刘义庆
未敢闻命出自《世说新语 · 方正第五》，未敢闻命的作者是：刘义庆。 未敢闻命是南北朝代诗人刘义庆的作品，风格是：文。 未敢闻命的释义是：未敢闻命：指没有敢去接受命令或请求。通常用于表示谦卑、敬畏或不自量力。 未敢闻命是南北朝代诗人刘义庆的作品，风格是：文。 未敢闻命的拼音读音是：wèi gǎn wén mìng。 未敢闻命是《世说新语 · 方正第五》的第101句。 未敢闻命的上半句是
虽复刑余之人出自《世说新语 · 方正第五》，虽复刑余之人的作者是：刘义庆。 虽复刑余之人是南北朝代诗人刘义庆的作品，风格是：文。 虽复刑余之人的释义是：虽复刑余之人：虽然是被刑罚剥夺了官职的人。刑余，指受刑后幸存的人。 虽复刑余之人是南北朝代诗人刘义庆的作品，风格是：文。 虽复刑余之人的拼音读音是：suī fù xíng yú zhī rén。 虽复刑余之人是《世说新语 ·
玄曰出自《世说新语 · 方正第五》，玄曰的作者是：刘义庆。 玄曰是南北朝代诗人刘义庆的作品，风格是：文。 玄曰的释义是：玄曰：深奥、玄妙之意。 玄曰是南北朝代诗人刘义庆的作品，风格是：文。 玄曰的拼音读音是：xuán yuē。 玄曰是《世说新语 · 方正第五》的第99句。 玄曰的上半句是：因便狎之。 玄曰的下半句是：虽复刑余之人。 玄曰的全句是：夏侯玄既被桎梏，时钟毓为廷尉，钟会先不与玄相知
因便狎之出自《世说新语 · 方正第五》，因便狎之的作者是：刘义庆。 因便狎之是南北朝代诗人刘义庆的作品，风格是：文。 因便狎之的释义是：因便狎之：趁机亲近。 因便狎之是南北朝代诗人刘义庆的作品，风格是：文。 因便狎之的拼音读音是：yīn biàn xiá zhī。 因便狎之是《世说新语 · 方正第五》的第98句。 因便狎之的上半句是：钟会先不与玄相知。 因便狎之的下半句是：玄曰。
钟会先不与玄相知出自《世说新语 · 方正第五》，钟会先不与玄相知的作者是：刘义庆。 钟会先不与玄相知是南北朝代诗人刘义庆的作品，风格是：文。 钟会先不与玄相知的释义是：钟会起初并不认识王衍。 钟会先不与玄相知是南北朝代诗人刘义庆的作品，风格是：文。 钟会先不与玄相知的拼音读音是：zhōng huì xiān bù yǔ xuán xiāng zhī。 钟会先不与玄相知是《世说新语 ·
时钟毓为廷尉出自《世说新语 · 方正第五》，时钟毓为廷尉的作者是：刘义庆。 时钟毓为廷尉是南北朝代诗人刘义庆的作品，风格是：文。 时钟毓为廷尉的释义是：时钟毓为廷尉：时钟毓担任廷尉一职。廷尉，古代官名，掌管司法刑狱。 时钟毓为廷尉是南北朝代诗人刘义庆的作品，风格是：文。 时钟毓为廷尉的拼音读音是：shí zhōng yù wèi tíng wèi。 时钟毓为廷尉是《世说新语 ·
夏侯玄既被桎梏出自《世说新语 · 方正第五》，夏侯玄既被桎梏的作者是：刘义庆。 夏侯玄既被桎梏是南北朝代诗人刘义庆的作品，风格是：文。 夏侯玄既被桎梏的释义是：夏侯玄被囚禁。 夏侯玄既被桎梏是南北朝代诗人刘义庆的作品，风格是：文。 夏侯玄既被桎梏的拼音读音是：xià hóu xuán jì bèi zhì gù。 夏侯玄既被桎梏是《世说新语 · 方正第五》的第95句。 夏侯玄既被桎梏的上半句是
此必辛佐治也出自《世说新语 · 方正第五》，此必辛佐治也的作者是：刘义庆。 此必辛佐治也是南北朝代诗人刘义庆的作品，风格是：文。 此必辛佐治也的释义是：此必辛佐治也：这句话的意思是“这一定是辛佐治干的”，其中“此必”意为“这一定是”，“辛佐治”指的是某个人名。这句话通常用来指明某件事情的肇事者或责任人。 此必辛佐治也是南北朝代诗人刘义庆的作品，风格是：文。 此必辛佐治也的拼音读音是：cǐ bì
亮曰出自《世说新语 · 方正第五》，亮曰的作者是：刘义庆。 亮曰是南北朝代诗人刘义庆的作品，风格是：文。 亮曰的释义是：亮曰：即诸葛亮说。亮指诸葛亮，曰表示说话。 亮曰是南北朝代诗人刘义庆的作品，风格是：文。 亮曰的拼音读音是：liàng yuē。 亮曰是《世说新语 · 方正第五》的第93句。 亮曰的上半句是：军不得出。 亮曰的下半句是：此必辛佐治也。 亮曰的全句是：诸葛亮之次渭滨，关中震动
军不得出出自《世说新语 · 方正第五》，军不得出的作者是：刘义庆。 军不得出是南北朝代诗人刘义庆的作品，风格是：文。 军不得出的释义是：军不得出：军队不能出战。 军不得出是南北朝代诗人刘义庆的作品，风格是：文。 军不得出的拼音读音是：jūn bù dé chū。 军不得出是《世说新语 · 方正第五》的第92句。 军不得出的上半句是：当军门立。 军不得出的下半句是：亮曰。 军不得出的全句是