张籍

飘扬玉阶侧出自《惜花》，飘扬玉阶侧的作者是：张籍。 飘扬玉阶侧是唐代诗人张籍的作品，风格是：诗。 飘扬玉阶侧的释义是：飘扬玉阶侧：指花朵随风轻轻摇曳，似乎在玉石台阶旁飘舞。 飘扬玉阶侧是唐代诗人张籍的作品，风格是：诗。 飘扬玉阶侧的拼音读音是：piāo yáng yù jiē cè。 飘扬玉阶侧是《惜花》的第4句。 飘扬玉阶侧的上半句是： 日暮东风起。 飘扬玉阶侧的下半句是： 残蕊在犹稀。

日暮东风起出自《惜花》，日暮东风起的作者是：张籍。 日暮东风起是唐代诗人张籍的作品，风格是：诗。 日暮东风起的释义是：日暮东风起：傍晚时分，东风吹起。 日暮东风起是唐代诗人张籍的作品，风格是：诗。 日暮东风起的拼音读音是：rì mù dōng fēng qǐ。 日暮东风起是《惜花》的第3句。 日暮东风起的上半句是：坠地无颜色。 日暮东风起的下半句是：飘扬玉阶侧。 日暮东风起的全句是：日暮东风起

坠地无颜色出自《惜花》，坠地无颜色的作者是：张籍。 坠地无颜色是唐代诗人张籍的作品，风格是：诗。 坠地无颜色的释义是：“坠地无颜色”意指花朵一旦掉落在地，便失去了鲜艳的色彩，比喻事物失去原有光彩或价值。 坠地无颜色是唐代诗人张籍的作品，风格是：诗。 坠地无颜色的拼音读音是：zhuì dì wú yán sè。 坠地无颜色是《惜花》的第2句。 坠地无颜色的上半句是：蒙蒙庭树花。

蒙蒙庭树花出自《惜花》，蒙蒙庭树花的作者是：张籍。 蒙蒙庭树花是唐代诗人张籍的作品，风格是：诗。 蒙蒙庭树花的释义是：蒙蒙：模糊不清的样子，这里形容花在树间朦胧的景象； 庭树：庭院中的树木； 花：花朵。 释义：庭院中树木间朦胧的花朵。 蒙蒙庭树花是唐代诗人张籍的作品，风格是：诗。 蒙蒙庭树花的拼音读音是：méng méng tíng shù huā。 蒙蒙庭树花是《惜花》的第1句。

言归乐此生出自《南归》，言归乐此生的作者是：张籍。 言归乐此生是唐代诗人张籍的作品，风格是：诗。 言归乐此生的释义是：“言归乐此生”这句话的意思是：说起来就想要回归到这种快乐的生活中。这里的“言归”意味着表达回归的愿望，“乐此生”则是指享受并沉浸在这种快乐的生活中。整句表达了诗人对一种理想生活的向往和追求。 言归乐此生是唐代诗人张籍的作品，风格是：诗。 言归乐此生的拼音读音是：yán guī

旧山行去远出自《南归》，旧山行去远的作者是：张籍。 旧山行去远是唐代诗人张籍的作品，风格是：诗。 旧山行去远的释义是：旧山行去远：指离开故乡已经很久，距离故乡越来越远。 旧山行去远是唐代诗人张籍的作品，风格是：诗。 旧山行去远的拼音读音是：jiù shān xíng qù yuǎn。 旧山行去远是《南归》的第19句。 旧山行去远的上半句是：愚夫劳所营。 旧山行去远的下半句是：言归乐此生。

愚夫劳所营出自《南归》，愚夫劳所营的作者是：张籍。 愚夫劳所营是唐代诗人张籍的作品，风格是：诗。 愚夫劳所营的释义是：愚夫劳所营：指愚蠢的人辛勤劳作所积累的。 愚夫劳所营是唐代诗人张籍的作品，风格是：诗。 愚夫劳所营的拼音读音是：yú fū láo suǒ yíng。 愚夫劳所营是《南归》的第18句。 愚夫劳所营的上半句是： 达人有常志。 愚夫劳所营的下半句是： 旧山行去远。 愚夫劳所营的全句是

达人有常志出自《南归》，达人有常志的作者是：张籍。 达人有常志是唐代诗人张籍的作品，风格是：诗。 达人有常志的释义是：达人指有高远见识的人，常有常志即坚守长久的志向。释义：有高远见识的人有恒定的志向。 达人有常志是唐代诗人张籍的作品，风格是：诗。 达人有常志的拼音读音是：dá rén yǒu cháng zhì。 达人有常志是《南归》的第17句。 达人有常志的上半句是：不如商贾行。

不如商贾行出自《南归》，不如商贾行的作者是：张籍。 不如商贾行是唐代诗人张籍的作品，风格是：诗。 不如商贾行的释义是：不如商贾行：不如做商人出行经商。意指诗人认为自己不如商贾那样能够四处奔波，追求财富。 不如商贾行是唐代诗人张籍的作品，风格是：诗。 不如商贾行的拼音读音是：bù rú shāng jiǎ xíng。 不如商贾行是《南归》的第16句。 不如商贾行的上半句是： 远游无知音。

远游无知音出自《南归》，远游无知音的作者是：张籍。 远游无知音是唐代诗人张籍的作品，风格是：诗。 远游无知音的释义是：远游无知音：指远离家乡在外游历，感到孤独无依，没有人能够理解自己的心境和抱负。 远游无知音是唐代诗人张籍的作品，风格是：诗。 远游无知音的拼音读音是：yuǎn yóu wú zhī yīn。 远游无知音是《南归》的第15句。 远游无知音的上半句是：相劝毕中诚。