刘义庆

既来出自《世说新语 · 方正第五》，既来的作者是：刘义庆。 既来是南北朝代诗人刘义庆的作品，风格是：文。 既来的释义是：既来：已经来到，已经到来。 既来是南北朝代诗人刘义庆的作品，风格是：文。 既来的拼音读音是：jì lái。 既来是《世说新语 · 方正第五》的第141句。 既来的上半句是：乃请诸葛妃呼靓。 既来的下半句是：帝就太妃间相见。 既来的全句是：诸葛靓后入晋，除大司马，召不起

乃请诸葛妃呼靓出自《世说新语 · 方正第五》，乃请诸葛妃呼靓的作者是：刘义庆。 乃请诸葛妃呼靓是南北朝代诗人刘义庆的作品，风格是：文。 乃请诸葛妃呼靓的释义是：乃请诸葛妃呼靓：于是邀请诸葛亮的妻子黄承儿前来。其中“乃”是表示“于是”的意思，“请”是邀请，“诸葛妃”指诸葛亮的妻子黄承儿，“呼靓”即呼唤黄承儿。 乃请诸葛妃呼靓是南北朝代诗人刘义庆的作品，风格是：文。 乃请诸葛妃呼靓的拼音读音是

帝欲见之而无由出自《世说新语 · 方正第五》，帝欲见之而无由的作者是：刘义庆。 帝欲见之而无由是南北朝代诗人刘义庆的作品，风格是：文。 帝欲见之而无由的释义是：帝欲见之而无由：帝王想见到他却没有机会。 帝欲见之而无由是南北朝代诗人刘义庆的作品，风格是：文。 帝欲见之而无由的拼音读音是：dì yù jiàn zhī ér wú yóu。 帝欲见之而无由是《世说新语 · 方正第五》的第139句。

与武帝有旧出自《世说新语 · 方正第五》，与武帝有旧的作者是：刘义庆。 与武帝有旧是南北朝代诗人刘义庆的作品，风格是：文。 与武帝有旧的释义是：与武帝有旧：指与古代帝王（如汉武帝）有旧交情或旧谊。 与武帝有旧是南北朝代诗人刘义庆的作品，风格是：文。 与武帝有旧的拼音读音是：yǔ wǔ dì yǒu jiù。 与武帝有旧是《世说新语 · 方正第五》的第138句。 与武帝有旧的上半句是：常背洛水而坐

常背洛水而坐出自《世说新语 · 方正第五》，常背洛水而坐的作者是：刘义庆。 常背洛水而坐是南北朝代诗人刘义庆的作品，风格是：文。 常背洛水而坐的释义是：常背洛水而坐：常在洛水之北面坐着。这里形容人经常在洛水北岸的地方静坐。 常背洛水而坐是南北朝代诗人刘义庆的作品，风格是：文。 常背洛水而坐的拼音读音是：cháng bèi luò shuǐ ér zuò。 常背洛水而坐是《世说新语 ·

以与晋室有讎出自《世说新语 · 方正第五》，以与晋室有讎的作者是：刘义庆。 以与晋室有讎是南北朝代诗人刘义庆的作品，风格是：文。 以与晋室有讎的释义是：与晋室有仇怨。 以与晋室有讎是南北朝代诗人刘义庆的作品，风格是：文。 以与晋室有讎的拼音读音是：yǐ yǔ jìn shì yǒu chóu。 以与晋室有讎是《世说新语 · 方正第五》的第136句。 以与晋室有讎的上半句是：召不起。

召不起出自《世说新语 · 方正第五》，召不起的作者是：刘义庆。 召不起是南北朝代诗人刘义庆的作品，风格是：文。 召不起的释义是：召不起：指召唤而不来，形容某人不愿意或不能前来。 召不起是南北朝代诗人刘义庆的作品，风格是：文。 召不起的拼音读音是：zhào bù qǐ。 召不起是《世说新语 · 方正第五》的第135句。 召不起的上半句是：除大司马。 召不起的下半句是：以与晋室有讎。 召不起的全句是

除大司马出自《世说新语 · 方正第五》，除大司马的作者是：刘义庆。 除大司马是南北朝代诗人刘义庆的作品，风格是：文。 除大司马的释义是：除：授予官职；大司马：古代官名，掌管军事。除大司马即授予某人担任大司马的官职。 除大司马是南北朝代诗人刘义庆的作品，风格是：文。 除大司马的拼音读音是：chú dà sī mǎ。 除大司马是《世说新语 · 方正第五》的第134句。 除大司马的上半句是：

诸葛靓后入晋出自《世说新语 · 方正第五》，诸葛靓后入晋的作者是：刘义庆。 诸葛靓后入晋是南北朝代诗人刘义庆的作品，风格是：文。 诸葛靓后入晋的释义是： 诸葛靓后入晋是南北朝代诗人刘义庆的作品，风格是：文。 诸葛靓后入晋的拼音读音是：zhū gé jìng hòu rù jìn。 诸葛靓后入晋是《世说新语 · 方正第五》的第133句。 诸葛靓后入晋的上半句是：皇太子圣质如初。

皇太子圣质如初出自《世说新语 · 方正第五》，皇太子圣质如初的作者是：刘义庆。 皇太子圣质如初是南北朝代诗人刘义庆的作品，风格是：文。 皇太子圣质如初的释义是：皇太子圣质如初：皇太子具有高尚的品德和智慧，像最初一样纯洁无瑕。 皇太子圣质如初是南北朝代诗人刘义庆的作品，风格是：文。 皇太子圣质如初的拼音读音是：huáng tài zi shèng zhì rú chū。 皇太子圣质如初是《世说新语