刘义庆

在割能断出自《世说新语 · 文学第四》，在割能断的作者是：刘义庆。 在割能断是南北朝代诗人刘义庆的作品，风格是：文。 在割能断的释义是：在割能断：形容技艺高超，能切割开难以割断的东西。 在割能断是南北朝代诗人刘义庆的作品，风格是：文。 在割能断的拼音读音是：zài gē néng duàn。 在割能断是《世说新语 · 文学第四》的第1111句。 在割能断的上半句是：精金百炼。 在割能断的下半句是

精金百炼出自《世说新语 · 文学第四》，精金百炼的作者是：刘义庆。 精金百炼是南北朝代诗人刘义庆的作品，风格是：文。 精金百炼的释义是：精金百炼：比喻经过多次锻炼、考验，更加坚强或纯粹。 精金百炼是南北朝代诗人刘义庆的作品，风格是：文。 精金百炼的拼音读音是：jīng jīn bǎi liàn。 精金百炼是《世说新语 · 文学第四》的第1110句。 精金百炼的上半句是：因诵曰。

因诵曰出自《世说新语 · 文学第四》，因诵曰的作者是：刘义庆。 因诵曰是南北朝代诗人刘义庆的作品，风格是：文。 因诵曰的释义是：因诵曰：因着诵读而说。 因诵曰是南北朝代诗人刘义庆的作品，风格是：文。 因诵曰的拼音读音是：yīn sòng yuē。 因诵曰是《世说新语 · 文学第四》的第1109句。 因诵曰的上半句是：何以云无。 因诵曰的下半句是：精金百炼。 因诵曰的全句是：袁宏始作东征赋

何以云无出自《世说新语 · 文学第四》，何以云无的作者是：刘义庆。 何以云无是南北朝代诗人刘义庆的作品，风格是：文。 何以云无的释义是：难以解释。 何以云无是南北朝代诗人刘义庆的作品，风格是：文。 何以云无的拼音读音是：hé yǐ yún wú。 何以云无是《世说新语 · 文学第四》的第1108句。 何以云无的上半句是：我大道公。 何以云无的下半句是：因诵曰。 何以云无的全句是：袁宏始作东征赋

我大道公出自《世说新语 · 文学第四》，我大道公的作者是：刘义庆。 我大道公是南北朝代诗人刘义庆的作品，风格是：文。 我大道公的释义是：我大道公：指古代传说中的高人，具有超凡脱俗的道德品质和智慧。在《世说新语》中，常用来形容那些具有高尚品德和卓越才能的人物。 我大道公是南北朝代诗人刘义庆的作品，风格是：文。 我大道公的拼音读音是：wǒ dà dào gōng。 我大道公是《世说新语 ·

便答出自《世说新语 · 文学第四》，便答的作者是：刘义庆。 便答是南北朝代诗人刘义庆的作品，风格是：文。 便答的释义是：便答：立即回答。 便答是南北朝代诗人刘义庆的作品，风格是：文。 便答的拼音读音是：biàn dá。 便答是《世说新语 · 文学第四》的第1106句。 便答的上半句是：宏窘蹙无计。 便答的下半句是：我大道公。 便答的全句是：袁宏始作东征赋，都不道陶公。胡奴诱之狭室中，临以白刃，曰

宏窘蹙无计出自《世说新语 · 文学第四》，宏窘蹙无计的作者是：刘义庆。 宏窘蹙无计是南北朝代诗人刘义庆的作品，风格是：文。 宏窘蹙无计的释义是：宏窘蹙无计：形容处境艰难，无法想出解决办法。 宏窘蹙无计是南北朝代诗人刘义庆的作品，风格是：文。 宏窘蹙无计的拼音读音是：hóng jiǒng cù wú jì。 宏窘蹙无计是《世说新语 · 文学第四》的第1105句。 宏窘蹙无计的上半句是：云何相忽略。

云何相忽略出自《世说新语 · 文学第四》，云何相忽略的作者是：刘义庆。 云何相忽略是南北朝代诗人刘义庆的作品，风格是：文。 云何相忽略的释义是：云何相忽略：为何相互忽视。 云何相忽略是南北朝代诗人刘义庆的作品，风格是：文。 云何相忽略的拼音读音是：yún hé xiāng hū lüè。 云何相忽略是《世说新语 · 文学第四》的第1104句。 云何相忽略的上半句是：君作东征赋。

君作东征赋出自《世说新语 · 文学第四》，君作东征赋的作者是：刘义庆。 君作东征赋是南北朝代诗人刘义庆的作品，风格是：文。 君作东征赋的释义是：“君作东征赋”是指某人创作了一篇关于东征（即向东征战的历程或故事）的赋文。这里的“君”是对对方的尊称，即你。整句话的意思是你创作了一篇关于东征的赋文。 君作东征赋是南北朝代诗人刘义庆的作品，风格是：文。 君作东征赋的拼音读音是：jūn zuò dōng

先公勋业如是出自《世说新语 · 文学第四》，先公勋业如是的作者是：刘义庆。 先公勋业如是是南北朝代诗人刘义庆的作品，风格是：文。 先公勋业如是的释义是：先公勋业如是：指祖先的功业非常伟大。 先公勋业如是是南北朝代诗人刘义庆的作品，风格是：文。 先公勋业如是的拼音读音是：xiān gōng xūn yè rú shì。 先公勋业如是是《世说新语 · 文学第四》的第1102句。