拼音读音是：yáng màn bài dān yáng yǐn。

舆饰供馔出自《世说新语 · 雅量第六》，舆饰供馔的作者是：刘义庆。 舆饰供馔是南北朝代诗人刘义庆的作品，风格是：文。 舆饰供馔的释义是：舆饰供馔：指供宾客乘坐的车马和食物酒菜。 舆饰供馔是南北朝代诗人刘义庆的作品，风格是：文。 舆饰供馔的拼音读音是：yú shì gōng zhuàn。 舆饰供馔是《世说新语 · 雅量第六》的第262句。 舆饰供馔的上半句是：拜官。 舆饰供馔的下半句是

拜官出自《世说新语 · 雅量第六》，拜官的作者是：刘义庆。 拜官是南北朝代诗人刘义庆的作品，风格是：文。 拜官的释义是：拜官：指古代官员被任命或授职。 拜官是南北朝代诗人刘义庆的作品，风格是：文。 拜官的拼音读音是：bài guān。 拜官是《世说新语 · 雅量第六》的第261句。 拜官的上半句是： 过江初。 拜官的下半句是：舆饰供馔。 拜官的全句是：过江初，拜官，舆饰供馔。羊曼拜丹阳尹

过江初出自《世说新语 · 雅量第六》，过江初的作者是：刘义庆。 过江初是南北朝代诗人刘义庆的作品，风格是：文。 过江初的释义是：过江初：初到江南地区。 过江初是南北朝代诗人刘义庆的作品，风格是：文。 过江初的拼音读音是：guò jiāng chū。 过江初是《世说新语 · 雅量第六》的第260句。 过江初的上半句是：因嫁女与焉。 过江初的下半句是：拜官。 过江初的全句是：过江初，拜官，舆饰供馔

因嫁女与焉出自《世说新语 · 雅量第六》，因嫁女与焉的作者是：刘义庆。 因嫁女与焉是南北朝代诗人刘义庆的作品，风格是：文。 因嫁女与焉的释义是：因嫁女与焉：因为把女儿嫁给了他。 因嫁女与焉是南北朝代诗人刘义庆的作品，风格是：文。 因嫁女与焉的拼音读音是：yīn jià nǚ yǔ yān。 因嫁女与焉是《世说新语 · 雅量第六》的第259句。 因嫁女与焉的上半句是：乃是逸少。