刘义庆

乱离之后出自《世说新语 · 方正第五》，乱离之后的作者是：刘义庆。 乱离之后是南北朝代诗人刘义庆的作品，风格是：文。 乱离之后的释义是：乱离之后：指社会动荡、战乱频仍之后。 乱离之后是南北朝代诗人刘义庆的作品，风格是：文。 乱离之后的拼音读音是：luàn lí zhī hòu。 乱离之后是《世说新语 · 方正第五》的第571句。 乱离之后的上半句是：庾诸公欲用孔廷尉为丹阳。 乱离之后的下半句是

庾诸公欲用孔廷尉为丹阳出自《世说新语 · 方正第五》，庾诸公欲用孔廷尉为丹阳的作者是：刘义庆。 庾诸公欲用孔廷尉为丹阳是南北朝代诗人刘义庆的作品，风格是：文。 庾诸公欲用孔廷尉为丹阳的释义是：庾诸公欲用孔廷尉为丹阳：庾诸公想要任命孔廷尉担任丹阳地区的官职。 庾诸公欲用孔廷尉为丹阳是南北朝代诗人刘义庆的作品，风格是：文。 庾诸公欲用孔廷尉为丹阳的拼音读音是：yǔ zhū gōng yù yòng

王出自《世说新语 · 方正第五》，王的作者是：刘义庆。 王是南北朝代诗人刘义庆的作品，风格是：文。 王的释义是：王：指王导，东晋初年的政治家，以清廉正直著称。 王是南北朝代诗人刘义庆的作品，风格是：文。 王的拼音读音是：wáng。 王是《世说新语 · 方正第五》的第569句。 王的上半句是： 苏子高事平。 王的下半句是：庾诸公欲用孔廷尉为丹阳。 王的全句是：郭淮作关中都督，甚得民情，亦屡有战庸

苏子高事平出自《世说新语 · 方正第五》，苏子高事平的作者是：刘义庆。 苏子高事平是南北朝代诗人刘义庆的作品，风格是：文。 苏子高事平的释义是：苏子高事平：指苏子高处理事情公正平允。 苏子高事平是南北朝代诗人刘义庆的作品，风格是：文。 苏子高事平的拼音读音是：sū zi gāo shì píng。 苏子高事平是《世说新语 · 方正第五》的第568句。 苏子高事平的上半句是：犹憎其眼。

犹憎其眼出自《世说新语 · 方正第五》，犹憎其眼的作者是：刘义庆。 犹憎其眼是南北朝代诗人刘义庆的作品，风格是：文。 犹憎其眼的释义是：犹憎其眼：犹，还；憎，讨厌；其眼，他的眼睛。意指仍然讨厌他的眼睛，即指对某人的眼神或外观感到厌恶。 犹憎其眼是南北朝代诗人刘义庆的作品，风格是：文。 犹憎其眼的拼音读音是：yóu zēng qí yǎn。 犹憎其眼是《世说新语 · 方正第五》的第567句。

至于识者出自《世说新语 · 方正第五》，至于识者的作者是：刘义庆。 至于识者是南北朝代诗人刘义庆的作品，风格是：文。 至于识者的释义是：至于识者：指的是有见识的人。 至于识者是南北朝代诗人刘义庆的作品，风格是：文。 至于识者的拼音读音是：zhì yú shí zhě。 至于识者是《世说新语 · 方正第五》的第566句。 至于识者的上半句是：鹰化为鸠。 至于识者的下半句是：犹憎其眼。

鹰化为鸠出自《世说新语 · 方正第五》，鹰化为鸠的作者是：刘义庆。 鹰化为鸠是南北朝代诗人刘义庆的作品，风格是：文。 鹰化为鸠的释义是：鹰化为鸠：比喻伪装自己，改变本来的高尚品性。 鹰化为鸠是南北朝代诗人刘义庆的作品，风格是：文。 鹰化为鸠的拼音读音是：yīng huà wèi jiū。 鹰化为鸠是《世说新语 · 方正第五》的第565句。 鹰化为鸠的上半句是：虽阳和布气。 鹰化为鸠的下半句是

虽阳和布气出自《世说新语 · 方正第五》，虽阳和布气的作者是：刘义庆。 虽阳和布气是南北朝代诗人刘义庆的作品，风格是：文。 虽阳和布气的释义是：虽阳和布气：虽然温暖的阳光普照大地。 虽阳和布气是南北朝代诗人刘义庆的作品，风格是：文。 虽阳和布气的拼音读音是：suī yáng hé bù qì。 虽阳和布气是《世说新语 · 方正第五》的第564句。 虽阳和布气的上半句是：厄同匡人。

厄同匡人出自《世说新语 · 方正第五》，厄同匡人的作者是：刘义庆。 厄同匡人是南北朝代诗人刘义庆的作品，风格是：文。 厄同匡人的释义是：厄同匡人：比喻处境相同的人。厄，困厄，困顿。匡，地名，在今河南省长垣县西南。 厄同匡人是南北朝代诗人刘义庆的作品，风格是：文。 厄同匡人的拼音读音是：è tóng kuāng rén。 厄同匡人是《世说新语 · 方正第五》的第563句。 厄同匡人的上半句是

德非孔子出自《世说新语 · 方正第五》，德非孔子的作者是：刘义庆。 德非孔子是南北朝代诗人刘义庆的作品，风格是：文。 德非孔子的释义是：德非孔子：德行并非孔子那样高尚。 德非孔子是南北朝代诗人刘义庆的作品，风格是：文。 德非孔子的拼音读音是：dé fēi kǒng zi。 德非孔子是《世说新语 · 方正第五》的第562句。 德非孔子的上半句是：群答曰。 德非孔子的下半句是：厄同匡人。