李益

门值烟岫表出自《自朔方还与郑式瞻崔称郑子周岑赞同会法云寺三门避暑》，门值烟岫表的作者是：李益。 门值烟岫表是唐代诗人李益的作品，风格是：诗。 门值烟岫表的释义是：门值烟岫表：门前烟雾缭绕的山峦。 门值烟岫表是唐代诗人李益的作品，风格是：诗。 门值烟岫表的拼音读音是：mén zhí yān xiù biǎo。 门值烟岫表是《自朔方还与郑式瞻崔称郑子周岑赞同会法云寺三门避暑》的第6句。

始投清凉宇出自《自朔方还与郑式瞻崔称郑子周岑赞同会法云寺三门避暑》，始投清凉宇的作者是：李益。 始投清凉宇是唐代诗人李益的作品，风格是：诗。 始投清凉宇的释义是：开始投入清凉的居所。 始投清凉宇是唐代诗人李益的作品，风格是：诗。 始投清凉宇的拼音读音是：shǐ tóu qīng liáng yǔ。 始投清凉宇是《自朔方还与郑式瞻崔称郑子周岑赞同会法云寺三门避暑》的第5句。 始投清凉宇的上半句是

爱山见山少出自《自朔方还与郑式瞻崔称郑子周岑赞同会法云寺三门避暑》，爱山见山少的作者是：李益。 爱山见山少是唐代诗人李益的作品，风格是：诗。 爱山见山少的释义是：喜爱山景却很少亲自登山所见。 爱山见山少是唐代诗人李益的作品，风格是：诗。 爱山见山少的拼音读音是：ài shān jiàn shān shǎo。 爱山见山少是《自朔方还与郑式瞻崔称郑子周岑赞同会法云寺三门避暑》的第4句。

误落边尘中出自《自朔方还与郑式瞻崔称郑子周岑赞同会法云寺三门避暑》，误落边尘中的作者是：李益。 误落边尘中是唐代诗人李益的作品，风格是：诗。 误落边尘中的释义是：误落边尘中：指不小心或不幸地陷入了边疆的尘土之中，比喻遭遇困境或不幸的遭遇。 误落边尘中是唐代诗人李益的作品，风格是：诗。 误落边尘中的拼音读音是：wù luò biān chén zhōng。

朅来非外矫出自《自朔方还与郑式瞻崔称郑子周岑赞同会法云寺三门避暑》，朅来非外矫的作者是：李益。 朅来非外矫是唐代诗人李益的作品，风格是：诗。 朅来非外矫的释义是：朅来非外矫：远道而来并非故意做作。 朅来非外矫是唐代诗人李益的作品，风格是：诗。 朅来非外矫的拼音读音是：qiè lái fēi wài jiǎo。 朅来非外矫是《自朔方还与郑式瞻崔称郑子周岑赞同会法云寺三门避暑》的第2句。

予本疏放士出自《自朔方还与郑式瞻崔称郑子周岑赞同会法云寺三门避暑》，予本疏放士的作者是：李益。 予本疏放士是唐代诗人李益的作品，风格是：诗。 予本疏放士的释义是：予本疏放士：我原本是一个性格开朗、不拘小节的士人。 予本疏放士是唐代诗人李益的作品，风格是：诗。 予本疏放士的拼音读音是：yǔ běn shū fàng shì。 予本疏放士是《自朔方还与郑式瞻崔称郑子周岑赞同会法云寺三门避暑》的第1句

求醒终不醒出自《罢秩后入华山采茯苓逢道者》，求醒终不醒的作者是：李益。 求醒终不醒是唐代诗人李益的作品，风格是：诗。 求醒终不醒的释义是：求醒终不醒：指寻求清醒却始终无法清醒。这里可以理解为诗人虽然努力寻求解脱或觉悟，但最终未能达到目的。 求醒终不醒是唐代诗人李益的作品，风格是：诗。 求醒终不醒的拼音读音是：qiú xǐng zhōng bù xǐng。

乃悲世上人出自《罢秩后入华山采茯苓逢道者》，乃悲世上人的作者是：李益。 乃悲世上人是唐代诗人李益的作品，风格是：诗。 乃悲世上人的释义是：感叹世间人。 乃悲世上人是唐代诗人李益的作品，风格是：诗。 乃悲世上人的拼音读音是：nǎi bēi shì shàng rén。 乃悲世上人是《罢秩后入华山采茯苓逢道者》的第33句。 乃悲世上人的上半句是：回策忽已暝。 乃悲世上人的下半句是：求醒终不醒。

回策忽已暝出自《罢秩后入华山采茯苓逢道者》，回策忽已暝的作者是：李益。 回策忽已暝是唐代诗人李益的作品，风格是：诗。 回策忽已暝的释义是：策：马鞭。回策：策马；策马而行。暝：昏暗，指天色已晚。整句释义：策马而行，不知不觉天色已昏暗。 回策忽已暝是唐代诗人李益的作品，风格是：诗。 回策忽已暝的拼音读音是：huí cè hū yǐ míng。 回策忽已暝是《罢秩后入华山采茯苓逢道者》的第32句。

欲传山中宝出自《罢秩后入华山采茯苓逢道者》，欲传山中宝的作者是：李益。 欲传山中宝是唐代诗人李益的作品，风格是：诗。 欲传山中宝的释义是：欲传山中宝：想要传授山中珍宝，即想要传授自己掌握的珍贵知识和技能。 欲传山中宝是唐代诗人李益的作品，风格是：诗。 欲传山中宝的拼音读音是：yù chuán shān zhōng bǎo。 欲传山中宝是《罢秩后入华山采茯苓逢道者》的第31句。