刘义庆

乃得免出自《世说新语 · 雅量第六》，乃得免的作者是：刘义庆。 乃得免是南北朝代诗人刘义庆的作品，风格是：文。 乃得免的释义是：乃得免：最终得以避免或幸免。 乃得免是南北朝代诗人刘义庆的作品，风格是：文。 乃得免的拼音读音是：nǎi dé miǎn。 乃得免是《世说新语 · 雅量第六》的第68句。 乃得免的上半句是：救者多。 乃得免的下半句是：后位仪同三司。 乃得免的全句是：裴叔则被收，神气无变

救者多出自《世说新语 · 雅量第六》，救者多的作者是：刘义庆。 救者多是南北朝代诗人刘义庆的作品，风格是：文。 救者多的释义是：救助的人很多。 救者多是南北朝代诗人刘义庆的作品，风格是：文。 救者多的拼音读音是：jiù zhě duō。 救者多是《世说新语 · 雅量第六》的第67句。 救者多的上半句是：书成。 救者多的下半句是：乃得免。 救者多的全句是：裴叔则被收，神气无变，举止自若。求纸笔作书

书成出自《世说新语 · 雅量第六》，书成的作者是：刘义庆。 书成是南北朝代诗人刘义庆的作品，风格是：文。 书成的释义是：书成：指书写完毕。 书成是南北朝代诗人刘义庆的作品，风格是：文。 书成的拼音读音是：shū chéng。 书成是《世说新语 · 雅量第六》的第66句。 书成的上半句是：求纸笔作书。 书成的下半句是：救者多。 书成的全句是：裴叔则被收，神气无变，举止自若。求纸笔作书。书成，救者多

求纸笔作书出自《世说新语 · 雅量第六》，求纸笔作书的作者是：刘义庆。 求纸笔作书是南北朝代诗人刘义庆的作品，风格是：文。 求纸笔作书的释义是：求纸笔作书，即请求纸和笔来书写。意指某人想要写信或记录文字，需要准备书写工具。 求纸笔作书是南北朝代诗人刘义庆的作品，风格是：文。 求纸笔作书的拼音读音是：qiú zhǐ bǐ zuò shū。 求纸笔作书是《世说新语 · 雅量第六》的第65句。

举止自若出自《世说新语 · 雅量第六》，举止自若的作者是：刘义庆。 举止自若是南北朝代诗人刘义庆的作品，风格是：文。 举止自若的释义是：举止自若：形容态度镇静，举动从容不迫。 举止自若是南北朝代诗人刘义庆的作品，风格是：文。 举止自若的拼音读音是：jǔ zhǐ zì ruò。 举止自若是《世说新语 · 雅量第六》的第64句。 举止自若的上半句是：神气无变。 举止自若的下半句是：求纸笔作书。

神气无变出自《世说新语 · 雅量第六》，神气无变的作者是：刘义庆。 神气无变是南北朝代诗人刘义庆的作品，风格是：文。 神气无变的释义是：神气无变：神色不变，镇定自若。 神气无变是南北朝代诗人刘义庆的作品，风格是：文。 神气无变的拼音读音是：shén qì wú biàn。 神气无变是《世说新语 · 雅量第六》的第63句。 神气无变的上半句是： 裴叔则被收。 神气无变的下半句是：举止自若。

裴叔则被收出自《世说新语 · 雅量第六》，裴叔则被收的作者是：刘义庆。 裴叔则被收是南北朝代诗人刘义庆的作品，风格是：文。 裴叔则被收的释义是：裴叔则被收：裴叔则被逮捕或拘禁。 裴叔则被收是南北朝代诗人刘义庆的作品，风格是：文。 裴叔则被收的拼音读音是：péi shū zé bèi shōu。 裴叔则被收是《世说新语 · 雅量第六》的第62句。 裴叔则被收的上半句是：厚报其书。

厚报其书出自《世说新语 · 雅量第六》，厚报其书的作者是：刘义庆。 厚报其书是南北朝代诗人刘义庆的作品，风格是：文。 厚报其书的释义是：厚报其书：以丰厚的礼物回报他的书信。 厚报其书是南北朝代诗人刘义庆的作品，风格是：文。 厚报其书的拼音读音是：hòu bào qí shū。 厚报其书是《世说新语 · 雅量第六》的第61句。 厚报其书的上半句是：戎虽不受。 厚报其书的下半句是： 裴叔则被收。

戎虽不受出自《世说新语 · 雅量第六》，戎虽不受的作者是：刘义庆。 戎虽不受是南北朝代诗人刘义庆的作品，风格是：文。 戎虽不受的释义是：戎虽不受：指即使不接受官职。戎，指官职。 戎虽不受是南北朝代诗人刘义庆的作品，风格是：文。 戎虽不受的拼音读音是：róng suī bù shòu。 戎虽不受是《世说新语 · 雅量第六》的第60句。 戎虽不受的上半句是：南郡太守刘肇遗筒中笺布五端。

南郡太守刘肇遗筒中笺布五端出自《世说新语 · 雅量第六》，南郡太守刘肇遗筒中笺布五端的作者是：刘义庆。 南郡太守刘肇遗筒中笺布五端是南北朝代诗人刘义庆的作品，风格是：文。 南郡太守刘肇遗筒中笺布五端的释义是：南郡太守刘肇遗留筒中布五端。其中，“南郡太守刘肇”是指曾任南郡太守的刘肇，“遗筒中”意味着遗留或遗存在竹筒中，“笺布五端”则是指五卷笺纸布。整个短语描述的是刘肇遗留的五卷笺纸布。