刘义庆

崇曰出自《世说新语 · 汰侈第三十》，崇曰的作者是：刘义庆。 崇曰是南北朝代诗人刘义庆的作品，风格是：文。 崇曰的释义是：崇曰：崇尚，推崇。 崇曰是南北朝代诗人刘义庆的作品，风格是：文。 崇曰的拼音读音是：chóng yuē。 崇曰是《世说新语 · 汰侈第三十》的第131句。 崇曰的上半句是：声色甚厉。 崇曰的下半句是：不足恨。 崇曰的全句是：石崇与王恺争豪，并穷绮丽，以饰舆服。武帝，恺之甥也

声色甚厉出自《世说新语 · 汰侈第三十》，声色甚厉的作者是：刘义庆。 声色甚厉是南北朝代诗人刘义庆的作品，风格是：文。 声色甚厉的释义是：声音和色彩都非常强烈。 声色甚厉是南北朝代诗人刘义庆的作品，风格是：文。 声色甚厉的拼音读音是：shēng sè shèn lì。 声色甚厉是《世说新语 · 汰侈第三十》的第130句。 声色甚厉的上半句是：又以为疾己之宝。 声色甚厉的下半句是：崇曰。

又以为疾己之宝出自《世说新语 · 汰侈第三十》，又以为疾己之宝的作者是：刘义庆。 又以为疾己之宝是南北朝代诗人刘义庆的作品，风格是：文。 又以为疾己之宝的释义是：又以为疾己之宝：认为别人的东西是自己的宝贝，即嫉妒他人所拥有的珍贵物品。 又以为疾己之宝是南北朝代诗人刘义庆的作品，风格是：文。 又以为疾己之宝的拼音读音是：yòu yǐ wèi jí jǐ zhī bǎo。 又以为疾己之宝是《世说新语

恺既惋惜出自《世说新语 · 汰侈第三十》，恺既惋惜的作者是：刘义庆。 恺既惋惜是南北朝代诗人刘义庆的作品，风格是：文。 恺既惋惜的释义是：恺既惋惜：王恺既感到惋惜。 恺既惋惜是南北朝代诗人刘义庆的作品，风格是：文。 恺既惋惜的拼音读音是：kǎi jì wǎn xī。 恺既惋惜是《世说新语 · 汰侈第三十》的第128句。 恺既惋惜的上半句是：应手而碎。 恺既惋惜的下半句是：又以为疾己之宝。

应手而碎出自《世说新语 · 汰侈第三十》，应手而碎的作者是：刘义庆。 应手而碎是南北朝代诗人刘义庆的作品，风格是：文。 应手而碎的释义是：应手而碎：随手就能打碎。形容力量强大或技艺高超。 应手而碎是南北朝代诗人刘义庆的作品，风格是：文。 应手而碎的拼音读音是：yīng shǒu ér suì。 应手而碎是《世说新语 · 汰侈第三十》的第127句。 应手而碎的上半句是：以铁如意击之。

以铁如意击之出自《世说新语 · 汰侈第三十》，以铁如意击之的作者是：刘义庆。 以铁如意击之是南北朝代诗人刘义庆的作品，风格是：文。 以铁如意击之的释义是：以铁如意击之：用铁制的如意敲击。意指用有力的手段或方法去处理某事。 以铁如意击之是南北朝代诗人刘义庆的作品，风格是：文。 以铁如意击之的拼音读音是：yǐ tiě rú yì jī zhī。 以铁如意击之是《世说新语 · 汰侈第三十》的第126句

崇视讫出自《世说新语 · 汰侈第三十》，崇视讫的作者是：刘义庆。 崇视讫是南北朝代诗人刘义庆的作品，风格是：文。 崇视讫的释义是：崇视讫：敬重地看过。 崇视讫是南北朝代诗人刘义庆的作品，风格是：文。 崇视讫的拼音读音是：chóng shì qì。 崇视讫是《世说新语 · 汰侈第三十》的第125句。 崇视讫的上半句是：恺以示崇。 崇视讫的下半句是：以铁如意击之。 崇视讫的全句是：石崇与王恺争豪

恺以示崇出自《世说新语 · 汰侈第三十》，恺以示崇的作者是：刘义庆。 恺以示崇是南北朝代诗人刘义庆的作品，风格是：文。 恺以示崇的释义是：恺以示崇：以奢侈的行为来炫耀自己的尊贵。 恺以示崇是南北朝代诗人刘义庆的作品，风格是：文。 恺以示崇的拼音读音是：kǎi yǐ shì chóng。 恺以示崇是《世说新语 · 汰侈第三十》的第124句。 恺以示崇的上半句是：世罕其比。 恺以示崇的下半句是

世罕其比出自《世说新语 · 汰侈第三十》，世罕其比的作者是：刘义庆。 世罕其比是南北朝代诗人刘义庆的作品，风格是：文。 世罕其比的释义是：世间稀有，无可比拟。 世罕其比是南北朝代诗人刘义庆的作品，风格是：文。 世罕其比的拼音读音是：shì hǎn qí bǐ。 世罕其比是《世说新语 · 汰侈第三十》的第123句。 世罕其比的上半句是：枝柯扶疏。 世罕其比的下半句是：恺以示崇。 世罕其比的全句是

枝柯扶疏出自《世说新语 · 汰侈第三十》，枝柯扶疏的作者是：刘义庆。 枝柯扶疏是南北朝代诗人刘义庆的作品，风格是：文。 枝柯扶疏的释义是：枝柯扶疏：形容树木枝叶繁茂。 枝柯扶疏是南北朝代诗人刘义庆的作品，风格是：文。 枝柯扶疏的拼音读音是：zhī kē fú shū。 枝柯扶疏是《世说新语 · 汰侈第三十》的第122句。 枝柯扶疏的上半句是：高二尺许赐恺。 枝柯扶疏的下半句是：世罕其比。