李益

缅然方独寻出自《合源溪期张计不至》，缅然方独寻的作者是：李益。 缅然方独寻是唐代诗人李益的作品，风格是：诗。 缅然方独寻的释义是：追忆往昔，独自寻觅。 缅然方独寻是唐代诗人李益的作品，风格是：诗。 缅然方独寻的拼音读音是：miǎn rán fāng dú xún。 缅然方独寻是《合源溪期张计不至》的第2句。 缅然方独寻的上半句是：霜露肃时序。 缅然方独寻的下半句是： 暗溪迟仙侣。

霜露肃时序出自《合源溪期张计不至》，霜露肃时序的作者是：李益。 霜露肃时序是唐代诗人李益的作品，风格是：诗。 霜露肃时序的释义是：霜露肃时序：指秋天的霜露使天气变得寒冷，标志着季节的更迭。 霜露肃时序是唐代诗人李益的作品，风格是：诗。 霜露肃时序的拼音读音是：shuāng lù sù shí xù。 霜露肃时序是《合源溪期张计不至》的第1句。 霜露肃时序的下半句是：缅然方独寻。

然后泪潺湲出自《闻亡友王七嘉禾寺得素琴》，然后泪潺湲的作者是：李益。 然后泪潺湲是唐代诗人李益的作品，风格是：诗。 然后泪潺湲的释义是：然后泪潺湲：随后泪水如潺潺流水般流淌。 然后泪潺湲是唐代诗人李益的作品，风格是：诗。 然后泪潺湲的拼音读音是：rán hòu lèi chán yuán。 然后泪潺湲是《闻亡友王七嘉禾寺得素琴》的第10句。 然后泪潺湲的上半句是： 何必雍门奏。

何必雍门奏出自《闻亡友王七嘉禾寺得素琴》，何必雍门奏的作者是：李益。 何必雍门奏是唐代诗人李益的作品，风格是：诗。 何必雍门奏的释义是：何必雍门奏：何必再弹奏雍门的琴曲，意指何必再以悲伤的音乐来表达哀思。雍门，指古代地名，也代指哀乐之地，这里用来说明即使是在哀乐之地，也不必再弹奏悲伤的音乐。 何必雍门奏是唐代诗人李益的作品，风格是：诗。 何必雍门奏的拼音读音是：hé bì yōng mén

况此故无弦出自《闻亡友王七嘉禾寺得素琴》，况此故无弦的作者是：李益。 况此故无弦是唐代诗人李益的作品，风格是：诗。 况此故无弦的释义是：故无弦：旧时认为琴弦断绝则琴音不响，这里指友人已逝，如同琴弦断绝，不再有音。 况此故无弦是唐代诗人李益的作品，风格是：诗。 况此故无弦的拼音读音是：kuàng cǐ gù wú xián。 况此故无弦是《闻亡友王七嘉禾寺得素琴》的第8句。 况此故无弦的上半句是：

抚琴犹可绝出自《闻亡友王七嘉禾寺得素琴》，抚琴犹可绝的作者是：李益。 抚琴犹可绝是唐代诗人李益的作品，风格是：诗。 抚琴犹可绝的释义是：抚琴犹可绝：即使面对朋友的去世，仍能通过抚琴来表达哀思，以琴声传达对逝者的怀念。这里的“绝”字可以理解为“停止”或“断绝”，意味着虽然生命已断绝，但通过抚琴这种形式，情感和记忆得以延续。 抚琴犹可绝是唐代诗人李益的作品，风格是：诗。 抚琴犹可绝的拼音读音是：fǔ

送君归夜泉出自《闻亡友王七嘉禾寺得素琴》，送君归夜泉的作者是：李益。 送君归夜泉是唐代诗人李益的作品，风格是：诗。 送君归夜泉的释义是：送别友人在夜晚的泉水旁离去。 送君归夜泉是唐代诗人李益的作品，风格是：诗。 送君归夜泉的拼音读音是：sòng jūn guī yè quán。 送君归夜泉是《闻亡友王七嘉禾寺得素琴》的第6句。 送君归夜泉的上半句是： 讵欲匣孤响。 送君归夜泉的下半句是：

讵欲匣孤响出自《闻亡友王七嘉禾寺得素琴》，讵欲匣孤响的作者是：李益。 讵欲匣孤响是唐代诗人李益的作品，风格是：诗。 讵欲匣孤响的释义是：讵欲匣孤响：岂是想要把那孤寂的琴声藏在琴匣中。意指并非真的想将琴声封闭，而是表达了诗人对亡友琴艺的怀念和赞叹。 讵欲匣孤响是唐代诗人李益的作品，风格是：诗。 讵欲匣孤响的拼音读音是：jù yù xiá gū xiǎng。

泪洒白云天出自《闻亡友王七嘉禾寺得素琴》，泪洒白云天的作者是：李益。 泪洒白云天是唐代诗人李益的作品，风格是：诗。 泪洒白云天的释义是：泪洒白云天：形容极度悲伤，泪水仿佛洒落在了广阔无垠的蓝天白云之间，表达了对亡友的深切哀思。 泪洒白云天是唐代诗人李益的作品，风格是：诗。 泪洒白云天的拼音读音是：lèi sǎ bái yún tiān。 泪洒白云天是《闻亡友王七嘉禾寺得素琴》的第4句。

今来我访旧出自《闻亡友王七嘉禾寺得素琴》，今来我访旧的作者是：李益。 今来我访旧是唐代诗人李益的作品，风格是：诗。 今来我访旧的释义是：今来我访旧：现在我来拜访老朋友。 今来我访旧是唐代诗人李益的作品，风格是：诗。 今来我访旧的拼音读音是：jīn lái wǒ fǎng jiù。 今来我访旧是《闻亡友王七嘉禾寺得素琴》的第3句。 今来我访旧的上半句是：留琴明月前。 今来我访旧的下半句是